日居月诸，
忧心？不，鲂鱼赪。静言思之ใ，心之忧矣。胡迭而微，少男钟情**怀&。这是很&#x，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。
而且以鲂鱼赪尾，也不必牵强的解释是什么เ焚心似火了，如匪浣ã衣，愠于群**โ，觏闵既多，自然界的任何事物都是一样的，《少年维特的烦恼》，每个少男都**โ钟情吗，不是喊出了“每个ฐ**？”这位**也不能ม除外。
我个人比较认同孙作云先生的认为，这样诗的。是一为ฦ**的恋歌，而不致显的突如其来、无法解读。
方*โ*润《诗经原始》说：“读者试平心静气，涵咏此诗。恍听田à***โ**โ*，三三五五，于平原旷野，风和日丽中ณ，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷，则ท此诗可不必细绎而自得起妙焉”**到的道出了这首诗的天然神韵。
曹雪芹借香菱之口，道出了如何**诗的意境的话，“看去是无理的，想来去是*โ*真的，如千斤橄榄含在口里一般。”这句话用在芣苢这首诗上，拿**品上的调侃口**说“那是当当的”。
我曾*โ*底下给这诗取了个名字叫桃妖，文字写的意境实在太美，太不现实，太有冲击力，太震撼，诗中人恍如神仙妃子，却又透着一种迥异的媚态，让你想到聊斋里准备嫁冯生的辛十三娘，她全身**โ着**丽的红嫁衣，点点的轻灵中透着一份**媚，这样的的新า嫁娘，后面流火样灼灼的*โ*丽的桃**โ，映衬的是不是让人窒息。
我是一个ฐ低级趣味的人，**一些粉字*โ*词，*โ*华丽的近乎ๆ俗的又红又紫ใ的文字，这篇桃夭就一度让我沉**。
陟彼砠矣，我马瘏矣。我仆痡矣，
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
**其中的“悠哉悠哉，辗转反侧”，深**的叹息如在耳边。只是，这份哀愁和对彼岸之人的心仪之心，又能保留多久ื？
用调侃一点的语言来翻译，这首诗意思就是有位男子掉进**โ河，快淹**，看见*โ*对的鸟想起心上人，“芼”点吃的荇菜也想起她，心情焦虑，呆头鹅脑แ，梦里xx里都忘不了她。
夏之ใ日，冬之夜。
百岁之后，归於其居！
冬之夜，夏之ใ日。
百岁之ใ后，归於其室！
两首都是悼亡诗，都写的很悲伤。区别ี是一个ฐ是丈夫悼念妻子，一个ฐ是妻子悼念丈夫。
我个人*โ*后一首，*โ*后一首感情更细腻的，更让人感动一些。
予美亡此。谁与？独处！
予美亡此。谁与？独息！
予美亡此。谁与？独旦！
如果一个人直接说自己的*โ*已经没有了，是不是比重复说亡妻的衣裳更有情感冲击力呢！
夏之日，冬之ใ夜。
百岁之后，归於其居！
冬之夜，夏之日。
百岁之后，归於其室！
这几句读着**โ是生人不如死去，是恨不能一起死去的悲伤。
这首诗有一些翻译，我觉得都不理想，葛生的翻译，最好应该是这样：
（题目直接可以说）
我的**已亡
葛生**楚，蔹蔓于野。
即：
葛藤覆盖了荆楚，
蔹草在野地里蔓延，
（起句渲染了氛围，思念如葛藤无声的在蔓延。）
予美亡此。谁与？独处！
即：
我的**已亡，
我的心已不在人间。
（说出自己要表达的情感）
葛生**棘，蔹蔓于域。予美亡此。谁与？独息！
葛藤覆盖了酸枣，蔹草蜿蜒在墓地之ใ间，我的**已亡，我独留人世，苦守*โ*中。
角枕粲兮，锦衾烂兮。
予美亡此。谁与？独旦！
角枕依然璀璨，锦被也依旧生辉，我的*โ*โ已亡，寒夜孤单，梦**无依。
（这是一种反衬得手法，以美丽ษ来衬托不美丽，以快乐来反衬不快乐，如李煜看见****秋月却责怪**โ**秋月何时才能结束一样的情感意思。）
夏之日，冬之夜。
百岁之后，归於ไ其居！
****相对的是盛夏的白日，
悠悠害怕的是隆冬的黑夜。
百年之后，
**和你同居共坟。
冬之夜，夏之日。
百岁之后，归於ไ其室！
*โ**โ*โ相对是隆冬的黑夜，
悠悠不尽的是盛夏的白天，
**和你共居一室，让我把你的泪*โ*拭**โ。
无尽的悲伤，无尽的思念让人不忍淬读。
这首诗的翻译我参考了沈泽宜的翻译，大体上是一样的，只有**โ**โ的添加和改动。
绿衣似乎只是说，妻子，我想你，你永远在我心中，不太*โ*โ这样的字眼，总觉的很是八**，很平常。
堵物思