每个人的生命都只属于自己，注定没有足够，一个ฐ没有自我的女性，女人ต，女人就该有自己้的生活。别人也无法代，你无法代替别人，
那ว些想通过征服男ç人来征服世。她们把自己沦为商品去与男ç人交换高，求人不如求己้，与其把幸福寄托在别ี人身上，不如把自己้交给自己。现代社会给予了女性充足的展机会，在感情和婚姻之外，既然这样。想绑牢一个好男人都不可能，而女人也不应该让男人来决定自己一生的幸福，以男人为ฦ桥梁，达到出国，财等目ä，升迁，这样的女人没有尊严。男人对没有尊严å的女人是不会客气的，要么耍弄，要么利用，而一旦女人失去了交换的条件，就只有暗自感叹人老珠黄不值钱了。
有一种女人像蜡烛，甘愿牺牲自己照亮别ี人。这样的女人对自己้没有信心，她需要一个ฐ偶像跟主ว宰，她的生命价值体现在为那ว个主宰所做的牺牲上，如果那ว个主宰有一些成就，她可能分得一点色彩；如果对方แ根本是扶不起的面条，那她就只有默默无闻，但这也好过她没有主宰生活一片灰色。这样的女人可怜，但也有可能被说成伟大。
女人往往死心眼，跟定了一个男ç人便不肯轻易放手，不管这个男人对她好不好，也不管这个男人对她合不合适。她想的是：这个不好，换一个ฐ又怎样呢，还不是一样，既ຂ如此，又何必浪ฐ费时间和精力去寻寻觅觅。不管对方的感受自己坚持死心踏地的女人，她会得到什么เ？如果那个男ç人一直不爱她，一直不能接受她，她这一辈子过的冤不冤？如果到เ最后，她终于明白，她得到เ的这个人，和她当初ม想要的那个ฐ人，根本不是同一个ฐ人，她还会那么死心眼吗？这样的女人应该到森林去看一看，树与树的外形固然相似，品种却是千差万别呀！
拒绝你的爱，也拒绝你的伤害。祈求心灵的安宁，不再爱情感的煎熬。祈่求风中不要有你的声音，街头也不要有你的背影，朋友们不要带来你的消息，也不要在梦中和你相遇。希望我忘了你的电话号码，忘了你身在何方，也盼望你将我遗忘……
是自己亲口说出了分手，这种痛你不懂，也无法感受。我与你就仿佛一杯茶、一杯烈酒，是不可调和的清醒与宿醉，高雅与风流。年轻的痴情以为茶能ม解酒，到最后方知是苦心东流。
旧时的人非常看重头，认为身体肤受之ใ父母，自己是不可轻举妄动的。痴心女子把自己的一绺青丝送给情人，就如同把自己的身子交付出去一样。现代人对此难以理解，定情物早换作钻戒了。但是遇到เ情变的现代人往往还会想起断ษ。潘虹就是一例，她因为ฦ婚变剪ຘ短了头，并且声明不遇到真爱绝不蓄，断明志之心可谓感人。由á此让我想起杨钰莹，她从走红到激流勇退再到เ悄然复出，其间的原由大家心照ั不宣，可是她的一头长始终没有改变，一直那么飘逸闪亮着，这是为什么，我不得而知。普通女子恋爱不顺ิ，烦到极处便会狠心剪去一头长，要是头本来就短，那ว也会剪得更短。如果是男孩，就剃๙光头。总之是用断表示ิ决绝。同此心者甚众，于是有了一名为《短》的歌，歌里唱：我已剪短我的，剪断了牵挂，一刀两断，你的情话你的谎话。
头的长短曲直，厚薄明暗，常常和一个人的心情有关，古人称头为烦恼丝，不是没有道理。出家人皈依三宝时，要的一件事就是落，一落便断了尘缘。经常在戏剧ຕ中ณ看到某个公子或小姐受了爱情的折磨，心灰意冷之际便想起去做和尚尼姑，从此青灯黄卷一心向佛。倘若这人真出了家，观众难免唏嘘เ，寄予无限同情和遗憾ย。还有另一种情形，恰恰在那人将要落之ใ际，心上人儿赶了来苦苦相劝，而剃๙渡师傅又通情达理，一番๘规劝使人回心转意，于是结局皆大欢喜。这是演戏，不用当真，有时真的远比假的出彩，像那武媚娘剃๙渡之后又做了天子的，不能不说是传奇了。
吝啬者诫
鲜花、蜜语、巧克力；爱人、情人和小蜜，全都仗着情人节大行其道，可是，有多少双慧眼能看清鲜花背后是真爱还是陷阱？希望有那么一天，可以从玫瑰的颜色透视出送花者的情感浓度，如果他是满腔热情，玫瑰会红得像燃烧的火；如果献花者虚情假意，那玫瑰就如同冷却的死灰。到เ那时，情人节恐怕就不会有今天这么热闹，但是一定会更有意义。
6๔）说到底世界ศ还是男人的，女人可以闹独立，可家庭仍是女人生活中的重头戏，这是自两ä性有别开始就注定了的。新好女人应该是工ื作上驾轻就熟ງ，居家过日子也游刃有余的人。
5）古语有“女子无才便是德”，然当今社会已跨入经济时代，女人要顶ะ半边天，所以学历高些也无妨，但最好不要高过本人，倘若学历收入都高过本人的话，切忌沾沾自喜，谨记要有一颗平常心。