老神偷说道:是很中规的,也没有多少的缺点,乃是天流派五十年一次,既没有亮点,招式的变化很普通,“罗汉伏虎拳,早在还è,天流派山门之ä,不在于招式的变化,而是在拳法背后深层次的佛家禅意。”
“那ว么‘伏虎拳’又有着怎么样的意境呢?”朱丹不由问道。
今日,也是很中规,但是,这一套拳法,无数的人慕名而来,以求拜入天流派中。鼎盛年代,
像尧在荒古之时,传闻曾出过好几个远古圣人,天流派当年也曾能如此的鼎盛,
当然。可,朱丹没有李守拙那ว一份热忱,他画乌龟只不过是应付一下而己,走过场式,他根本就没有照着李有财画在峰下的只乌龟来画。
当然,不论朱丹怎么เ样画ฑ,都是一个结果,因为李有财天天都是烂醉如泥,整天都泡在酒缸里面,眨眼之间,朱丹是来了三个月了,朱丹没有见到李有财醒过一次的,天早到晚,从白天到黑夜,李有财都是泡在酒缸里面。
有时候,朱丹都不由为之ใ感慨,做洒鬼做到这种程度,也算是一种境界,像李有财这样嗜酒如命,一年三百六十天都泡在酒里面,只怕放眼天下都无人能及。
正是因为ฦ李有财天天醉在酒缸里。从来没过来看过一眼。也从来没有过问一下他们师兄弟的修练进程,所以朱丹也就是每天早ຉ上画ฑ一只乌龟,应付应付,走走过场式。
而李守拙也不管教朱丹,套有他老实的话来说,他画不了那种仙气逸飘的乌龟,师弟觉得可以就行了,他也看不懂其真玄妙。
看到李守拙这么老实的模样,朱丹ล都不由苦笑地摇了摇头,只有李守拙这么เ老实憨à厚的人。才会把自己师父的话奉作圭臬。
朱丹每天除了画ฑ一只乌ไ龟之外,其他的时间都是独自修练,而李守拙天天都那ว里凿字,所以。也不会来打扰朱丹ล。
朱丹这一阶段的修练,更多的是明悟,而招式拳脚的苦练比以前少了很多,不论是“伏虎拳”还是“引导术”都是重在明悟。
对于朱丹来说,“伏虎拳”的招式太简单了,不要说朱丹这样的境界ศ,就算是在以前的武林世界,随便拉一个ฐ卖膏药的人一拉开架式,都很容易把“伏虎拳”学会。
正如老神偷所说一样,“伏虎拳”重点不在于招式的变化。这招式没有什么玄妙可言,既没有亮点,也没有什么缺点,中规中ณ的中规,这样的招式是十分容易上手,属于那种一学就会的招式。
“伏虎拳”一共有四拳,老神偷指点过朱丹,四拳代表着四种佛家禅意,对于朱丹来说,现在他要明悟的就是这四种佛家禅意。
佛家禅意。这已๐经跳出了招式的范畴,属于大道之法,对于大道之法,老神偷也只能ม给朱丹指条道路而己้,真正的修行。还需要靠朱丹自己้去明悟。因为大道之法别人口述一千遍都没有用,那必须自己้去明悟。自己去思索,每个ฐ人的悟性不同,领悟层次就不一样的。
“伏虎拳”,一共是四拳,第一拳为“明知山有虎,偏向虎山行”,这一拳代表着一种道法,代表着一种佛家禅意,此拳要义为“无畏心”;第二拳为“虎毒还有返哺恩”,此拳的道法禅意为“感恩心”;第三拳为“割肉饲虎”,此拳的道法禅意为“慈悲心”;第四拳为“骑虎在西天”,此拳的道法禅意为“皈依心”。
四种心境,代表着四种佛家禅意,这四种心境,四咎佛家禅意,是漫漫大道中的四种大道之法。
不论是指心境,还是佛家禅意,这都不是老神偷能教朱丹的,其中的道法之奥,还需要朱丹去明悟。
朱丹已经跨入大道,虽然只是略窥皮毛而己,但,对朱丹ล明悟“伏虎拳”有着很好的帮助,朱丹手捏“伏虎拳”的心诀,摸索着拳法的大道奥义แ,有时候朱丹明悟不通之时,就慢慢地比划着“伏虎拳”的一招一式,用心去体会一招一式变化的韵味。
朱丹比划拳法,当然不是为了掌握招式的变化,“伏虎拳”的招式变化,他早就明了于心,更何况,此时他应该跳出技巧层面,深入道法之中。
朱丹比划ฐ着每一招每一式,是在明悟招式变化中所蕴含着的道法,招式的变化与大道奥义,其中肯定有着一定的联系,朱丹明悟不通的时候,就透过招式的变化,去体会拳法中所要表述的大道奥义。
对于明悟大道奥义แ,是急不来的事情,这不是在修练招式变化,明悟这种事情,欲速则不达。
有时不能明悟之ใ时,朱丹就学习老神偷所创的“寻龙风水之术”,“寻龙风水之术”除了知识面的东西之外,还更多的是需要去实践,不过,朱丹ล很不急着去实践,他先把“寻龙风水之术”知识面的东西先掌握透,娴ຒ熟于心,等把“寻龙风水之术”都掌握得滚瓜烂熟了,再去实践也不急。
这就是俗话所说的,磨刀不误砍柴功,正是这个道理。
有时朱丹无法明悟“伏虎拳”的大道奥义之时,朱丹ล不免是有些心烦意躁,在这个时候,武当派的“引导术”就对朱丹大有陴益,当“引导术”运转之