其一状如黄囊，
镇元子&#x，为空ี，如果是未**熟ງ；是为帝ຓ江，六足四翼。赤如丹ล火，如果是天地，开始的时候。镇元子一一分辨，只见：
镇元子于洪荒上走走停停飞了一个ฐ元会，有时看到เ灵气集聚的地方就下去一观，如果是**โ熟的灵果就一口吃了，浑敦无面目；盘古身陨后，**โ**โ所化，后来就把原先收取都放弃了；为ฦ什么เ呢？就像路上好看一点的石头，如果隔个ฐ几天就遇见两三类这&#x，谁也不会有兴趣去收取的。洪荒初开，镇元子暗下决定，天地灵碎不是一般的&#，一定要将袖里乾坤练到更高境界，能装活物，或者快点的找到一带有空间属**的先天灵宝。
天地不周山之ใ西南，镇元子在万丈高空中徐徐向北飞去；于高空中向下四下看去，现在是天地初开，洪荒大地上除了山河就是*โ*片*โ*โ片的树林，大多是百丈来高，时有千丈的巨เ树。飞了几亿里也就看到森林中有些动物跑来跑去，或许有开了灵智的，但是化形的却一个没有。镇元子摇了下头，继续向北飞去，目标是不周山。
白泽很是犹豫了一会，只是想到镇元子已๐经知道自己来历，方才一咬牙，将事情和盘托出。
镇元子看到他的表情基本就确定这正是那ว十大妖帅中ณ的白泽。于是接着说道：“你应该也是先天魔神，修为怎么这么差，还要托庇与我？”
“大道汜兮，其可左右。万物恃之ใ以生而不辞，功*โ*而不有。衣养万物而不为ฦ主，可名于*โ*；万物归焉而不为主ว，可名为ฦ大。以其终不自为ฦ大，故能**其大。”
“孔德之容，惟道是从。道之ใ为ฦ物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中ณ有物。窈兮冥兮，其中有*โ*；其**甚真，其中有信。
其余二十余万人参果，目前作为一棵大树，镇元子无法吃掉，他将熟透了的果子熔炼到第一批三十枚蕴含道之轨迹的人参果上，同类相融，增强本源。每个人参果“吃”下了七千左右同类，经过五百元会天地灵气淬炼，镇元子将他大罗金仙的土之ใ道灌输其中，本源终于达到下品先天灵宝强度，若种下可得到เ上品先天灵根。若xx化形，勉强算个先天魔神，**，镇元子不会给他们这个机会。
五百元会，人参果**โ熟了七千多次，有二十多万枚，镇元子留下了第二批到第十三批的三百六十枚**在树上，增强其本源，作为种子，准备化形之后种在万寿山，布个阵法，用三百六十棵下品先天灵根或极品后天灵根布阵，也够奢侈的。其实后世西方教有菩提大阵守护**โ世界，就是用此法布阵。不过，养先天灵根需要好**好土，也只有镇元子这戊土之*โ*化形才有这样的底蕴。西方教有八宝功德池也仅仅能将那ว些菩提灵根维持在极品后天灵根，不为ฦ先天。
仙境为天仙，金仙，和大罗金仙，**仙后，只要积累法力就能靠磨时间达到เ天仙**โ，但要突破至金仙，就需要领悟天道，提升道行。道行分为道和行，道为ฦ知（知识），行为行（行动）；道为ฦ天道变幻，行为法力神通。一*โ*一阳谓之道，**阳相推谓之行。天之道，天心也；天之ใ行，无为ฦ也。观天之道在致中ณ，执天之行在致和。观天之道而存其诚，执天之行二自强不息。要突破金仙就要能ม观天之道，领悟一丝天道规律，或为天道法则，或为人心变幻。大罗金仙在观天之ใ道后，要做到执天之ใ行，即领悟某一道之后，能ม运用它；在这一道，领悟很深，运用时圆融无碍，为大罗金仙**。
凡境为炼**化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道；凡境寿元有限，修为越深，寿命越**，最高为万年，一般皇帝称万岁，表示ิ皇帝已经做到เ了烦人的极限。
于是，麒麟大力发展麒麟族实力。但是*โ*โ沌魔神的修炼之法不适合非**โ沌生物。无法从质量上提升族众，麒麟只好发展族群数量，占据更多地盘。
麒麟族崛起，占据洪荒中部。与他同时崛起的还有同为**沌魔神的龙族老祖宗祖龙，凤族老祖宗凤凰，以族名为自己的名字，他们聚一族气运，争霸洪荒。
遇到竞争对手，麒麟想占据不周山这洪荒中心，占大义之名。可惜遇到*โ*娲伏羲十二祖巫十四位大罗金仙*โ*先天魔神，**โ一场，打**โ平手。麒麟怕**急了他们，他们对普通麒麟族众下手；*โ*โ娲祖巫等怕麒麟逐个击破，于是双方约定，**娲ຐ祖巫不**โ麒麟族对不周山的实际占领，但是麒麟族放弃占据不周山的名声，并不得*โ*扰他们。一言既出，天道有感，反悔不得。
**娲ຐ伏羲未免麒麟族报复，远离不周山避祸。十二祖巫无法放弃盘古殿，又觉得离开不周山有损盘古后裔ศ威名，就同盘古殿一起沉入不周山地底，避世潜修，有朝一日突破至圣境，再夺回不周山，重树巫族威名，*โ*，虽然巫族一直没有出世，在洪荒上还没有威แ名。
**娲伏羲，十二祖巫出身不周山，所以，不周山上的宝贝至少有一半落在他们手里，麒麟族穷搜不周山，也没获得多少。这也是麒麟族与他们发生冲突的一个原因，麒麟想依靠修为优势抢夺灵宝。
听到不周山的宝贝没有被麒麟族全拿走，不由得出了一口恶气。
镇元子陪众祖巫打架打了几个元会，