杜琼字伯瑜，领ๆ牧。先主ว定益州，蒋琬、费祎å。刘璋时辟为ฦ从事。少受学ã，蜀，虽学业入深。初不视天，拜谏议大夫，迁左中ณ郎将、大鸿胪、太常。为ฦ人静默少言，阖门自守，不与世事。精究安术。以琼为ฦ议曹从ท，后主践阼。后进通儒谯周常问其意，琼答曰：须当身视，“欲ไ，识其形色，不可信人也。然后知&#x，晨夜苦剧，复忧漏泄，不如不知，是以不复视也。”周因问曰：“昔周徵君以为当涂高者魏也，其义何也？”琼答曰：“魏，阙名也，当涂而高，圣人取类而言耳。”又问周曰：“宁复有所怪邪？”周曰：“未达也。”琼又曰：“古者名官职不言曹；始自汉已来，名官尽言曹，使言属曹，卒言侍曹，此殆天意也。”琼年八十馀，延熙十三年卒。著韩诗章句十馀万言，不教诸子，内学无传业者。周缘琼言，乃触类而长之曰：“春秋传著晋穆侯名太子曰仇，弟曰成师。师服曰：‘异哉君之名子也！嘉耦曰妃，怨偶曰仇，今君名太子曰仇，弟曰成师，始兆乱矣，兄其替乎？’其后果如服言。及汉灵帝名二子曰史侯、董侯，既立为帝，后皆免为ฦ诸侯，与师服言相似也。先主讳备，其训具也，后主ว讳禅，其训授也，如言刘已๐具矣，当授与人也；意者甚於穆侯、灵帝之名子。”后宦人黄皓弄权於内，景耀五年，宫中大树无故自折，周深忧之，无所与言，乃书柱曰：“众而大，期之ใ会，具而授，若何复？”言曹者众也，魏者大也，众而大，天下其当会也。具而授，如何复有立者乎？蜀既亡，咸以周言为验。周曰：“此虽己้所推寻，然有所因，由杜君之ใ辞而广之耳，殊无神思独至之异也。”
群卒，子巨颇็传其术。
会先主薨，诸葛亮遣邓ฑ芝使吴，亮令芝言次可从权请裔ศ。裔自至吴数年，流徙伏匿，权未之ใ知也，故许芝遣裔。裔临ภ发，权乃引见，问裔曰：“蜀卓氏寡女，亡奔司马相如，贵土风俗何以乃尔乎ๆ？”裔ศ对曰：“愚以卓氏之寡女，犹贤於买臣之妻。”权又谓裔曰：“君还，必用事西朝，终不作田父於闾里也，将何以报我？”裔对曰：“裔负罪而归，将委命有司。若蒙徼倖得全首领，五十八已๐前父母之年也，自此已后大王之赐也。”权言笑欢悦，有器裔ศ之色。裔出閤，深悔不能阳愚，即便就船，倍道兼行。权果追之，裔ศ已入永安界数十里，追者不能及。
张裔字君嗣，蜀郡ຉ成都人也。治公羊春秋，博涉史、汉。汝南许文休入蜀，谓裔幹理敏捷，是中夏锺元常之伦也。刘璋时，举ะ孝廉，为鱼复长，还州署从事，领ๆ帐下司马。张飞自荆州由垫江入，璋授裔兵，拒张飞於德阳陌下，军败，还成都。为璋奉使诣先主ว，先主许以礼其君而安其人也，裔ศ还，城门乃开。先主以裔为巴郡ຉ太守，还为司金中郎将，典作农战之器。先是，益州郡杀太守正昂，耆率雍闿恩信著於南土，使命周旋，远通孙权。乃ี以裔ศ为益州ะ太守，径往至郡。闿遂趑趄不宾，假鬼教曰：“张府君如瓠壶，外虽泽而内实粗，不足杀，令缚与吴。”於是遂送裔ศ於权。
羕闻当远出，私情不悦，往诣马超。超问羕曰：“卿才具秀拔，主公相待至重，谓卿当与孔明、孝直诸人齐足并驱，宁当外授小郡，失人本望乎ๆ？”羕曰：“老革荒悖，可复道邪！”扬雄方言曰：悈、鰓、乾ດ、都、耇、革，老也。郭璞注曰：皆老者皮毛枯瘁之形也。臣松之以为皮去毛曰革。古者以革为ฦ兵，故语称兵革，革犹兵也。羕骂备为老革，犹言老兵也。又谓超曰：“卿为其外，我为ฦ其内，天下不足定也。”超羁旅归国，常怀危惧，闻羕言大惊，默然不答。羕退，具表羕辞，於是收羕付有司。
羕仕州ะ，不过书佐，后又为众人所谤毁於州牧刘璋，璋髡钳羕为徒隶。会先主入蜀，溯流北行。羕欲纳说先主，乃往见庞统。统与羕非故人，又適有宾客，羕径上统床卧，谓统曰：“须ี客罢当与卿善谈。”统客既罢，往就羕坐，羕又先责统食，然后共语，因留แ信宿，至于经日。统大善之，而法正宿自知羕，遂并致之先主ว。先主亦以为奇，数令羕宣传军事，指授诸将，奉使称意，识遇日加。成都既定，先主领ๆ益州牧，拔羕为治中从事。羕起徒步，一朝处州人之上，形色嚣然，自矜得遇滋甚。诸葛亮虽外接待羕，而内不能善。屡密言先主ว，羕心大志广，难可保安。先主既ຂ敬信亮，加察羕行事，意以稍疏，左ุ迁羕为江阳太守。
建兴六年，亮出军向祁山，时有宿将魏延、吴壹等，论者皆言以为宜令为先锋，而亮违众拔谡，统大众在前，与魏将张郃战于街亭，为郃所破，士卒离散。亮进无所据，退军还汉中ณ。谡下狱物故，亮为ฦ之流涕。良死时年三十六，谡年三十九。襄阳记曰：谡临终与亮书曰：“明公视谡犹子，谡视明公犹父，原深惟殛鲧兴禹之ใ义，使平生之ใ交不亏於此，谡虽死无恨於ไ黄壤也。”于时十万之众为之垂涕。亮自临祭，待其遗孤若平生。蒋琬后诣汉中，谓亮曰：“昔楚杀得臣，然后文公喜可知也。天下未定而戮智计之士，岂不惜乎！”亮流涕曰：“孙武所以能制胜於天下者，用法明也。是以杨干乱法，魏绛戮其仆。四海分裂，兵交方แ始，若复废法，何用讨贼邪！”习凿齿曰：诸葛亮之不能兼上国也，岂不宜哉！夫晋人规林父之ใ后济，故废法而收功；楚成闇得臣之益己，故杀之以