“把伞打上,一边把带来的两ä把伞递给陈圆。他一,陈圆和霍,这是郁深流一贯的行事方แ式,”开门见山,我带你们去吃饭。还是带着他们先离开才是,不然感冒了。感觉上这两把伞和郁深流这个人十分不搭调,也不知道他是从哪儿拿来的。
不过,现在不是询问的时机,四面漏风的亭子在雨中还是有些凉,干净利落,给霍简的那把伞是浅绿。递给陈圆的,总是不好。
之前陈圆询问过霍简,也没有限制摆摊一定要在什么เ地方,确定了这个世界没有城管这种大,他今天方แ才放心在公园里摆开了铺子。有了郁深流这个个开门红,
他子外向。陈圆更,却静得下来,陈圆看在眼里,又是暗暗赞许。
绿树主木,木为生,生生不息方有财运;光明敞亮,污秽无处容身,财运旺盛;凤栖梧桐,而凤凰不落无宝之地,梧桐木也是祥兆。面向东方แ这边空旷的地域,正好迎接晨光,晨光向上而有朝气。这小亭看上去不起眼,却当真是个好地方แ。
此时太阳还没有升起,看看亭子周围绿树成从,面向东方那个口子向前好一段都没有什么เ高的遮蔽物,当太阳升起的时候,必然会有阳光从这边直接照ั映进小亭。
“不习惯的话,你可以自己去找一家环境好一点的宾馆。”毕竟没必要拖着别人和自己้一起呆在这个环境,陈圆好心地提议。
陈圆转过来,正巧ู看见霍简那ว表情,也不觉得奇怪。陈圆看人从来都不是看衣着打扮,作为一个神棍,他习惯地以周身气场和面相等等去判断一个人的身份,而霍简,一看就是被余荫着的少爷,没接触过这种恶劣的旅馆也是正常的。
“劳烦转过来一点好吗?”陈圆向着那少女说,声音不紧不慢地,听起来十分平静。
站在一边的女孩儿侧着脸,所以陈圆只能看见她的侧面,然而看相,哪有不看全景的?中华文化从来讲究的是平衡和整体,就是看相,也不仅仅是看脸,更要看周身气度等等,因为这些都可以影响最终的结果。有时候,即使是人身上戴的某一块首饰,都能影响到เ整个ฐ人。
“每个人的福报都是固定的,但是这种福报是以什么为衡量的呢?家庭幸福和得到一大笔钱衣食不愁,如何换算进福报中间,哪一个多那一个少呢?这是我们本无法确衡量的东西,而这中间,也就是所谓的小势可改的地方。就如同一个人倒霉的时候,古时习俗用柚子叶洗澡去晦气,就是这种更改小势的方法。”
“所以,那些所谓的转运用的物件,如果真的有用,其实也不过是改改小运而已,起不了太大的作用,算是锦上添花。”
“而如果是用其他手段,风水或者另外的什么,大肆改变运势的话,欠了多少,总要还的。”
“种因得果,所以,想要诸事顺利平安和乐,就要懂得为自己้种下善因。”
“郁๗先生命格上佳,现在不过是一时之ใ间有些不快,没有必要赶着去让这种小运改变。毕竟过满则亏,物极必反,大好的命格之下有一些小小的不顺心,反倒是好事。”
霍简傻愣愣地听完了陈圆的解释,心里痒痒的,听起来真是太神奇了。他想要问更多的问题,但是一时之间又不知道能问什么,憋了半天,最后挠了挠头,终于想到了一点:“种善因得善果,所以平时多做好事就会有好命?”
陈圆肯定地回答:“是,所以说人们总说‘行善积德’,实际上就是期望种善因得到善果。也所以说,真正让一个ฐ人的命格改变的方法,只有多行善事。这个不用我细说,民间传说中ณ很多时候都讲述了因为ฦ行善事而改变命运的故事,比方说了凡四训。”
了凡四训?霍简暗暗记下这个ฐ名字,打算之后就去找来看看。不过他的问题还没有完:“那善事又是什么?呃,扶老太太过马路,拾金不昧?”光是说善事,实在太宽泛了,完全没办法细分出来。
“济贫扶弱,与人方แ便。以己度人,善待旁人。承担你该承担的责任,做好你该做的事情。真诚,正直,和善。”陈圆这样说着,还是那ว个口气,还是那个姿ู态,在郁深流眼中,却发现,这个ฐ人的一言一行,和他所说的这些,无比符合。
“心怀敬畏,敬畏生命,自然,法则。心怀信任,信任可信不可信的人。心怀正气,纵使世人皆醉我独醒。心怀怜悯,口中不出恶言恶语,不在背后议论旁人,面对不如你的人也当尊重。不动怒,不狂喜,不颓丧ç。”
“纯,且善。”以三个字做了最后的结语,陈圆说完了自己้的观点,又忽而补上一句,“不过,这是我自己的想法,善有多种,只要有心就好。”
就好像某种神圣的布道一般的气氛被突然打破,霍简弱弱地说了一句:“师父,我觉得你说的那是圣人吧?不动怒,不狂喜,不颓丧ç?这个谁做得到啊!是个人的话,都会有这些情绪才对。”
郁深流有同样的想法,虽然陈圆所说的的那ว些,听起来是一种极高的境界ศ,但是在郁深流看来,很多方面都不现实。混迹宦海,郁深流自己就是典型的喜怒不形于色的那ว种人,然而他绝不敢说不动怒,不狂喜,不颓๙丧。在这一方面,他也不过是个