本月初ม六，
烧鸡烤鸭蒸鹅，我大唐兴盛指日，尚书左丞戴胄，三位皆有济世之大才，杜如晦为右仆射。圣上以房玄龄左ุ仆射，给事中杜正伦三人，从者武将者众。
————————————————
听着歌看网络小说的孙小宝睡着了，梦到เ自己้成为孙悟空，在蟠桃园定住了七仙女，然后
抑佛一派或者说不准唐僧西行的，以大理寺少卿胡演，尚书右丞，孙小宝吃的正爽呢，差点被邻๑桌一。
太史丞傅奕独扛杀陈玄奘灭佛的大旗，力辩群臣。直吵了一个á，
金殿内乱哄哄的。
也不知道哪位官员小声说了句我大唐有道家护佑，何须沙门这等旁门？没几句就招惹了，
此话头一开，老道一加进来，争吵的话题由á唐僧是否西行一下升级到佛道之争。
这话题要是吵下去，三天三夜也吵不完啊，太宗皱眉金口再开。
这佛道之争几朝都有之ใ事，可改日再议，诸位爱卿可有本要奏？
旁้边的小太监足足站了两个ฐ时辰一动不动，这可是四个小时，还要低着头哈着腰手拿拂尘大气都不能喘，绝对比后世的站军姿还累，见皇帝ຓ都开始暗示了，那还不打蛇随棍上，借机喊道：有事早奏，无事退朝！
草民有事奏，草民西行之事还望陛下恩准！玄奘法师赶紧说道，这要是退朝了，下次再想要进宫估计都要猴年马月了，通关文牒没到เ手，散朝了这趟不白来了？
西行之事日后再议！太宗言道。
这是要推诿此事啊！皇帝能拖，自己可不能拖啊，法师也是急了，直接跪伏于地高呼道。
陛下，草民西行取经，路途遥远番๘邦数十，若得我主文碟为凭，自可见得番๘邦诸王，草民生于大唐且忠于大唐，必于番邦处宣扬大唐之ใ兴盛富饶，民壮兵强，我主之开明贤仁，归来之后还可为我大唐教化万民，万望陛下成全！
我大唐之兴盛如需一和尚之口才能传扬，此等兴盛不要也罢！内外诸夷，凡敢称兵者皆斩！马蹄踏处，皆是大唐！太宗说完看一眼跪在地上的陈玄奘，厉声喝道：来人，把这僧人架出宫门！扔出宫去！
站在大唐皇宫门外，看着徐徐关闭的宫门，再看看手按刀柄虎视眈眈盯着自己的禁宫校尉，陈玄奘很明智的拍拍身上的泥土走了。
太宗杀伐之名果然名不虚传，估计再顶ะ撞的话，真就有命面圣，无命出宫了，看来西行之事只能另做打算了。
这些兵士，让架出宫门，还真把自己给扔地上，幸好没多少人看到เ，早溜为妙，免得传出去丢人。
————————————————
金銮殿再议朝事暂且不说，却说此时的孙悟空也就是孙小宝，西游记里孙悟空需要学人话学人礼ึ，自己可不需要，更不要说自己้身上还有钱了，时间就是实力，本来以为来到南瞻部洲会是王莽篡汉的新朝以前，哪想一下子成了大唐朝还是李世民的时代，这一下近六百年的时间纵深没了！不管还需不需要再保唐僧，筋斗云七十二变这两大神技是绝对不能错过的，七十二变且不说，筋斗云绝对是自己儿时最大的幻想了，一个ฐ筋斗十万八千里呀。
不会驾云没有法力的孙小宝只好买匹好马，快马加鞭的赶向西方！
驾！驾！驾驾！
——————————————
玄奘法师也在向着西方赶，不过相比孙小宝的快马加鞭，法师可就慢多了，为啥？法师可是抱着朝圣的心态，后世有个笑话说通讯基本靠吼，治安基本靠狗，取暖基本靠抖，交通基本靠走，没出之前他就决定要一步一步走上灵山。
要不是法师心急取经，说不定真敢像朝拜者一样来个一步一跪直到雷音寺。
步行可比快马慢多了，孙小宝都连过了好几个ฐ番邦小国了，可怜陈玄奘才一路挂单到了大唐边界。
那时候边界守关可着实不是好差事，十五从军征，八十始得归啦，将军百战死，壮士十年归啦，好多诗都写得很凄惨，其实现实更凄惨，半数军士永远的葬在边疆或者死在战场深埋异乡了，能ม回家的都算幸运的。
也正是因此，商人想要过边关可是要上缴重税的，也不全是将官贪墨，实在是军饷好拿，受伤或死去的抚恤太少。
一个缺胳膊少腿的残疾人，在那时想要不远万里的回家乡，几乎无异于痴人说梦，也只能就近安家了，边关守军私收的重税，多半会到เ这些昔日部卒的手里。
至于普通百姓，边关之ใ外可是蛮夷之地，那时候边界附近的地方官，为了本地稳定，大多宣扬异族番邦的人茹毛饮血，甚至吃人，这等在边境地方父母官的大肆宣扬之下，还有几人敢随意出边关？再说没官府路引文碟，边军将领也不敢放百姓出关啊！所以除了商人和朝廷使者，百姓是很难出关的。
秀才遇见兵，有理说不清。
不管玄奘法师在长安有多大的名声，在边关守兵的眼里，与普通百姓无异，任由á陈玄奘说