菊花在唱歌，这首豆花白了，她会的歌好像不多，
小和尚。菊花穿着一条褪色的绿裙子，菊花自从上次和慧，慧心听，小和尚，小和尚。
日长悠悠，燕子来了。
吃大麦，吃大麦，吃大麦，现在常常会，慧ຓ，都能ม够；
慧觉每次行脚离开之后，慧心就一人享受厢房里的天地，打坐在蒲团上，他有时候也会，默想一些东西。他很快就发现，呼吸也，一旦他坐定，心胸也顿ู觉开阔起来。这时慧心就会对着心里的那ว个菩萨说，从现在起，要学着承受生命中的一切，无喜无忧无哀无乐，一切烦恼都是屋檐下蝙蝠拉出的屎，要常常打扫，就会干净。因为ฦ慧觉说过：人的身体要常常打扫，只有干净的身体才能存放干净的灵魂。慧心这么想的时候，他觉得菩萨应该是知道的，菩萨见过太多的人生，什么样的人在想什么เ他应该一看而知，一个人心里想什么佛是知道的。
慧心常常去大师父的禅房。大师父闭着眼，敲着木鱼，佛珠从他手中ณ慢慢拨过，似乎有一种力量围绕在大师父身边，似乎尘埃也落定了，空气变得非常澄净。大师父从来没有回答过香客的任何问题，但是他觉得大师父被经历过那么多的时事后，对菩萨的理解一定与一般僧人不同吧，只有沉默才能体现出他对人世和佛道的态度，因而大师父的沉默是一种高贵的态度。
禅房有东西两间厢房，两边厢房里各摆了两张木床，中间一间是禅房，地上摆着打坐的蒲团。慧觉和慧心的床在东边厢房，两个护院武僧慧成、慧了住在西厢房，慧了年纪虽然比慧心大，但是庙龄却还小五岁，从辈分上说慧心还是慧了的师兄呢，他父母去世后成了孤儿，求学无门才落发出家，慧成本来已经大学毕业，四处碰壁找不到工作，好不容易找到个工ื作，连父母都顾不了，眼看着父母躺在医院里，无钱医治，他彻底绝望了，送走父母后，慧成来到庙里出家了，慧觉说慧成当初来的时候，大师父明奘亲自教过他功夫，大师父比较喜欢慧成的。
他朝着慧觉的禅房快步走去，慧觉每次看见他走路的样子都会放下手中的东西，合掌唱念‘阿弥陀佛’。慧心知道，这是慧觉对他走路的方式不满意，慧觉与他说过多次走路不能急，要把每一步都放下，脚๐踏实地。慧心从来没有想过要把脚步慢下来，他渴望着到外面去，外面的世界该多大啊，要是那样走，多慢啊。从山下到山上，沿着石阶总共283级，慧心从三岁开始就能够一气呵成爬完全部台阶，现在他都1้2๐岁了，每天他都会跟随护院武僧来回山上山下，已๐经练就了他非常矫捷的身姿，慧心对武僧的功夫羡慕不已๐，跟在他的后面多少使得慧心也会那么一点花脚๐猫的功夫，庙里传承的功夫，似乎不显山露水，主要在脚上，所以，对慧心来说最好的办法就是把功夫用在这些台阶上，2๐83级台阶能够一气呵成，也不是容易做到的啊。
慧心闭上眼伸开胳膊，向庙门口的照壁走去，十年来他已经熟悉这里的一切，闭着眼睛都可以知道，从台阶到庙门口的照壁是21้步，沿着照壁的墙根走是2๐1步，从照壁到庙堂内的水井是2๐1步，这就是慧心的世界。出庙门就是热闹的街市，城市的声音裹挟着热浪ฐ不断地飘进寺院里。他知道上海城比这还要喧闹得多，但是这个院子并不靠近大马路。墙外只是一个小村镇，很多妇女们到庙里来上香，回去的时候从这里带点小东小西回去，他们的男人们贩卖从乡下带来的豆腐和蔬ຒ菜、瓜果等，香喷喷的馒头从集镇的中间向四周散开，这个村子与外面村镇最大的不同是市场上出售的东西都是素的，不涉及荤腥，村民中也大多是方外居士。
这么想着，慧心从寺院的台阶上走了下来，光着脚站在院子里。他喜欢这样站着，喜欢慧觉从窗户里看着他光着脚站着鹅卵石上，大声地斥ม责：“慧心，你想生病吧，还不快穿上你的臭鞋！”。慧心一个人的时候，从来不喜欢穿鞋，因为他喜欢光脚๐踩着热乎乎的石头上的感觉。
“师父，你能ม不能告诉我，你当初ม为什么เ来庙里？”
“孩子，出家之人，什么都放下了，没有什么เ不可以说的。我当初来庙里出家，是因为ฦ恐惧，对生活的恐惧，对外面恩怨的恐惧，我想逃避，抛开这一切，过一种清静无为的生活，就像当初ม跟着大师父那样，听大师父讲经，打坐，驱除一切杂念。后来是慢慢习惯了庙里的生活，没有什么可想的，没有什么挂念的，了断ษ了一切尘缘，阿弥陀佛。”
慧觉说完就不再说了。慧心想眼前这个男人要不是出家了，应该也是一个很和善之人，过去和慧觉共渡的庙里时光是多么美妙啊，平静，安详，无忧无虑。
慧心不知道他们沉默了多久ื，但是从慧觉那里出来的时候，天已๐经完全黑下来了。慧觉已๐经敲起了木鱼，开始了他每天的晚课，走到山下了，木鱼声还依然清脆，慧心觉得这个木鱼声过去是大师父的语言，现在已๐经成为师父的语言了。
慧心回到小屋门口，看见墙上一个大大的“拆”，他忽然想起大师父说过的一句话：“铁打的寺庙，流水的僧”，看来现在寺庙也不是铁ກ打的啊，当初ม只有藏经楼和