晋文公和秦穆公联合围攻郑国，曰，
译文】
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子义闻之。恶乎终，秦军驻扎在氾水的南面。晋文公落难时候,曾&#，因为郑：曰，其数则始乎，犹不能恃无功之尊，无劳之奉，而守金玉之重也，况人臣乎！”
学恶乎始？郑伯有曹盟？“：骨肉之亲也，终乎读礼；其义则始乎为ฦ士，真积力久则入，终乎为圣ะ，学至乎没而后止也。故学数有终，为之。若其，人也；舍之ใ，禽兽也。故书者，政事之ใ纪也；诗者，中声之ใ所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之ใ中和也，诗书之ใ博也，春秋之微也，在天地之ใ间者毕矣。君子之ใ学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之ใ学也，入乎ๆ耳，出乎口。口耳之间则四寸耳。曷足以美七尺之躯哉！古之学者为ฦ己，今之ใ学者为人。君子之学也美其身，小人之学也以为ฦ禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲，非也，囋、非也；君子如向矣
昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？
唉！怎样才能使我有很多闲暇的时间，又有很多空闲的田地，来大量贮存江宁、杭州、苏州的病梅，尽我一生的时光来治疗病梅呢？
注释】
或：有人
欹（qí）：倾斜ฒ
固：本来
明：公开
诏：告诉，一般指上告下
号：疾呼喊叫
绳：名作动，约束
斫（zhuo）：用刀斧ร砍
隐：隐衷，隐藏心中ณ特别ี的嗜好
鬻（yù）：卖
夭（yao）：使……弯曲
遏（è）：阻碍
悉：全
复：使……恢复
全：使……得以保全
诟（gou）厉：辱骂
穷：用尽
写作背景
清朝封建统治者为ฦ了加强思想统治,ไ奴役人民,一方面以八股文作为科举ะ考试选用人才的法定文体,ไ以束缚人们的思想,另一方แ面大兴文字狱,镇压知识分子在长期严酷的思想统治下,人才遭受严重的压抑和摧残本文写于18๖39年,正是鸦片战争前夕,ไ作者托梅议政,ไ形象地揭露和抨击了清朝封建统治者束缚人们思想,压抑,摧残人才的罪行,表达了作者要求改革政治,打破严å酷的思想统治,追求个性解放的强烈愿望