我道：万夫人不知道会多高兴，现在果然成功？“看我找到，一定请得到，她找我有甚么，“你还没有回答我的问题！”
我更强烈地感，那些人的遗，我们这才看到了她双手托著一件东西，那东西还很大，是一根约有两公尺长，直径大约五十公分的圆柱体。
只听得她在叫：”
请你！”
她一面叫，一面高举ะ双手，一定有太多的昆虫基因在，所以才无法接受变化和进步。“食古不化”：
有一句，形容的就是那些人。
万夫人听得我这样说，开始时她还尽量想。神情很受鼓舞，可是可能ม由于心情实在太兴奋，她终于忍不住站了起来手舞足蹈，并且出了一阵又一阵的呼叫声。
像她那样的体形而有这样的动作，实在十分骇人。我不由á自主也站了起来，返到了小客厅的一角，以避其锋。
足有两分钟็之久，她才静了下来，然后她竟然来到了我的身前，动作十分古怪，一时之间我弄不清楚她想干甚么。只听得她口中不住道：“太感谢了，谢谢，谢谢，真想不到你会对我那么好，这是真正的‘再造之恩’！谢谢，太谢谢了！”
她竟然说出了这样的话来，我不禁暗暗心惊刚才我虽然说了愿意尽量帮助她，可是我实在不知道有甚么เ可做，而她竟然如此认真，看来像是早就有了打算。若是她向我提出我难以做得到的要求，我该怎么办？
而更令我吃惊的是，我终于弄清楚她古怪的动作竟然是想向我下跪！由于她实在太胖，双腿无法弯屈，所以动作看来才如此奇形怪状的姿态。
她竟然要向我下跪，这实在出乎意料之ใ外，而且我这一惊也非同小可，我想去扶她，可是面对这样一座肉山，真不知道该从何处著手才好。
我只好连连道：“有话好说，有话好说，不必行此大礼！”
万夫人也感到自己实在无法真正跪下来，所以只好放弃，而我对她要下跪的诚意，毫无怀疑ທ。
她喘著气，总算坐了下来，又过了一会，才道：“要知道自己้的未来身份，有两条路可以走。”
她毕竟是一个很成功的人物，处事有很高的能力，一下子就说到了正题。
我做了一个手势：“请说，第一条路是甚么เ？”
万夫人已๐经完全镇定了下来：“第一条路，是向藏传佛教的活佛请教他们在圆寂之前，可以留下寻找他们转世灵童的线索，由此可知他们知道自己来世会在何处、何种情形下托生，从他们那里可以学到เ知道自己未来身份的奥秘。”
万夫人能够这样说，证明她对这个ฐ问题考虑已久ื。
我很认真地想了一会，缓缓摇头。万夫人立刻问：“这条路走不通？”
我很谨慎地回答：“理论上来说，可以行得通。可是实际上却难以成功。那些活佛毕生从事修为ฦ，才只不过隐隐约约知道自己的未来身份，还要许多人仔细参详，才能肯定。而且要百分之百肯定，还要靠信仰来支持，其间有太多可以弄虚作假的地方，近年的强权势力自说自话选立了二活佛的转世灵童就是一个最好的例子。正如你刚才所说，大不了还有二三十年，就算从今天开始就修为，在有生之年，也难以有这样的神通。所以此路不通。”
我一面说，一面留意万夫人的反应，只见她神色凝重，不住点头。显然她早已经想到เ过这些，所以才对我的话表示完全同意。
她吸了一口气：“那就只好走第二条路了。”
我没有出声，等她说下去。
她向我指了一指：“这第二条路，完全是从你的一系列记述中得到的想法。”
我迅地想了一想，虽然在我大量的记述之中，确然有几个故事涉แ及前生来世，可是我却想不出有哪一个故事足可以令人知道自己未来身份的。
我仍然没有出声。
万夫人继续道：“在你的记述之ใ中，很多次捉到灵魂。”
我点了点头，表示确然如此。
万夫人又道：“你提到的灵魂，有几种不同的存在方式，其中有一极，你没有加以名称，我称之为‘自由式’。”
我不禁大奇，看来她对我的记述比我自己还要熟悉，而甚么叫做“自由式”的灵魂存在方式，更是匪夷所思至于极点，连我自己也莫名其妙，不知所云！
我定了定神，问：“自由式的灵魂是怎么一回事？”
万夫人做了一个手势，示意我耐心听她说。她道：“自由á式是灵魂的一种存在方式，以这种方式存在的灵魂不转世，也不归入阴间，就以游离状态存在，自由自在，所以我称之为ฦ自由式。在你的叙述中，属于这种存在方แ式的灵魂，陈长青是一个典型。”
我用心听她的话，她举出了陈长青这个例子，更令我思绪变得紊ฐ乱。
陈长青亳无疑ທ问，是由普通人的生命形式变成了灵魂的存在方式。至于他是用甚么刀法达到此一目的，我完全不知道。而我肯定他现在是属于灵魂的存在状态之中ณ，是因为我和温宝裕都曾经和他有过精神上的接触，这种接触类似通灵，在接触中ณ