掬沙而鸿，只是为了好玩，毫无政治用意，流在国旗和咖啡上。
大军买以色列国旗，大军当然不是在祭，振警一种ธ。
有几条鱼的边角还在燃烧，工人便用黑，说人家好歹也是一面国旗呀，便小心将它检起来在沙地上插好，又把那罐以色列咖啡供在前面，双手捧起一把沙，让沙从手指间缓缓流下，而是祭奠一种兼爱天è。现在见它横躺在沙，他于心不忍，或把燃烧的边角摘下，两ä三个动作做完，
烤了一会儿。正好走â，鱼的朝火面由白变黄，由黄转褐ຈ。把刚才没有朝火的一面，工人们就把它们取下来。不一会儿，有烟冒出，鱼的边角还燃起火苗，工ื人快速用铁叉平伸进去，把鱼取出，搁在一个方盘卜，立即向顾ุ客的餐桌走去。
我像只小鸟逃离城市。咦，我的故乡，已经离我太远太远！
我像只小鸟逃离神殿；他追逐我，
带走的人，少数为ฦ奴，多数被杀，但我觉得最恐怖的举动还是在土地上撒上盐和荆棘的种子。这是阻止文明再现，而这位国王叙述得刀仔么平静，那么自得。
经过一个多月的行军，我摧鼓了埃兰全境。我在那里的土壤里撒上了盐和荆棘的种子，然后把男女老幼和牲畜全部ຖ带走，于是，那里转眼间不再有人声欢笑，只有野兽和荒草。
就在这种无可言喻的沉寂中，眼前出现了一条灰亮的大河。
这是一个有着宽阔街道的破旧城市，遗憾ย的是并非古代的破旧。好像是一个ฐ本来就不考究的现代东西，在烟熏火燎中被搁置了二十年。路上没有人，亮着很多日光灯，却没有从屋子窗口泛出的灯光。也许是因为我们到เ得太晚，或太早。
这时，我突然想对已经远去的妻子说，我们还是不要太在意。来自狭隘空间的骚扰，不应该只向狭隘空间清算。我们的遭遇属于转型期的一种奇特生态，需要在更大的时空中ณ开释和舒展。
我正在出神，我们队伍里新来的一位司机在山道口见到เ了一个中国女子。在这一带见到เ中国人十分稀罕，总会多看几眼。这位中ณ国女子和她的挪威แ丈夫在一起，一见到เ这队印着中国字的吉普，立即走了过来，见到这么些中国人，显得布及激动。我们的司机告诉她，我们将横穿几个文明古国，一路返回中国。她一听，眼圈红了，转身与丈夫耳语一阵，又对我们的司机说：“我们想开着车跟着你们，一起走完以后的路程，有可能吗？”回答说不可能，她便悻悻离去了。
她五十多年没回上海ร了，目前也没有回去的于浏，而不回去的原因却是用地道的上海话说出来的：“住勒此地勿厌气。”“厌气”二字，牙肋准翻译。她说，心中ณ只剩下了两件事，一是夫妻俩都已年逾古稀，中华餐馆交给谁？他们的儿女对此完全没有兴趣；二是只想为ฦ儿子找一个中ณ国妻子，最好是上海的，却不知从何选择。她把第二件事，郑重地托付给我。
“是啊，”杜女士笑道，“我遭遇过一次重大车祸ຖ，骨头断了，多处流血，但最后发现，脸上受伤的地方成了一个大酒窝！”我们一看，果然，这个ฐ“酒窝”不太自然地在她爽朗的笑声中抖动。
没有摘尚吾，没有宜传，一切都蕴含在一种不事声张的低调中ณ，这让．人有点生气，因为ฦ他们连一个得意的表情也不给，好像如此体面是一种天造地设的存在，在这里已๐延续了两万年。