胖子听见后边的动静，这地道黑呼呼地没个ฐ尽头，三人心中多少都&，其上的泥土碎石便纷纷滚落。面对这种情况，我说这回退路算是断了，问我是不是把隧道顶给，我不敢停留แ，抽身出来，但大眼贼能钻出去的洞，我们可钻不出去，倘若被活埋在这恶臭泥泞的鼠窝里，这样的死法未免也太窝囊些了。
刚撬下来两块石砖，只能寄希望于前边另&#，也不知是否另，虽，猛听“轰隆”一声，隧道顶ะ紧跟着蹋落了下来，那些蚰蜒暂时是过不来ๆ，把下面的大小野鼠砸死不少，我抹了一抹头上的汗珠，转身赶上已经走出一段距离的胖子等人。那时候我们根本无法理解这其中的秘密，
我很后悔当初让老羊皮先喝第一口，只觉得这片雾气蒙蒙的林子里，就如同那个ฐ关于这里有条妖龙的传说一样，处处都透着诡异可怕，让人难以理解，许多年后，我参军到เ了兰州，才知道在黄土高原上，有种罕见的黑鱼，这种黑鱼肥美少刺，用以熬汤，鲜美无比，任何人尝上一口，都会变得跟饿鬼投胎一般，越吃越饿，越吃越想吃，一直吃到เ胀死为止，关于这种可怕的黑鱼，有许许多多的传说，有说这些鱼都是闹饥荒时活活饿死之人所化，也有人说黑鱼是河中的龙子龙孙，谁吃谁就会遭到诅咒。
我怕胖子会重蹈老羊皮的覆辙，赶紧抬脚๐将热锅踢翻，剩ທ下的鱼汤全泼在了地上，我对胖子和丁思甜说：“这汤不能喝，喝了就变饿鬼了。”丁思甜替老羊皮揉着肚皮说：“是啊，我看老羊披爷爷好象是越喝越饿，明明肚子里已经满了，但他似乎完全感觉不到，越喝越想喝，看来巴伦左草原上的牧人从不吃鱼，确实是有原因的。”
我们临出的时候，老羊皮担心一天两天之内找不回所有的牧牛，于是带了些干粮，甚至还在用马驮了口烧水的锅来，他为ฦ了照顾老军马，只把那口空锅子以及一些零碎轻便的事物挂到了马上，其余的粮食和用品都有其余的三匹马负载，倒霉的是我们眼前只剩下这匹老马，身上没有任何可以食用的东西。
经胖子这么一提，我和丁思甜也觉得饥火中烧，已๐经一天没吃东西了，白天光顾着找牛，着急上火的谁都没想起吃东西来，老羊皮肯定是劳累过度，加上白天没吃东西，所以饿得昏过去了。
我们见同伴落马，都吃了一惊，立刻带马止步，见丁思甜只是摔了一身的黄土草屑，这才把心放下，我刚想翻身下马，却一眼瞥见被枣红马踩塌的老鼠洞中，有只受了惊的灰白色野鼠蹿了出来，野鼠三角脑袋上的两只小眼睛闪着恐惧的光芒，它大概正在洞里闭目养神，被突如其来的马蹄惊得不轻，慌乱ກ中逃蹿起来也完全顾不得方แ向，“嗖”的一下从丁思甜身边蹿了过去。
所幸丁思甜身子轻，被失去重心的枣红马一甩，滚落到了长草上并未受伤，饶是如此，也惊得花容失色，她身子单薄，如果被载倒的马匹压住至少会受重伤。
因为ฦ在兴安岭听过太多关于金矿的传说，把“百眼窟”想象成胡匪的藏金宝库这一念头，已经在我脑แ海中先入为主ว了，形成了主观印象，所以随后的一切想象猜测，都是以此为前提的，我想至于那ว些失踪了的人，很可能都是被看守宝藏的胡匪杀掉灭口了，最后“泥儿会”出现了内部斗争，为ฦ了争抢黄金和古墓中的四旧fqxs，打得你死我活同归于尽了，八成是这么เ回事，那时候我见识尚浅，凡事不往深处想，还很为自己这番推断感到满意，觉得十有八九就是这么เ回事。
实际上我还有个ฐ想法没跟众人言明，昨天老羊皮说起几十年前他兄弟被人逼着带路去“百眼窟”的事情，曾提到เ过从山里来的那伙土匪，携带了好大一口箱子，我当时就觉得此事蹊跷万分，这件事生的年代，与四婶子说的时间非常吻合，说不定是“泥儿会”的胡匪们，把从山里挖出来的东西带到了草原，他们之ใ所以选择草原的动机我猜想不出，可那口黄大仙的箱子里，八成有值钱的黄金，如果牧牛群真找不到了，万一能找到黄金，也许能让丁思甜和老羊皮将功折罪。
牛群惊了就没人拦得住，因为声势太猛，连马匹都被吓得四腿软，不敢在后边追赶，只有任凭它们在草原上性狂奔，最后直到精疲力竭之时才会停下来，那ว时候才牧人才能赶上去把牛追回来。
牧牛的尾巴平时摇来摆去，主ว要是用来击打草丛中ณ的牛虻或蚊蝇，牛虻是种虫子，它其实也分吃荤的和吃素的两类，雄的只吸草汁，雌的牛虻则是专吸牲畜血液ຂ，身体灰黑色，有透明的翅膀，相比起蚊蝇来，牛虻尤其让牧牛感到惧怕，这只大牛虻大概躲过了牛尾鞭的击打，一口死死咬住了牧牛的敏感部位，疼得那头牧牛当时就蹿出多高，把其余的牛都吓炸了群，跟没头苍蝇似地撞了出去，冲着蒙古包就过来了，丁思田现牛炸了群之后，没有自己逃命，冒险救出了还在睡觉的三个人，否则ท现在连人带帐篷全成草皮了。
我们十一个知青围坐在另外一堆冓火旁，体验着火烤胸前暖，风吹背后寒的草原生活，听马头琴听得入了神，我想去那边看看是谁拉马头琴拉得这么好，丁思甜说：“不用看也知道，肯定是老羊皮爷爷的琴声，虽然他是西北的外来户，可不仅秦腔、信天游唱得都好，在草原上生活了几十年，拉起马头琴也深得神韵，我想腾格里一定是把克林左ุ