至今上即位数岁，而府库馀货财，都鄙廪，而乘๖字牝者儐，民则人给家足，国家无事，汉兴七十馀年。守闾阎者食粱，为吏者长子孙。太仓之ใ粟陈陈相因，充溢露积於外，至腐败不可食。众庶街巷๕有马，阡陌之ใ间成群，非遇水旱ທ之灾。京师之钱累巨เ万，贯朽而不可校，居官者以为ฦ姓号。故人人自爱而重犯法，当此之时。先行义แ而，网疏ຕ而民富，役财骄溢，以武断於ไ乡曲，或至兼并豪党之。宗室有土公卿大夫以下，争于奢侈，室庐舆服僭于上，无限度。物盛而衰，固其变也。
孝景时，上郡以西旱，亦复脩卖爵令，而贱其价以招民；及徒复作，得输粟县官以除罪。益造苑马以广用，而宫室列ต观舆马益增脩矣。
自未作鄜畤也，而雍旁้故有吴阳武畤，雍东有好畤๒，皆废无祠。或曰：“自古以雍州积高，神明之隩，故立畤郊上帝，诸神祠皆聚云。盖黄帝ຓ时尝用事，虽晚周亦郊焉。”其语不经见，缙绅者不道。
自周克殷後十四世，世益衰，礼乐่废，诸侯恣行，而幽王为犬戎所败，周东徙雒邑。秦襄公攻戎救周，始列为诸侯。秦襄公既侯，居西垂，自以为主ว少昚之神，作西畤๒，祠白帝ຓ，其牲用■驹黄牛羝羊各一云。其後十六年，秦文公东猎汧渭之ใ间，卜居之而吉。文公梦黄蛇自天下属地，其口止於鄜衍。文公问史敦，敦曰：“此上帝之ใ徵，君其祠之。”於是作鄜畤，用三牲郊祭白帝焉。
汉兴，高祖曰“北畤๒待我而起”，亦自以为获水德之ใ瑞。虽明习历及张苍等，咸以为然。是时天下初定，方แ纲纪大基，高后女主，皆未遑，故袭秦正朔服色。
其後战国并争，在於彊国禽敌，救急解纷而已๐，岂遑念斯哉！是时独有邹้衍，明於ไ五德之传，而散消เ息之分，以显诸侯。而亦因秦灭六国，兵戎极烦，又升至尊之日浅，未暇遑也。而亦颇推五胜，而自以为获水德之瑞，更名河曰“德水”，而正以十月，色上黑。然历度闰馀，未能睹其真也。
凡音者，生人心者也。情动於中ณ，故形於ไ声，声成文谓之音。是故治世之音安以乐，其正和；乱ກ世之音怨以怒，其正乖๔；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与正通矣。宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。五者不乱，则无怗懘之音矣。宫乱ກ则荒，其君骄；商乱则搥，其臣坏；角乱则忧，其民怨；徵乱则ท哀，其事勤；羽乱ກ则危，其财匮。五者皆乱，迭相陵，谓之慢。如此则国之灭亡无日矣。郑卫之音，乱世之音也，比於ไ慢矣。桑间濮上之ใ音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止。
凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之ใ然也。感於物而动，故形於ไ声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐่之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐่者，音之所由á生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍ຓ以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之ใ。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐่刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。
侯五，馀皆坐法陨命亡国，秏矣。罔亦少密焉，然皆身无兢兢於当世之ใ禁云。
至四万，小侯自倍，富厚如之ใ。子孙骄溢，忘其先，淫嬖。至太初百年之间，见
大圣乎？岂非天哉，岂非天哉！非大圣孰能当此受命而帝者乎？
適足以资贤者为驱除难耳。故愤发其所为ฦ天下雄，安在无土不王。此乃传之所谓
尽观春秋，采取成败，卒四十章，为铎氏微。赵孝成王时，其相虞卿上采春秋，
意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。铎椒为ฦ楚威王傅，为ฦ王不能
季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，於是乃ี解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎ๆ？”季子曰：“不然。始吾心已๐许之ใ，岂以死倍吾心哉！”
七年，楚公子围弑其王夹敖而代立，是为ฦ灵王。十年，楚灵王会诸侯而以伐吴之硃方，以诛齐庆封。吴亦攻楚，取三邑而去。十一年，楚伐吴，至雩娄ไ。十二年，楚复来伐，次於ไ乾谿，楚师败走。
十七年，王馀祭卒，弟馀眛立。王馀眛二年，楚公子弃疾弑其君灵王代立焉。
四年，王馀眛卒，欲授弟季札。季札让，逃去。於ไ是吴人曰：“先王有命，兄卒弟代立，必致季子。季子今逃位，则王馀眛後立。今卒，其子当代。”乃立王馀眛之子僚为王。
王僚二年，公子光伐楚，败而亡王舟。光惧，袭楚，复得王舟而还。
五年，楚之ใ亡臣伍子胥来饹，公子光客之。公子光者，王诸樊之子也。常以为吾父兄弟四人，当传至季子。季子即不受国，光父先立。即不传季子，光当立。阴纳贤士，欲以袭王僚。
八年，吴使公子光伐楚，败楚师，迎楚故太子建母於居巢ิ以归。因北伐，败陈、蔡之ใ师。九年，公子光伐楚，拔居巢ิ、锺离。初，楚边邑卑梁氏之处女与吴边邑之女争桑，二女家怒相灭，两国边邑长闻之，怒而相攻，灭吴之边邑。吴王怒，故遂伐楚，取两都而去。