虽说五神先后离开东土,可这并不代表五元初神所拥有的属性神力从此消เ失。五行五种力量，金、木、水、火、土，以自身化为神州ะ另一片天地等待着有缘人的到来，另四神为ฦ辅所造,拥有，五神将自己的血脉ำ和，天地万物本是，轩辕造就了以守护昆仑为主的四族&，神农见所造凡人。
神州东土此时发展到เ以一山两河为ฦ中心,山曰：‘昆仑’,河曰：‘长、黄’。而守护神州的五神早已๐离去，盘古怕日后神州之人落于外界，盘古、燧人、玄女、神农,ไ助轩辕创一女此女以；代五神守护神州领帅昆仑四族；神州人称，因无神力护体，为ฦ病痛所惑，励志普救，心境难平，终其所愿,但世间万物没有绝对的,尝遍百草身受其毒，虽失一身神力好歹还剩无尽的寿元，便退隐到神州深处世人不得，心愿已了老友多已๐离去；燧人怜见世人食生果蛤蛎，伤其腹胃患其病害，便教世人转燧取火去除腥骚，而他自己为使火源留与天地，精元化燧离去东土；玄女防外界犯于我族后人一身神力化为：兵、符、图、策、印助其降妖伏魔。
凡缘难预ไ,福兮祸兮,ไ情乏心碎,逆天轮回。
龙有逆鳞,触之必怒,狮有傲情,动之必狂。
古经卷古经卷共四卷为ฦ天、地、玄、黄,分别ี由昆仑四族,ไ东方、南宫、西门、北庭所撰～东方族之ใ《倾天》卷记载：“太古纪元，轩辕女娲ຐ御东土神州一万零五百年，神州东土东南天裂ฐ，有魔现，玄阴滔天堪比异变，大劫至，为平神州ะ，女娲跃天之ใ涯、地之角寻……经卷已经模糊,不知是年代旧远还是被克意涂去入昆仑采盘玉、飞天地之极采阴魄、往光暗交界夺阳魂，聚紫罗、火莲夺天地之造化,五行炼之,ไ终成五彩神石，补及天裂，暂定此劫"
这九魔破天而入后四处飞遁,待女娲补完天后,连道“遭糕,忘了有魔入界,若是不除后患无穷”，便取出盘古大神所赠之物～乾坤问天镜当年五神虽传神力于女娲可还是怕日后神州有大难,便各炼一器物所赠女娲古经卷～南宫族之《烁地》卷记载：问天镜,号“乾坤”曰：“乾坤－－问天镜”正为镜,可查天地变异,一乾ດ一坤,又亦可推演万物之变数,背有图腾,为狮,威风凛凛,脚踏雷电似疾空穿梭,狮身中刻有二字曰“乾坤”
女娲念动口决，正面太极开始旋转,一黑一白阴阳鱼现于空中ณ化为镜象,黑白两极缓缓打开,狼籍一片被瘴气所罩的森林,生命正在不断的枯萎,在这有如魔域一般的景象里找到了两个ฐ身影,一个身穿暗红色铠甲â,似人形血雾护于胸前,盘坐于地上正在疗伤,四周的生命之力都被他吸了过去,ไ另一身影,高约三丈,体态如山,形似如猪,朝天大鼻有獠牙,新弧月三尺有余，立于盘坐在地男子身旁
女娲看到不知是和方邪魔,再召出玄女所赠的玄黄－－无字书,古经卷～南宫族之ใ《烁地》卷记载:玄黄－－无字书乃无字天书即已为天,便晓于天,ไ天既无字,书亦无字,载于《烁地》怎可无字,正无字,背有图,腾为蛇缠于龟身,名曰“玄武”,ไ武,四足似踏清风,翱翔九天,壳有二字,刻为“玄黄”
念动法咒,书现一字,曰“魔”。女娲看闭收起天书紧锁双眉,飞往昆仑召集四将：东方日、南宫月、西门星、北庭辰,群战双魔
古经卷～东方族之ใ《倾天》卷记载：轩辕女娲ຐ御神州五千四百个天地之数,召昆仑四将,围击魔,大战三百载,四将伤,返昆仑,女娲独战神力渐弱以轩辕神弓连开三箭重创那貌似人形自称‘血魔’之徒，血魔血遁千里匿迹。另一魔则力拼女娲。后寒阴魔度,邪神到,力抗外魔,签契约,保神州ะ生灵千万,留魔度玄阴神州,终胜,ไ灭魔于昆仑天都,ไ魔血落地生根,化为血瀑流至昆仑终是不泯,延伸血水漆黑如墨长约三千里化为三千弱水,ไ后此之天都为ฦ天都禁地。
邪神见以达目的飞回寒阴魔度,而血魔等主ว要目的是调好伤势也无暇东顾,女娲ຐ与邪神所定契约开始生效,ไ不仅是神州有玄阴现连自身也被玄阴侵体,加上先前受了重伤……为ฦ了不让五神希望破灭,为了让五行神力存下去,为了守护神州大地,ไ她用最后的神力将五种属性化成了五个新า的生命：金～轩辕神：木～轩辕邪；水～轩辕龙；火～轩辕魔；土～轩辕人；五行不合必分天下,昆仑至黄河为神、人之地，长江南北为ฦ邪、魔所踞,ไ神州四方海域为龙之所领。
正是：五行相生亦可相克,正邪不立终为同母,何必相煎,兵刃相见。