“当然，
由á于天色已经完全！没有吃多少的老！！”
老孙头心头上的疑问算起来是最多的了，够我们村子的人炼十辈子。有一个很大很大的铁矿，看样子完全就是最初的原刀主，看料出产品以及铁ກ匠参差不齐的技术水平，而他这一“法术”举ะ动自然又让在座的所有人为ฦ之惊叹，有谁见过这么强的光就这样轻易从一个人手里的黑家伙里照ั射出来啊……
看到เ罗蛋和老孙头的对话，邓ฑ时锋对眼前的长刀有了些兴趣，在讨要过长刀后邓时锋仔细的查看着这把依旧锈蚀不堪的长刀。长刀的造型首先就有些怪异，，为了能够更看清楚刀体的细节，邓ฑ时锋专门拿出自己的强光手电照明观看，出现这种完全不伦不类的产品那ว自然在意料之中ณ。长刀全长约八十公分，刀背厚不均，整体为ฦ，而且锻打的次数还有力度也不足造成材料é内部有很多孔隙，再加上锈蚀整个刀体上出现大量的凹坑，再加上随意出品导致手感、宽度和重心都让人用起来很别ี扭，邓ฑ时锋甚至认为这把刀在搏击中和真正的制ๆ式钢๐刀对劈的话也，整个ฐ刀一看就知道八成是图省钱找入门没多久ื的学徒私自打制的东西，有点经验的师傅打死也不会出这种产品，那ว是在砸自己的招牌丢â人现眼……别说好用，放在后世也就只能ม进废品站的货色。
如果是平时，窝棚里的老少爷们肯定会自行散去，回家做饭，但是今天却有不同，因为ฦ“贵人”、“仙人”来临ภ，这一群老的少的都希望能多了解些眼前的仙人，看能从中得到เ什么“指点”，不过既ຂ然已经快到เ饭点，这吃饭问题可不能ม忽视，民以食为ฦ天，更何况目前的生活水平，村民们每天只吃两ä餐而且没有什么油水和能打底顶饿的食品，稍微晚点就意味着要多饿这么一、两个ฐ小时。只是村民们能按平日的食物解决肚子的问题，但眼前的仙人呢？……
而覃二的老婆不提还好，一提晚饭的事情，在场的一些男ç人肚子便提醒自己้存在似的开始发出咕咕的声音。
记载于《横州ะ志》卷五中如置于洪武年间的广西驯象卫官兵数量就有这么เ一段话可以清楚的说明：
军户的历史这里就不多累็述了，明太祖朱元璋为ฦ了减少民众养兵的负担别出心裁的弄了一个军户这样的怪胎出来，在它出生伊始，其优点还是相当多的，也为ฦ明朝开国的稳定和扩疆ຆ立下了汗马功劳。但是军户的弊端也是极为明显的，没用多久，整个ฐ明朝的军事作战能力就因为军户内部的腐烂和崩溃就只剩一个空壳架不堪一击，别的地方就不多提，整个ฐ广西在明朝建国之初ม陆续迁徙、收编军户超过十万人（注：不同资料中有称十八万也有称十二万），在永乐年间因为对安南也就是现在的越南战事需要，又陆续迁入大量人口编为相应户籍。这些军户人口因为ฦ常年征战有所损失，再加上军户自身制ๆ度上对底层军人的剥削导致余下的军士不堪重负而纷纷逃亡，因而卫所官军缺额现象十分严å重。（注：军户的利弊与高层对底层的盘剥可自行百度查阅，在这就不多述以免浪ฐ费篇幅）
为啥之前要偷偷摸摸干活？——就是担心贸然的出现无法解释自己้的身份，以及身怀异宝的合理解释。
那ว来到这个ฐ村子里是干啥？——搜集时间、地点以及更多这些人的线索ิ。
从柴垛上突然冒出来一堆烂布条、碎块的东西让五位纵火者骤然间一愣，他们绝难想象得出在这种地方แ怎么เ会突然冒出这样的……“东西”。这些人心中把邓时锋称为东西并不是贬义，是因为身皮自制吉利ำ伪装服的邓时锋此刻๑的样子打破了这个时空人的脑海ร中ณ的思维，对于没有见过的事物，称之为东西……也不过分呢……
在那五个纵火者靠近到二十米左右的距离时，已๐经没有时间再给他调整心理状态的邓时锋终于发动了，从柴垛上起身半蹲的动作很僵硬，不仅有心情紧张的缘故也有长期趴卧后肢体的僵化，但是还好没有摔倒或者是其它什么更倒霉的事情发生让开头就失败。起身半蹲后邓ฑ时锋把八一杠端起，照ั门、准星加目标……三点一线对准了走在最前面的那个ฐ纵火者……
“我擦，上来就开片，这村里打械斗还都讲个ฐ门头说到เ振奋一下己้方士气，一言不发这上来就开片？！那是有多大仇啊！！”
只是邓时锋万万没有想到，对面的来人没有向小说、评书那样摆开阵势，也没有人上前叫阵，三、五百号人来到村子边上后在对面带头的人嗷ç一嗓子吆喝下，这些武装份子当即像潮水般的向村子涌了过来。
邓时锋自身虽说是广西人甚至是在身份证上很占便宜的有个壮族的户籍，但其实他祖籍并不是广西，穿越前听爷爷讲述其祖籍是从山东迁过来的，大概的年代已经无法考究，但随着民族同化、融合进程，民国年间自己้老祖辈就已๐经把自己้视为了广西人。被列为ฦ壮族是新中国建立后户籍编制时，由á于老辈们实在无法证明自己的祖籍出生，而自己居住那一片又有很多已经交融互通在一起的壮族人口，政府工作人员便行不啷当的将老家几个ฐ村子的人全部ຖ划为ฦ了壮族。而要说邓ฑ时锋本人……一百个人见到เ他后都不承认他是少数民族，从语言到เ五官特征再到生活习性……压根就没有任何一点少数