“微君之故，
2谑**笑å？*โ*子调皮**灵的模样，
1终，却故意来此一问，”
这是一个**子调皮的问话。胡为ฦ乎中**：一说。一，调戏。**โ，xx。敖，放纵。心：戏谑，谑。暴：疾风。十有，
人间？？，那ว诗中ณ作者的心上人，纵使悲伤也无可奈何，“瞻望弗及，泣涕如雨。”
“悲莫过于心伤”，心伤的人最容易触景而痛，燕子冬去**来，一如既往，本是平常事。可是在伤心人看在眼里却**了一种反衬，想到เ自己还不如一只鸟，鸟尚且可以**双结对的，*โ*的生活在一起，自己的心上人却远嫁他人，和自己天各一方，相见渺茫，如何让人平抑这心上的痛。
读到这一句我想起了，司马迁的那ว篇有名的《报任安书》，他其中也有很多警句，且不说那句“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿**”被人**引用，单那句话“文王拘而演周易，仲尼厄而作*โ*秋。屈原放逐，乃赋离*โ*。左丘失明，厥有国语。孙子膑脚，兵法修列。不韦迁蜀，世传吕览。韩非囚秦，说难孤愤。诗三百篇，大底圣贤发愤直所为作也。”，就让人感到เ掷地有声，告诉我们圣贤如何发愤著书的，如何在逆境崛起的。
“静言思之，不能奋飞。”解释这一句就是：静下心来**โ想想，恨不能展开双翅，远远翱翔。
这首诗是描写男**杂处、如火如荼的庙会正在进行，而那位*โ*情萌动的*โ*却因为父母在身边而无可奈何，写的是**的心理活动。
那ว个ฐ时候的人似乎ๆ不是那样拘泥于繁文缛节，只要是表达了自己้的心声，就有生命力，这首诗，用了几个ฐ比喻东欧很贴切，比如未见君子，惄如调饥。说自己没见到心上人的时候，心里很慌，就像饿的时候的*โ*，这个ฐ比喻很生动也很*โ*真。
这首诗好在节奏xx，反映的劳动场面欢快而热烈，在*โ*咏唱中概括了劳作的全过程。
诗大都是形象的，不能像说理文那样的去理解，他的思维是跳跃的，是要去想，去细细揣摩的。