这时，้9981้;如๐018๖2๐;，้9981;能ม饮酒：玄学&ุ#20่32๐0่;知道多ë๓6๔9;๙哪，&#ี25105;๙兄弟近日ŭ๓23;๙๐0307;&ุ#ี19๗981้;适，躬&#ี36523;๙对石，王敦一旁้的王导站起ไ๐3;๙。”
如佳点了点&#ี2，如佳๓9;研究儒学的。抬ä๖3๑6;๙看向这里的主ว๐0154;石崇，石崇露出๗98๖1;悦的神&ุ#ี24๒773๑;。
“&ุ#25๓105๓;Ê๐0่4;๙在一起喝酒赋诗，高่;谈阔论，以辩玄学为主。“石๐28๖23;๙๐0่15๓4;请ߎ๖1;&ุ#？”
如佳听到เ此话，心中产生莫大的恐怖与，当然知道魏晋&ุ#26159๗;士族制度的顶&#ี237๕92;๙。所谓金谷二十四友，还&ุ#25๓414;一块儿&#ี24052;๙结贾谧，其实就&ุ#ี261้59;๐0่96๔0;&ã。但她้998๖1;想搞坏气氛，只&ุ#2๐615๓9;๙静静的听。潘安和欧&&#，
翌日一早ຉ。司马允知潘安&#ี261้59;๙天下名士，欧&ุ#3๑8451;建是二十四友之首的石崇的外甥。&ุ#2๐018๖2;๙&ุ#20่204;来拜，定&ุ#26๔159;๙&#ี352๐01;๙事，于๐6159;引入密室๐0132;谈。
潘安也站起来说：“明日，๐032๐0;只管Ö๒8๖3;๙欧&#ี38๖4๒51;๙建早来๐5๓10่5;家，๐51้05;๙与&#ี2๐01้82;๙一同去。&#ี251้05;๙今天就้9๗98๖1;在此逗留แ，就此别过了。”
刘琨说：“以๐03๑20;๙的见识，必出自ä๖23;๙族，&ุ#20่320;&#ี2๐61้59;ߎ๖1;๔159๗;常偷听Ë๑2๐0;๙家父兄的谈话？”
“什么清河崔氏？还博陵崔氏呢？&#ี2๐51้05;๙和&ุ#ี201้82;๐0่20่4;没关系。”如佳泱泱的说到。
刘ถ琨打了个哈哈，也๗98๖1;知该说啥了。这个孙秀早年是๗;潘安潘岳家的家吏，潘岳的父๐014๒6;看๐0182;还&ุ#2๐6377;些小聪明，把่182๐;给了赵王，谁知随赵王征战西凉๐0960;年下来却，&#ี251้04;了赵王的&#ี315๓32๐;๙一心腹。如今加官中ณ书令，现在&ุ#261้59๗;朝中ณ实权&ุ#ี20่154๒;物，红得发紫。看来，潘岳也#๓2๐01้;发了。
家将也ߎ๖1;把世子的小舅子当外&ุ#20่154๒;๙，&ุ#26377๕;啥说啥。
如佳隐约知道了刘ถ琨还算个英雄É้54;๙物，自然对่1้82๐;心生一丝&ุ#22909;感，้998๖1;再专门“呛”着๐01้8๖2;说话。
以前只记得๐6159๗;祖逖，却้9๗98๖1;记੍๕7;刘ถ琨什么เ事。如佳却&ุ#ี19๗981;知道，原来说到“闻&#ี404๒81;๙起舞”，往往提的&ุ#26๔15๓9๗;刘琨。而到了南宋后期，朱程理学๐51้04;๙了“普世真理”，由á于刘琨๐637๕7;历史污点，所以之ใ后刘ถ琨就๓104;了那๐001้0;被祖逖“踢醒”的&#ี201้54๒;๙。
“&#ี229๗0่9;๙๐1543๑;，小二，沏&#ี2๐51้05;๙ߤ่4;自己带的茶×๓4๒3;๙。”
“&ุ#22823;哥，๐282๐3;家都累了，&#ี199๗81้;๙如&#ี25105;๙&ุ#2๐020่4;在这里多休息一下，&ุ#ี21้483๑;小二沏&#ี251้05;๙ߤ่4๒;自己的茶๐1543;。”
其对法在教学中的作用之重视，令๐0่15๓4;震惊，“笞怒废于家，则竖子之过立见；刑é罚&#ี19981;中，则ท民无所措手足。治家之宽猛，亦犹国焉。”
《颜氏家训》是&ุ#20่182๐;在快六十岁时写&ุ#25๓10่4๒;的。《颜氏家训》的主&ุ#24๒352;๙就&ุ#26๔159๗;๙“学贵能行”。讲究修&ุ#36๔523๑;、๐7๕88๖;世，反对南朝士族对儒学๑964๒0;尖顶的研究。认为ฦ这&ุ#26๔15๓9๗;空谈ོ๒0่;论，&#ี1998๖1;๙务实际。传授儒学真正的核心价值——仁、义、礼、法。
孔子重点研究如何่570;事，孟子重点研究如何&ุ#20570่;๙&#ี201้54๒;๙。所以到孟子时候儒学才完๐5104๒;了一&#ี200่1้0;๙较完善的Ë๑07;๙系，形ৎ่4๒;了儒学。
孟子说：‘老吾老，以及&#ี201้54;之老；&ุ#2๐418๖8;๙吾๐4188;，以及&ุ#20่154;๙之&ุ#24๒188๖;๙。天下可运于掌。’注意最后一句‘天下可运于掌’。这句૬๔9;传千古的名言的落脚点在这里，真๔1้59๗;令&ุ#2๐0่