日前，青菜萝卜，固然，在元明清时期。我对他的观点大不以为然。这位“â，我与一位有ã，每，这四大都是小说，这很正常。但我还是对此耿耿于怀，忍不住就小说这种文体说道几句。
小说这种文体在我国出现较晚，是在唐朝传奇基础上发展起来的，只读传记，各有所爱，每个人有着不同的ã。小说所以能ม成为拥有最大读者群的文体，是因为它最贴近人民，表达能ม力最强，最贴近生活&#，内容最丰ถ富，可以容纳涵盖其他文体，就拿《红楼ä梦》来。为读者所喜闻乐่见，有人说它是政治小说，有人说它是小说，有人说它是淫秽小说，不同的人群有着不同的看法，莫衷一是。这是因为《红楼梦》内容包罗万象，既有政治、经济、历史、文化等大的社会内容，也有诗词、对联、医药、服饰等各方面专业知识，是那个ฐ时代的百科全书。除了小说和史传，其他文体就不能ม用百科全书来形容。
以历史的眼光来分析看待关羽这个人，他对蜀国过大于功，是他的骄傲自大刚ธ愎自用破坏了刘备诸葛亮联吴抗曹的战略决策，丧失了荆州，使蜀国走上了下坡路。华容道上私放曹操的行为，那ว更是罪不可赦的做法。可就是这么个人，却被国人顶礼膜拜，塑造为ฦ神，成为中ณ华民族的武圣人、武财神。造成这种结果的原因在于历史上中ณ国人推崇关羽身上的忠勇仁义แ的品德。曹操对关羽有恩，关羽放曹操那是有义。中ณ国人是一个讲人性、讲人情的民族，有时人性、人情大于原则。从人性、人情出发，国人不光原谅了关羽，还赞美神化他。了解中ณ国文化基因、民族特性的最好方法就是读小说。因此，有人说，小说是一个民族的心灵史。好的小说，作者的立场观点往往不直观地表达，他通过故事情节潜移默化影响读者。过去革命战争年代，绝大多数青年学生不是读了马列ต原著走上革命道路的，而是在苏俄的影响下投身革命的。小说的影响力那是其他文体不可比拟的。
在国外读者中，他们对小说更是情有独钟็，以至于当年梁启超游学欧州美国后，得出一个这样的结论：各国富强，那是因为ฦ重视小说。因此，他说：“欲新一国之民，不可不先新า一国之ใ小说”如今进入影视时代，影视大有取代小说地位的趋势，但影视作品往往是以小说来改编的。
如今的人心态普遍浮躁，不少人喜读地摊文学、励志作品、传记作品，对严å肃作品、经典作品不感兴趣。这种浅阅读状态就像贪婪快餐小吃，忘记品尝精美大餐一样。关注社会，关注人生，还是读小说有益的多。
当然小说没有过去那样的吸引力，也在于目前小说创น作本身存在的问题。国家新า闻出版总署署长柳斌杰最近撰文说，现在发表的文学作品中90％是抄袭仿制。我市一位资深编辑曾对我说，他在今年内审阅过的小说稿百分之90่％是情感加性感的作品。小说脱离了时代社会、脱离了生活、脱离了理想追求，怎么能ม吸引读者。时代呼唤作家创น作出一批像赵树理的《小二黑结婚》，浩然的《艳阳天》，路遥的《平凡世界》那ว样诗史般的好小说来。
读一篇精美散文，就像欣赏一幅美妙的画，让人赏心悦目；就像听一首优美的曲，让你神游九天。读一首好诗，就像观看一段舞蹈，让你心灵放飞；就像品尝一杯美酒，令你心身陶醉。那ว么读一部好小说，就像观看一场精彩大戏，让你入迷，让你动情，让你懂得人世间的善恶美丑。