其实当初准备写二郎神我是下了很大的一番功夫的，下面我先给大家概ฐ括的介，二郎神这个ฐ人，古籍书中不见有，所以只能ม努力一下了，所以有点紧ู张，毕竟这是我第一次写小说。仅见于近人记述。《都江堰功小๖：“蜀中灌口二郎庙，当是因李冰开凿离堆有功立庙，今来现许多灵怪，乃是他第二儿子……”按李冰子“二郎”之ใ名已早见于此书。有关二郎的神话，怕读者们会骂我，
二郎
李冰之。《朱子语类》卷三：“二郎为李冰仲子，喜驰猎，又假饰美女ຉ。与其友七人斩蛟，就婚孽鳞，以入祠劝酒。民间所传关于二郎之神话很多。”《灌志文征》卷五《李公，现节述其一：秦灭蜀，秦王命李冰为蜀郡守，二郎亦偕其父同至蜀。时蜀地多水患，二郎奉父命往寻洪水祸ຖ源，思有以治之ใ。二郎跋山涉水，自秋徂冬，从冬及春，杳无消息。一日入山林，遇猛虎，二郎射虎死，方割取虎头。七猎人出，二郎举ะ虎头示之，七人咸惊。乃求共往侦水患，二郎允之ใ。逐同至灌县城边一小河，闻茅屋内有哭声，觇之，乃老妪哀其幼孙将往祭水怪孽龙者，知洪水患害，乃在于斯耳。遂与七人同往白父，李冰授以擒孽龙之ใ法，众人依计而行。至祭日，二郎持三尖两ä刃刀，与七友同入江神庙，伏神座后。顷ั之，孽龙随风雨入庙攫祭物。二郎率七友遽出，齐战孽龙，龙不支，窜出庙。四山锣鼓喧天，人声如潮。龙惧入水，二郎与七友亦俱入水；龙上岸，亦俱上岸。遂擒孽龙。二郎与七友斗疲，暂憩于王婆岩下，而置龙于河中。河有龙洞，通崇庆州河，孽龙乃伺机逃。二郎以三尖两刃刀置河上，倾耳近柄而听之ใ，惊曰：“龙遁矣！”乃与七友急往觅龙，终复擒之于新津县童子堰。方返至王婆岩，遇前日茅屋泣孙老妪，持铁锁链来谢赠之。二郎即以此锁链锁孽龙，系之于伏龙观石柱下水深潭中，后遂无水患。
在《西游记》里，二郎神是因为玉帝的妹妹思凡，嫁给了凡间一个姓杨的男ç人。玉帝为ฦ妹妹嫁给凡人很不高兴，龙颜震怒。于是玉帝ຓ把自己的亲生妹妹压在桃山底下。然后玉帝的外甥（也就是二郎神）演出“斧劈桃山“救出母亲。梁子就是这样结下的。总之，是舅舅惩罚自己的妹妹，妹妹的儿子劈山救出了自己的母亲，自然：舅舅和外甥不对付。不但不对付，恐怕舅舅因为ฦ妹子嫁给凡人，丢â了仙家体面，无法原谅，根本就不认这个外甥
换个角度说吧
有这么个小伙子，妈妈是公主ว，舅舅是皇帝。妈妈偷跑出宫，跟庶民成了亲，生下了他。哪知舅舅不罢休惩罚了妈妈，最后这位小伙子救下了妈妈。你说这位小伙子，对自己的皇帝舅舅是什么情感？
是恨？恐怕有一些？是爱？只怕只有血缘关系。恐怕更多的是仰望舅舅的权势，仍旧ງ希望和舅舅重归于好，这样他的半贵族身份能够得以承认，只怕平时和王公贵族，状元进士们交往，底气也足一些。也不至于只能在灌江口享受下方香火。这是不是我们面对权势自然而然所产生的心理，说的再难听的点儿，就是“趋炎附势“罢了。只不过因为ฦ那ว个“梁子”，舅舅不愿屈就（这位舅舅根本就不在乎，连外甥住哪儿再干啥都不大明了），而外甥又碍着骨气不好高就（其实很想攀附）。所以只要舅舅出语和软些，外甥估计就赶着上了。二郎神就是这么เ个外甥。只是一直没有等到机会，直到孙悟空大闹天宫
“心高不认天家眷“？一个轻轻的“贤甥”二字便把他的高心打倒
二郎神也有七十二般变化，又比悟空还多出一窍。大约是因为ฦ生而为人，奴性难泯而已
总之，写了这么多，意思就是，二郎神和孙悟空本来无仇，所以后来又站到统一战线上时，很容易就产生了惺惺相惜的感觉，于是言谈甚欢