儒学一官，
至于内外武职，府学教授可่，官愈大则ท率多。府学诸生仍归诸县，小县设训导足矣。大县设教谕&#，恶劳好逸，能糜帑不能杀贼，总兵六十二人，亦大官太多，又如准部，回部官亦太多，新疆ຆ、奉天近日增设督抚，何必正副兼设，王公、将军、，提督十三，宜无论大小，皆裁其半，
西医论人身脏腑、筋络、骨节、腠。此内外武职之必宜量裁者也，如钟表轮机，非开拆细验无以知其功用，由是以西。及至坏之，许医局剖析肢体，穷究病症及生生化化之原，以教后学。故西医皆明脏腑血脉ำ之奥。
西国医理医法虽与中ณ国不同，得失亦或互见，然实事求是、推详病源、慎重人命之心胜于中国近世之漫无把握，关心民瘼者所不可不知者也。各国医学设专科立法有七，曰穷理，曰化学，曰解剖，曰生理，曰病理，曰药性，曰治疗。其治病之法二十有四，大要有六：曰漏泄，曰分解，曰清凉，曰收酸，曰强壮，曰缓挛，皆由名师教诲，各尽其长。迨至学成，官为考验，必须ี确有心得，给予文凭方แ能以医师自命。其难其贵如中国之科第，故学问阅历精益求精，中国之医能如是乎？中国之ใ官吏能如是之ใ认真考验乎？此不若西医者一也。
如一乡一邑凡公约条议各节会议时，诸员之ใ言词举动，皆列于报章，详其得失，而民隐无不通，民情无不达也。一案一讼，凡两造律师所办之事，以及判ศ断时陪员之可否如何，皆登诸报纸，记其精详，而民心无不惬，民志无不伸也。若夫官家之ใ颦笑，京国之传闻，各国之约章，列邦之强弱，战守之ใ情形，时务之缓急，物料之价值，市道之衰旺，股份之低昂，店铺之开歇，田宅之ใ鬻售，创น举之节略，生意之授受，学校之抡选，人材之兴举，民情之向背，船艘之ใ往来，铁ກ路之接续，邮寄之便捷，百工之处所，行客之ใ姓名，官员之迁调，货物之出入，关税之征收，都邑之ใ公项，司事之诚伪，医道之善法，药物之灵异，矿务之奇赢，格致之日进，植物之ใ丰ถ歉，杂技之优劣，陪员之轮值，水旱之灾祥，生死之报章，婚姻之纪事，案牍之ใ消长，军政之筹画，公务之兴作，工ื作之需人，外国之ใ时事，异邦之习尚，海ร外之奇谈，天气之寒暑，风汛之ใ休咎，善士之品题，奇人之传记，书说之新奇，凡有益于国计民生。日用行为、性命身心者，则无不录，录无不详。
上篇论中国沿海各省，宜次第仿行日报，以通民隐、达民情。今观中西名士所言，而叹日报之有关朝野，不独沿海各省亟行仿行。新政议论云：宏日报以广言路，是日报者，即古乡校之遗意。今西国议院之滥觞，为公是公非之ใ所系，众好众恶之ใ所彰，故西国日报之设，上则裨于军国，下则益于编氓。
古之ใ时，谤有木，谏有鼓，善有旌。太史采风，行人问俗，所以求通民隐、达民情者，如是其亟亟也。自秦焚书坑儒，以愚黔首，欲笼天下于智取术驭刑驱势迫之中，酷烈熏烁，天下并起而亡之ใ，汉魏而还，人主ว喜秦法之便于一人也。
日报
其圆顶之制，雕镂惟精，施以金银各彩绘，皆著淡色，故楼内光怪陆离，耀人眼目。内置长桌十九张，小桌十六张，足敷三百余人之坐。自一千八百五十四年始，许妇女入观，故又设两桌以备妇女之坐。此二桌之外亦许随便坐落。长桌之ใ正中设立板，对坐之人两不相睹，俾专心阅读者不致为人挠其兴会也。楼ä内之式，本属圆形，譬之车轮，长桌之设如轮之辐。桌之制则首低而尾高。虽阅者满堂而初ม入门，骤视之则不见人之多也。屋之ใ中置围柜，以书目三百卷陈其上，使人易于检视，乃此柜如轮之ใ轴。各桌俱得相接，故如置诸左右焉。围桌内极中之处，为总管人之ใ坐位。虽阅书三百余人，实不难举目而悉数也。
近考各国书院，列若繁星，当推英国伦敦博物院之为ฦ巨擘。且英国书院之多，不胜枚举，而不费钱钞ๆ任人游观者，随在有之。若较博物院之，实不可同日语矣。但观其制顶ะ作圆形，纵广各十有四丈。除去围墙，其圆顶犹高十丈零六尺。旷观大地之ใ上，除罗马城大庙之ใ殿，则当以此楼为第一楼。内圆顶之下作围墙，墙之ใ内作成槅式，槅之内即藏书之椟也。藏书极高之处，俱有阶可登，周围式同一律，取之甚便。楼内书籍任人涉猎，唯不准取出。计槅下随便可阅之书两万卷。槅上所藏乃各国语言文字，并一切实学要务等书，及月报共五万卷。
又观印度、安南、缅甸、暹罗诸国，上失教养之方แ，下无奋兴之士，繁法严刑，横征暴敛，无异虐秦。贿赂公行，买官鬻爵，奸恶诈伪，上下相蒙。
此教养有道，而英法德美诸邦勃然隆盛也。
宋儒误引《春秋》之义，谓：“君虽至不仁，臣民必须受无贰。”呜呼！