下山后自东俄罗转向正北，眼前一座尖锥形的&#，当攀上一条平缓溪谷的ิ，多布与旺杰等人，约束队伍行进，漫漫草地上的春日阳光晒得人头晕，两日后的下午，便已下马匍匐，磕起等身长头来，千年古刹木雅塔公寺静踞草原正中，红墙绿草，白雪黑岩，再加上经堂琉璃瓦反射出的点点金光，令人眩目，马丙笃强打精神，山腰云朵缭绕，山脚平坦处是广，考察队员也下马步行，白先生附耳给小道士说：看这风水，“你将来也在！保你道场发扬光大，子孙道院一年建出十个ฐ！考察队员大多出现了不适，”
此地海拔也升至三千米以上&#x，气喘心悸，但好在骑马体力消耗不大，队员们这才得知为什么黄十三的马帮只从雅安到康定，并不向再远处行走，原因就出在这马上，川ษ马走山，藏马驰原，自古便有分教。
晚上刘ถ文辉设宴饯行，席间为考察队派了一位名叫多布的藏族军官协助，多布二十五岁，魁梧高大，本是金川其格土司家生的奴隶娃子，父母劳累早亡，其格土司看多布机灵，倒是没有使唤他干重活，派作了二少爷的玩伴，有一年六月十五木郎节，土司全家赴木雅塔公寺礼佛，多布服侍二少爷骑马，不想马惊摔断了二少爷的胳膊，多布被定了死罪，当时就要鞭死，动刑é的两ä个下人和多布交好，手下留แ了情，看看抽得昏了过去，就说已๐经死亡，多布遂被弃在野外。
旺杰还是有些将信将疑ທ，不过康巴๒汉子以胆大出名，只要雇主不怕，并能顾得了的自己้的安全，就没有什么担心了。双方商定明天旺杰带人牵马来汇合，后天一大早ຉ出发。考察队在康定又采办了些茶叶盐糖和风干牛羊肉，粮食还有不少，减轻了辎重，因陡峭山道较少，道路以草原缓坡为主，所以人人骑马，加上物资驮用，算下来竟有六十匹之多。第二天旺杰带了马到了旅店，康定城中ณ所有旅店均设偌大马厩，这六十匹牵进去后，竟然只占了三分之一，马丙笃不由á茶马互市的规模再度惊讶。
众人望着隐藏在暮色中的丛山，心潮起伏，不知偌大一个ฐ中国，何时可解贫弱，远处仍是一片雨雾迷蒙。
赵如琢大声说道：“只有开启民智，引进西学，方能ม根解积贫。”
伍泰西随即答复，根据主持发掘的华西大学美籍学者葛维汉发表的《汉州发掘简报》，这一地区可能ม是史前古蜀文化的重要一支，若能证实，则可改写四川ษ历史，现在只是试掘阶段，并未有确凿证据，只能臆判ศ之，并强调了考古的严谨。通过此事，伍泰西又说无论敦煌藏经洞还是广汉鸭子河，均是外国人发掘的，敦煌ä还属于盗掘，自庚子以来，中国的文物多次被列强劫掠，研究也十分落后，期盼学生们早日长成，接过考古研究的重担。
协进中ณ学的学风在四川ษ属于开明一派，学生们亦是相当大胆，有学生问到เ民国二十三年，广汉鸭子河畔ึ发现大量玉器，应是何年代何种文化？
半天红听完突然开言：“多谢老先生多谢各位长官，我也觉得这事扯拐得很，其实在官兵围剿以前，广元公署派人来过，要一份他们太婆带的啥子文书，说交出文书既ຂ往不咎，我们又认不到字，就轰起走喽。我当时还想，死了亲妈不报仇也不要回金银，只是要文书，就留แ起心眼，把当时抢到เ的几个本本带在身边，昨天我要救我女娃儿，晓得跑不脱，就把本本埋在山上一个崖头下，好找得很，出关向南上山，五里不到，崖头挂着好大一窝蜂。”
张宣武是个通情理的人，本就无意对这种不民不匪的穷苦人斩ล尽杀绝，原只想抓了向上峰交差立功，向广元方面索ิ要奖银，然后收兵即可，并未想着如何去发落处置，那是广元地方的事情，今天见了这父女二人的心迹行径，情知移交出去难逃一死，不忍之下开口说道：“即是伍先生开言，又有二位兄弟求情，宣武也无心将他们送交，只是所有人都知我先擒半天红，后擒红凤兰，现在若放走，无法堵得众口，上峰追查下来如何交待，宣武不就成了通匪的罪人？！”想了一下又说道：“其实现在川北一带比红灯教恶行更甚的匪众多如牛毛，只是没有惹到政府大员身上，除非，这父女立有大功，我可说成是自缚投诚，再从中ณ周旋，或能ม得个从轻发落。”
红凤兰仗着身轻体健，自小熟ງ知山林，穿谷越溪如平地一般，并在途中打晕了一个搜山迷路的小兵，剥ຓ下军衣来换上，潜回到棋盘关外的树林中，观望一阵后，猜测着父亲定是被关押在瓮城内，只等夜色再深就混进去营救。
红凤兰和舅舅带着十几个ฐ人趁着夜色逃出张宣武的包围，在一处山坳里休整，半天红失陷，大伙惊息不定。红凤兰说此时迷雾岩之ใ围估计已解，让舅舅带着大伙回寨，看局势决定是迁是留，自己้再摸黑去救父亲，舅舅等人苦劝未果，便洒泪而别ี。
五团团长张宣武是个河南汉子，早ຉ年在开封的留洋预备学校攻读，未及毕业便投身军旅，北洋时期就在冯玉祥西北军中，从列ต兵做起，靠着战功步步上升，虽不能ม说青云直上，却也是十分的稳健，在西北军中ณ素以攻守兼备、多谋善阵著称，此时即将升任新า组建的三六四旅少将旅长，因此满面红光，对待马丙笃的到来千分的热情，待还了军礼ึ，看了马丙笃持的十七路军开的特遣队公文，便扯着马丙笃的胳膊说：“马老弟方抵汉中便来五团，是