十九日出寺，又二里。沿溪东向&#，余稔知石门之ใ奇，始舍官道，五里。循山麓，路险莫能上，遂倩请、雇其。一人立溪口，问之，由此东上为天池大道，南转登石门，为天池寺之侧径。越广济桥，溪回山合&#x，雾色霏霏如雨，约二兄径至天池相待。遂南渡小溪二重，从碧条香，过报国寺，仰见浓雾中双石屼立，即石门也。复有二石峰对峙，一路由石。路宛转峰罅，下瞰绝涧诸峰，在铁船峰旁้，俱从涧底矗耸直上，离立咫尺，争雄竞秀，而层烟叠翠，澄映四外。其下喷雪奔雷。腾空震荡，耳目为之狂喜。门内对峰倚壁，都结层楼危阙。徽人邹้昌明、毕贯之新建精庐书斋，僧容成焚修其间。从庵后小径，复出石门一重，俱从石崖上，上攀下蹑，磴穷则挽藤，藤绝置木梯以上。如是二里，至狮子岩。岩下有静室。越岭，路颇平。再上里许，得大道，即自郡城南来者。历级而登，殿已当前，以雾故不辨。逼之走近它，而朱楹彩栋，则天池寺也，盖毁而新า建者。由á右庑wu廊屋侧登聚仙亭，亭前一崖突出，下临ภ无地，曰文殊台。出寺，由大道左登披霞亭。亭侧岐路东上山脊，行三里。由此再东二里，为ฦ大林寺；由此北折而西，曰白鹿升仙台；北折而东，曰佛手岩。升仙台三面壁立，四旁้多乔松，高帝御制周颠仙庙碑在其顶ะ，石亭覆之，制甚古指制作工艺和格式都很古雅考究。佛手岩穹然轩峙，深可五六丈，岩靖石岐横出，故称“佛手”循岩侧庵右行，崖石两层，突出深坞，上平下仄狭窄，访仙台遗址也。台后石上书“竹林寺”三字。竹林为匡庐即庐山幻境，可望不可即；台前风雨中ณ，时时闻钟梵声佛寺敲钟和诵经之ใ音，故以此当之，时方云雾迷漫，即坞中景亦如海ร上三山即蓬莱、方丈、瀛洲三神山，何论竹林？还出佛手岩，由大路东抵大林寺。寺四面峰环，前抱一溪。溪上树大三人围，非桧非杉，枝头着子累็累，传为ฦ宝树，来自西域，向原来有二株，为风雨拔去其一矣。
戊午（1618年），余同兄雷门、白夫，以八月十八日至九江。易小舟，沿江南入龙开河，二十里，泊李裁缝堰。登陆，五里，过西林寺，至东林寺。寺当庐山之阴，南面庐山，北倚东林山。山不甚高，为庐之ใ外廊。中有大溪，自东而西，驿路界其间，为九江之建昌孔道。寺前临溪，入门为ฦ虎溪桥，规模甚大，正殿夷毁，右为ฦ三笑堂。
初五日云气甚恶，余强卧至午起。挥印言慈光寺颇近，令其徒引。过汤地，仰见一崖，中ณ悬鸟道，两ä旁泉泻如练。余即从此攀跻上，泉光云气，撩绕衣裾。已转而右，则ท茅庵上下，磬韵香烟，穿石而出，即慈光寺也。寺旧名珠砂庵。比丘为ฦ余言：“山顶诸静室，径为雪封者两月。今早遣人送粮，山半雪没腰而返。”余兴大阻，由大路二里下山，遂引被卧。
初四日兀wu坐枯坐听雪溜竟日。
导者告退，指湖在西腋一峰，尚须越三尖。余从之，及越一尖，路已๐绝；再越一尖，而所登顶已在天半。自念《志》云：“宕在山顶ะ，龙湫之水，即自宕来。”今山势渐下，而上湫之涧，却自东高峰发脉，去此已隔二谷。遂返辙而东，望东峰之高者趋之ใ，莲舟疲不能从。由á旧路下，余与二奴东越二岭，人迹绝矣。已而山愈高，脊ิ愈狭，两边夹立，如行刀背。又石片棱棱怒起，每过一脊，即一峭峰，皆从刀剑隙中攀援而上。如是者三，但见境不容足，安能容湖？既而高峰尽处，一石如劈，向惧石锋撩人，至是且无锋置足矣！踌躇崖上，不敢复向故道。俯瞰南面石壁下有一级，遂脱奴足布四条，悬崖垂空，先下一奴，余次从之，意可得攀援之路。及下，仅容足，无余地。望岩下斗同“陡”下同深百丈，欲谋复上，而上岩亦嵌空三丈余，不能ม飞陟zhi登。持布上试，布为ฦ突石所勒，忽中断。复续悬之，竭力腾挽，得复登上岩。出险，还云静庵，日已渐西。主ว仆衣履俱敝破，寻湖之兴衰矣。遂别而下，复至龙湫，则积雨之ใ后，怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪，大倍于昨。坐至暝日落始出，南行四里，宿能仁寺。
十四日天忽晴朗，乃ี强清隐徒为ฦ导。清隐谓湖中草满，已成芜田，徒复有他行，但可送至峰顶ะ。余意至顶，湖可坐得，于是人捉一杖，跻攀深草中，一步一喘，数里，始历高巅å。四望白云，迷漫一色，平铺峰下。诸峰朵朵，仅露一顶，日光映之ใ，如冰壶瑶界，不辨海ร陆。然海ร中玉环一抹，若可俯而拾也。北瞰山坳壁立，内石笋森森，参差ๆ不一。三面翠崖环绕，更胜灵岩。但谷幽境绝，惟闻水声潺潺，莫辨何地。望四面峰峦累累，下伏如丘垤die丘垤即小土堆，惟东峰昂然独上，最东之常云，犹堪比肩。
六月初七日抵兴化府。
六月初八日出莆郡西门，西北行五里，登岭，四十里，至莒溪，降陟不啻数岭矣。莒溪即九漈下流。过莒溪公馆，二里，由石步过溪。又二里，一侧径西向坳，北复有一磴。可转上山。时山深日酷，路绝人行，迷不知所往。余意鲤湖之ใ水，历九漈而下，上跻必奇境，遂趋石磴道。芳叔与奴辈惮害怕高陟，皆以为误，顷之，境渐塞，彼益以为误，而余行益励。既ຂ而愈上愈高，杳无所极，烈日铄铄烁烁，余亦自苦倦矣。数里，跻岭头，以为ฦ绝顶也；转而西，山之上高峰复有倍