胖子慌了神：
那从房顶ะ泥土中钻的的尸体头，看样子是军国主义？
树洞里满地都是&，这人身上穿的衣服不象关在这里的囚犯，这他妈是什么东西。“老胡你不是告诉我没鬼吗，已经分不清是自己的血还是黄皮子的血了，我见终于宰了这两&#，但被工ื兵照明筒的光柱一照之ใ下，突然精光暴起，力量变得更加大了，虽然中ณ间隔着刀鞘，它又长又弯的指甲â还是搭到了胖子的肩膀上。”我说我哪知道，白花花的蛆虫在那没有下巴的嘴里爬进&#x，它眼中ณ目光虽然呆滞，身上如释重负，支撑精神的求生欲望彻底瓦解，上下眼皮开始，胳ฑ膊腿都象灌满了铅，一动也不想再动，头脑中昏昏沉沉的阵阵涨，但我知道这还远远没，盼望着能ม立刻倒在地上睡去，现在要是昏过去了，没止血的伤口流血不止，就足能要了人命。
胖子还觉得不解恨，扔掉黄皮子的尸体在上面跺了两脚๐，又捉住剩下的那只，这此是揪住两条后腿劈开叉，按在康熙宝刀的刀锋上狠狠一拖，将它从中ณ间活活割成了两半。
我心神恍惚，对于僵尸那种看得见摸得着的威胁，尚能奋起剩勇一拼，可对于死亡后的虚无却无从着手，甚至从来都没有直观的概ฐ念，一时之间束手无策，眼睁睁看着那四盏鬼火在身边飘动，心中乱ກ成一团，想要带着胖子和丁思甜等人夺路而逃，可别说找不到出口了，就连光亮都没有一丝一毫，空自焦急，一点办法也想不出来。
想起百眼窟入口那个“埋石祭山”的山洞，里面有黄皮子精给女尸勾魂的壁画，在那个ฐ尚未开化巫ใ卜横行的时代里，充满了远古的图腾神像崇拜，大兴安岭与相邻๑的草原上，有把黄鼠狼视为阴间死神化身的观点，但自宋朝起，这种风习渐衰，可我有时侯会觉得古人对世界的认识虽然原始，但并不能否认，对于生命与自然的领悟，古代人在某些方面比现代人更为纯粹和直观，黄皮子替死者招魂之事未必空穴来风，只是古人对事件真相的表述角度，以我们的价值观和世界观难于揣摩出其中真意。
我们举着火把觅路而行，到เ了一处沟管交错开阔的枢纽区域，这里四壁都是黑漆漆的，污水烂泥极多，水中各种蜉蝣生物滋生，正好是位于地下水路的中心地带，眼看着就要到达目的地了，却现在管道底部ຖ的黑水中有许多尸骨，看那些没有腐烂掉服饰，很可能是日军秘密研究所的警卫，胖子捏着鼻子用脚拨了拨那ว些已๐经烂了的死人骨头，我们见状都忍不住想：“这管道中怎么会有鬼子的尸骸？”正要看个究竟，却现身处的管道猛地抖动了起来，一时间好似天旋地转。
但是现在的地下排水通道中，已经即将干涸，只剩下些污水淤泥，想来那山中ณ的水源早已干涸ຈ了，地下水路分为ฦ两部分，一部ຖ分是完全封闭的，另外一半属于半封闭式，在紧急时刻可以作为ฦ疏散通道，若想接近主研究楼，最近的路线就是通过半封闭管道区，这里环境复杂，管网交错如同迷宫，如果没有这份地图，将很难顺利找到出口。
我让胖子拿来几瓶洋酒，我们不知道这是不是俄国人喜欢饮的沃特加，但酒性确实很烈，碰碎了瓶口，把酒都泼在尸体上，我怕酒倒得不够烧不彻底，想把剩下的几瓶也都倒上，胖子心疼起来赶紧劝阻：“老胡咱们可要节约闹革命啊，要勤俭办一切事业，差不多就得了。”
老羊皮和胖子见我翻着本破七七书包文学，也没有黑驴蹄子，但咱们有床单，想除掉它只能给它裹起来，用洋酒浇上去烧。”当下带着老羊皮和胖子，三人找些布将口鼻蒙了，手上也都缠了布，又从里屋的床上扯下床罩，将木椅上的俄国僵尸裹了，拖进下水道中。
这个顾虑我实在不想直接对丁思甜等人讲出来，因为ฦ眼下大伙的精神压力几乎都快到极限了，但就算我不言明，其余的人此时也都能想得到เ其中利ำ害了，于是打消เ了杀蚦取如意钩的打算，在当前的艰难处境中，只有先尽一切可能的生存下去才是要问题，留得青山在，不怕没柴烧。
我一转念之间，已认定此事绝不可行，对丁思甜说：“不行，当断不断，必留后患，咱们务必现在就把它烧死，此物来去如风，人不能挡，万一再让它从焚尸炉中钻出来，咱就真该去见马克思了，另外这楼中除了烟道又哪有其余出口能够离开？”其实还有最重要的一点，这座楼ä十有八九是闹鬼的鬼楼，而且通过今夜经历的一系列事件，可以看出楼中的冤魂绝对是想把我们置之死地，从地下室内的空气质量来看，焚尸间出口处的铁闸，未见得是始终关着的，说不定同样是我们进楼之后才被封闭的，现在有几根火把照ั明倒还好说，一旦ຆ能烧的东西都烧尽了，楼ä中ณ的亡灵再把焚尸炉打开，那可就真他妈是坟头上耍大刀，要吓死人了。
胖子对老羊皮说：“有什么造化？刚才要不是我眼疾手快把他拽回来，从此以后革命队伍里,就没他胡八一这么一号人物了。”
老羊皮对我说：“不叫你娃把那黑洞洞来爬，你娃偏要把那黑洞洞来爬，多亏了你娃ใ命大，你娃这是有造化啊。”
胖子的话给了我一些启，可日本人盖的楼里面封埋着印有洋字码的铁块，这铁块是用来做什么的？为何埋在砖墙里面？完全没有任何头绪，越想越是头大。
我对胖子说：“德文什么样你认识吗