志贤怒瞪着他：”
敏史射得浑身畅&#，我以后的日子？难怪你每次在，倘若我受了你这个恩惠，我是这种人吗。“你这句说话是甚么意思，我都感觉得：”
一声诱人的满足声？”
茵茵看得过瘾，用手指将马眼的残精挑起，用指头沾捻着，笑道：“果然射得又劲又远，”
“千万不可，头向茵茵道！“给我给我舔乾淨&#，从紫薇口裡แ发出，整个头儿马上被她紧ู窄包箍住。徐徐把双腿，
紫薇满脸泛着红霞，玉手提着他已发硬的阳具，把他的龟头抵到自己花穴口，龟头已挤开两&#，稍微加力，也没等洋平发动，她已淫荡地把臀部ຖ往前一挺，把圆大的龟头整个掖进去，“啊”
“是你给我拿意？”
志贤说毕，张开嘴巴๒，把一块鳗鱼纳入口中ณ。
”
广山望道：“说起樱花和牡丹，我便说一件你们中国鲜有人知，但又很有趣的事给两位知道。”
志贤终于来了兴头，连忙问道：“甚么事？”
广山望一笑道：“日本人吃牛肉，本应是近一年的事。在西元七一零年之ใ前，已开始有人吃牛肉，只是当时的牛，只是养给士大夫吃，老姓并不能享受。在这种禁肉食期间，乡下人却全不理会，借着山高皇帝远，也管不了那ว么เ多，大吃其肉。尤其在江户时代，已经把肉食当为常事，不过大家仍是不敢说出口，免得找祸ຖ上身。到เ了后来，因为只能ม在家裡偷偷吃，却做不了生意，若要开店，官府便会来抓，那怎么办好呢？当时只好用别的形象来做广告，好像画一&64๒7๕8;樱花的招牌，卖的一定是马肉；画ฑ红叶的店铺，出售的便是鹿肉。最妙的是卖猪肉，商人称猪肉为ฦ牡丹，后来乾脆叫它做『山中的鲸鱼肉』。
这些称呼流传到现在，马肉照样叫作樱，猪肉别称牡丹ล，只要你想吃马肉或猪肉，就叫这两个ฐ名称，他们便知道你想吃甚么。
”
志贤笑道：“你不说我真的不知道，找个机会我也要试一试。”
广山望又道：“两位部长初来日本，再住多些日子，打后知道的趣事还多着呢。”
志贤点头一笑：“确实，日本这个ฐ国家，当真有很多趣事与别国不同，便如一个ฐ很奇怪的现象，我一直都觉得很奇怪，也想不明原因何在。”
广山望问道：“李部长不妨说出来听听，究竟是什么เ奇怪事。”
志贤道：“前时我看过一部日本电影，是渡边淳一的小说作品“失乐园”，故事说及女角“黑目瞳”
红杏出牆，最后和情夫一起殉情。
当我看完后，心头总是有点踧蹐。
据知日本是全球自杀率最高的国家之一，甚至有教导人如何自杀，这究竟是什么原因。
”
广山望微微一笑，说道：“渡边这部小说，确是一本好书，在日本销售了数万册，相信在坐的人，已๐有泰半看过，当然包括我在内。作者笔下的凛子，一时间在日本俨然成为中年男人的梦中情人，巴๒不得化身为ฦ书中男角久木祥一郎，即使是要和凛子共赴黄泉，似乎ๆ也在所不惜。“书中这十二个ฐ章节裡，每一章节裡แ的性爱场面，描写得非常细腻，而全书之中，作者在字裡行间，都流露出一股浓烈的“爱慾与死亡”
意识，这是最令人悸动不已的。
拥有医师身份的渡边，对于爱慾与死亡的贴近性很是关注，而且也有着相当专业的观察力。
“他曾这样说过，人唯一接近死亡的感觉，是和女性同时射精而达到高潮之ใ后。在那一瞬间，全身萎困，一股失落感便随之而来，让人丧ç失对现世的一切慾望和执着，在性爱的顶ะ点裡แ，让人出现死亡的幻想，男女皆同。”
广山望说得滔滔不绝，什么เ性爱、什么เ射精等，毋庸讳言，全不理会旁้人。
然而，除了紫ใ薇听得脸红垂首外，另外几名女职员，却听得嘴角含笑，对广山望的说话全不在意。
接着广山望又道：“渡边说，这种射精后的虚脱感，却是暗示衔接死亡的自然条理。放眼自然界，雄性几乎都在射精同时断气死亡，这种从射精至死亡的时间，虽因生物不同而有所差异，但死亡的阴影笼罩在背后，这是无可避免的。”
志贤和文仑听后，不由á互望一眼，心想这也不知是什么鬼观念，日本人真是个坏脑แ壳又变态的东西。
广山望笑道：“古时的日本人自杀，均有其目的，如武士道精神，切腹谢罪，是为了向公家承认过错，请求原谅。较近期自杀的人，是为ฦ精神的解脱而自杀。现在的日本人，大多是为工作压力而自杀。”
志贤道：“这一点我就不明白了，好好的一个ฐ人，为ฦ何要轻易死。”
广山望摇头道：“这个ฐ只有自杀的人才能理解了。我不妨说一个ฐ传奇人物的事与你知。本世纪初，日本有一名大作家，叫太宰治，他的文字幽美动人，文才极好。太宰治生于一个大地家庭，十六岁开始写作，他十八岁时，已常在艺妓馆鬼溷，和一个叫小山初代的姑娘爱得死去活来。“当年，太宰治最钦佩的作家芥川龙之ใ介因自杀身亡