富兰克林也把他的巨大声望归因于他的正直和诚实，很难说能正确使用，遣&#x：据说在保护家园方แ面。我口才不好，他说，而非其才能或口才，他的人格。
一个人虽然并未接受良好教育。”不论社会地位的高低，品格都能使人产生信心。据说沙皇的亚历山大一世的品格力量抵得上一套法律制度。在佛朗德战争期间，蒙太古是惟一不关城堡大门的法国绅士，“正直诚实使，更谈不上雄辩了。不过我倒是能ม清楚地表，且能ม力平平、收入微薄，但只要他品格高尚，不管他的工ื作岗位是在工厂车，同样能ม产生比较大的影响。1801้年，坎宁深刻地写道：我不愿走其他的人生之ใ路，“我一定要通过自。虽然这条路并不是一条捷经，但它是最靠得住的。我对此充满信心。”或许你会崇拜才华横溢的人，但是他们也必须做一些事情之后你才会信任他。因此，约翰·罗素า深刻地指出：“向天才求助，不如受教育于品格高洁的人，在英国这是一条基本准则。”弗朗西斯ั·霍恩的一生就是最好的证明。悉尼·史密斯ั认为，霍恩的名声将永留史册。科克本爵士也评论说，他的一生焕发着耀眼的光芒，他的精神感召着每一个正直的年轻人。虽然他3๑8岁就英年早逝，但他在公众心目中ณ的地位却无人能及。除了那些冷漠无情和卑鄙无耻的人，所有人都尊敬、爱戴和哀悼他。死去的议员也从没有人像他那ว样获得这样的尊敬。或许年轻人会问，他为什么เ能ม获得如此高的荣誉和尊敬？是因为他出身高贵吗？不是，他不过是一个爱丁堡商人的儿子。是因为他有家财万贯吗？不是，他和家人只能ม勉强维持生计而已。是因为ฦ他的职位吗？不是，他只有一个ฐ维持了几年的低薪水职位。是因为他才华横溢吗？也不是，他既ຂ不十分优秀，也没有任何天分。他平常稳健老成，他对自己้的惟一要求就是不出差错。是因为他有雄辩之ใ才吗？也不是，他语调平缓，既不恐怖，也不会煽๓情。是因为他举止高雅吗？更不是，他不过是行动正确、待人和蔼可亲而已๐。那是什么原因呢？是因为他的胸ถ襟、勤奋、自律和善良这些超凡的人格力量。这种人格不是天赐的，而是通过后天的努力形成的。参议院中很多人的才华和口才都在他之ใ上，但在道德品质方面却无人能像他这样拥有多种素质。除了通过文化和慈善事业外，人们还可以通过其他途经获得社ุ会影响，即使在充满竞争和嫉妒的公共生活中也不例外，霍恩的一生就证明了这一点。
人物传记中有许多令人振奋的例子。先辈们艰苦创业的英雄业绩永远激励着后人。我们的祖辈依然活着，他们的精神仍然陪伴着我们，他们的业绩永远不会被磨灭，他们给我们树立了榜样，我们从他们身上获取了无穷无尽的力量。历史上那些对国家和民族真正有功的人，他们的精神和业绩不仅没有因为时间的流逝而被人遗忘，反而变得越来越清晰，成为ฦ人类巨大的精神财富。离开历史和这些宝贵的精神财富，我们就变成没有源头的水，失去了根本，也就难以成功地开创น新的生活。任何人为地割断ษ历史长河的企图都是愚蠢的。记载先辈英勇业绩的书籍就好像是种子，一旦ຆ播洒人间，就会激发出无穷的力量，一代代传下去。这些书中也珍藏着智慧和力量，阅读它的后人能够从中得到启迪。英国诗人弥尔顿在谈及这样的书时说：“这些书中蕴藏了人类最宝贵的精神，时时给人以启发和鼓舞，每一个ฐ例子都令人感动。这些书的魅力所在，就是使许多人能从中获得动力。重温前人走过的足迹，促使我们改变生活，创น造生活。这种情感的依托和鼓舞，对这种榜ึ样足迹的探寻，是我们成功的基础。就像那些幼苗和藤蔓一样，它们总渴望太阳的光辉。于是它们拼命地向上生长，直到沐浴ภ在太阳的光辉之ใ下。”
勇敢的行为往往能鼓舞软弱的人，并使他们振作精神，勇往直前。有多少人在英雄的感召之ใ下，爆发了无穷的潜力，并创造了奇迹。有时只要想想那ว些英勇的事迹就能ม使人精神振奋，忘记所有困难。英雄的力量就像号角一样催人奋进。波希米亚英雄扎卡把自己้的皮留给后人制ๆ成战鼓，以鼓舞波希米亚人的勇气。普鲁斯国王斯ั坎德贝格逝世后，只要看到他的遗骸，土耳其人就会想起他生前在战场上所向披靡的英雄气概，立刻就会精神高涨。在把普鲁斯的心脏运往圣地的途中，英勇的杜格拉斯看到เ一位武士被撒拉逊人重重包围并渐渐逼近，他毅然从脖子上取下装ณ有英雄遗物的银盒子，并把它丢â向敌人最密集的地方。他一边冲向敌军，一边高呼着“英雄的国王普鲁斯ั，你的战士杜格拉斯ั一定要像你一样英勇不屈”，最后壮烈牺牲在普鲁斯的圣物旁。
天才的谢里丹孩提时几乎没表现出任何才能。在向老师介绍自己的儿子时，他的母亲称他为ฦ无可救药的笨蛋。在爱丁堡大学上学时，戴乐่尔教授当着同学的面宣称瓦尔特·斯科特以前如何笨拙，今后也绝不可能更聪明。当凯勒顿ู被退学时，大家认为他是“不会有任何成绩的孩子”。彭斯曾是一个ฐ缺乏才艺的小孩，只擅长于体育运动。哥德·史密斯ั把自己比作一株迟迟开花的植物。阿尔菲离开大学时并不比他进校时聪明