1932๐年6月，只是在心中感叹祖国的大好河。
这位ะ，
付倍学当然明白权千章话里的意，站在悬崖边上眺望着远处。
傍晚时分，抚顺ิ后安镇郑家村。他身为权，却投靠了。气喘吁吁地付倍学爬上来，这里太危险了。
权千章连头也没回，只是冷冷道：我本就已经置身于危险之中ณ了。权千章终于爬上了那座山，
教授，您小心点，为了日本人在东北的利益，设局骗来了权千章，
与付倍学一同上来的还有一名日军军ຉ。让他为日本人在东三省做地质勘探，穿着山地作战服的日本士兵，当然，
最重要的是。他们都是打着保护为名，那位名为ฦ高桥次郎的日本下级军官，也曾是权千章的学生，日本关东军做这样的安排，可谓是用心良苦。
付倍学环视周围，问：教授，这里为ฦ何要被称为非似山？
权千章并未直接回答付倍学的问题，只是道：在风水之中ณ，此地阻头断尾，是死地。
付倍学点头道：的确如此，西为ฦ头，头堵平山，南北两翼也被山脉所阻，但我不明白断ษ尾何意？东面是一片开阔地呀，何来断尾？
权千章解释道：就是因为ฦ断尾才变成的死地，原本东面有一条河流，但河流改道，凤尾已๐断，原本的活凤，变成了死凤。
高桥次郎闻言，寻思片刻问：老师，这里就是您以前说过的&1squo;凤凰呈祥’？
权千章皱眉：我说的那是&1squo;天凤定尾’，凤凰一词，是凤鸟和凰鸟的合称，凤凰呈祥之地这种地形只是存在于人们的想象之中，就如没有真正的活龙之穴是一个道理。
高桥次郎不语，毕竟他对中ณ国传统风水只知皮毛。
付倍学此时又问：那为ฦ何要被称为非似山？
权千章不想再搭理付倍学，转身欲朝丛林中那条小路走去。就在此时，灌木丛中走出来一个头戴斗笠，身披麻衣，肩负背篓，似乎ๆ在服丧之中ณ的中年男子。
权千章看着那名打扮怪异，形同山民的男子，立即闪身让路。
喂！你是做什么的？高桥次郎立即上前阻拦，三名日本士兵也上前包围住山民，其余人则呈保护队形，站在付倍学和权千章周围。
权千章见状皱眉道：只是山民而已，不要为ฦ难人家。
高桥次郎解释道：老师，为了您的安全，这是必要的检查。
权千章讽刺道：自己心中ณ有鬼，所以才恐惧一切，这就是侵略者的思维。
高桥次郎不语，只是恭敬地站在一侧，看着那ว些日本士兵全面搜查着山民。
日本士兵从山民背篓中ณ搜出五根模样怪异的东西，其中一件像笛子又像尺子，还有三根一模一样上面带有刻๑度的圆柱体。
高桥次郎上前拿着一根像是软尺一样，但前端却带有指北针ฤ的尺子，疑惑地看着，问：这是什么เ？
山民微笑道：工ื具。
高桥次郎追问：干什么เ用的？
山民回答：测量，看风水，寻墓地。
高桥次郎听到测量二字很是警惕：那你是做什么เ的？
山民道：帮人找适合下葬的墓地的人。
付倍学在旁้边插话道：风水师？
山民摇头：不是。
高桥次郎又命令士兵搜身，也没有现异常，只得挥手让山民离开。
整个ฐ过程中，权千章一直冷眼旁观，没有说半个字。
山民欲离开的时候，付倍学问道：朋友，打听一下，这里为什么เ要叫非似山呢？
山民驻足停下，转身看着付倍学：因为这里原本没有山，后来一夜之ใ间多了一座山，而这座山似山又不是山，因此得名。
听完山民的话，权千章、付倍学和高桥次郎都是一愣，因为ฦ眼前人的语气并不像山民，又携带那么些稀奇古怪的东西，话中又似乎带有玄机，显然不是常人。
高桥次郎的手下意识按在枪套之上，山民扫眼看过，只是微笑道：你们最好不要再往山里走了。
权千章忙问：为何这么说？
山民回道：山中多瘴气，吸入少量人都会迷失心智。
付倍学疑惑道：瘴气？
山民简单说了两个字：尸瘴。
说完，山民提起背篓，哼着小曲穿过人群朝着山下走去。
众人看着山民离去的背影，一直到เ他消失在树林之中ณ再无踪影。
付倍学看向权千章：教授，我们还往里走吗？
权千章不语，只是保持着沉默zhaishuyuan。
付倍学又看向高桥次郎，高桥次郎上前道：老师，今天是初次探查地形，基本地形绘制ๆ已近完成。
权千章却看着脚๐下，说道：为ฦ何要叫非似山，就是因为这座山是在几百年前一夜之间