你可曾太过专心于工ื作或某个活动上，你对几分钟或几小时的？在这些时刻；
这又把我们带回到เ“；或许你当时正在亲热——或是正在阅读一本精彩的推理。或许，以至于忘记了时间？
另一方面？就算我们真的接受，光阴似箭？
我们怎能如此确定呢？上帝已๐给了我们一些有力的线索。我们以前就见过它们，但我们或许没有认出它们的真实面目——我们未来生命的一瞥。或许你当时正在运动。时间ã，是否如俗谚所说的，但我们如何能ม确定它会是永恒的幸福？我们很难理解快乐如何能延续那么长的时间？人对，毕竟。这就是我们的本性。我想，深怕自己或许能享受天堂前，有些人会有某种潜在的恐惧，但过这些时间后就没办法了。当然更不用说十亿年了。我们要如何避免变得无聊至极呢？
回到《创น世记》，当神创造了地、水、天空、动物和人类，接着他在第七天休息。让我问你一个问题：你认为他为
先，我们必须了解，工ื作并不是人类明出来的，而是上帝安排的。纵使拥有全世界的金钱，我们还是需要从事某种劳动；因为ฦ这个需求是造物主设定在我们身上的。
“安息”是我们向挚爱的人道别ี的一种古老、美丽ษ的说法。但它也被严重误解了。当你听到它时，脑海中ณ自然会冒出某种意象。例如，沉睡——非常非常长久的沉睡。心里可能还想到เ其他的字眼：沉寂、静止、无意识、黑暗和死寂。但这并不是“安息”的意思。“息”rest的意思，不仅是指我们活动累了让身体恢复精神的休息；也是指我们完成某事后，达到的某种状态。当一名选手跑完了马拉松，他就达到เ“息”的状态，亦即他成功地跑完比赛，再也不必跑了。他或许也需要
接着又有一些谈论来生的事、一些大众普遍的说辞，竟让我们对去天堂的想法敬而远之ใ。其中最常见的就是“安息”。
话给我的天使！”。不论在任何况下，我们都不能因为自身对天使的兴趣，而夺走我们与上帝ຓ的个人关系。9๗但如同在本书中多次提到的，我们可以稍微放轻松些，并且不必为此感到害怕——特别是对这些同样身为神的创造物的同胞们。
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我们很难揣摩纯粹的灵体。它意味着天使没有物质的身体；如此一来，它也意味着他们不吃、不喝、不走、不跑、不生育或不死。但这并不代表说，天使无法看、听或“认识”事物。上帝只是让他们无须借由身体感官的帮助，就能ม运作这些功能。事实上，天使比人类更能ม有效、清楚地知道周遭生的事，因为ฦ他们不需要透过视觉神经、神经传导物质及脑细胞的过滤。
而且别忘了小孩子。上帝创造第一只暴龙和雷龙时就非常清楚，几十亿年后的小男ç孩和小女孩一想到เ它们就会兴奋不已๐。事实上，也许神创造恐龙并让它们在地球上漫游几百万年，就只是为ฦ了这个ฐ原因。我已经可以听到无神论者及进化论者对这说法尖声地提出异议，但那ว又怎样！这是很重要的——永远别ี低估上帝想让我们快乐的渴望，以及他多么愿意以惊人之举达成他的目标。
慢，以及它们最后灭绝的原因。事实上，神就是在这四十六亿年期间，创造有史以来最伟大的地下科学研究院以及自然历史博物馆。
你认为ฦ上帝会给小树木永恒的生命，却不会给小狗同样的礼物？那是上帝一贯的作风吗？我们是按照上帝ຓ的形象创造而动物不是，但这并不代表上帝无法给予动物特许，让它们与我们一起分享永恒——就如同他给予树木、叶子、草地和花朵特许一样。它们也没有不朽的灵魂，但它们仍是神创造的一部分。我们已经说过许多次了，神不会丢弃他所创造的好东西。
那种如果动物被允许永远活在天堂里，我们的存在就会变得平凡无奇的想法，实在很可笑。《圣经》说得很清楚，天堂将会有茂盛的草木。耶稣当初ม显然不是为ฦ了救赎草木才死在十字架上。但他仍会用叶子来绿化天堂，让人类在那ว里能更快乐。
只有两种可能ม的答案。要不，神将会为我们找到某种方式，保持时的快感及合为一体的特质，而不会有尘世婚外性行为随之而来的罪恶——要不，就是他会用更棒的东西来取代它。
我们也知道，与神同在，一切美好都不会失去；于是人从性行为ฦ中得到เ的快乐่，似乎ๆ也会在来世继续保留แ。但是，既然天堂没有婚姻ี，也没有生孩子的必要，于是我们就面临ภ了难题。神当然不会以随意、不加选择伴侣的方式，让性这个礼物变得平庸。他不喜欢我们在这里做那种事，当然在天堂也不会允许。