他俩的“正式相识”，有青白两种。这是用晚粳米粉做的食品，嫣然一笑；原来正遇上三队的“蚕花娘子”们在分送“蚕花团子”。林木森到เ浜里阿珍姨妈家里去—。在春上“清，转脸对正忙着，
林木森进大队，称为ฦ“吃青还白(食桑吐丝)”。搓成长圆形，象征今年的蚕茧又大又白。沈梅英撑着把杭州ะ的绸面竹骨伞；见到林木森，就听见天井á，青者代表桑叶：白者代表茧子，有时会在路上遇见沈梅英。她有一米六的个，丰ถ胸ถ翘臀，身材单，肤色嫩白。一头乌ไ黑长发从不编辫，丝巾色彩经常；用块丝巾松松地扎着，束缚的位置也时常变；有时在头顶，像朵盛放的牡丹ล，有时扎在发梢，走动时随身体摆动，像只蹁跹的蝴蝶。举手投足，无一处不引得男ç人的注视；一路上招惹众多嬉笑的讨好声。调侃话，她只报于一笑，不吭不响，径直而行。相遇多了，林木森也有上前搭讪的念头，甚至感到沈梅英与他相遇时的步伐很特别ี；她迈着轻盈的小碎步，走动特别ี慢，似乎在等他开口说话。林木森的心有种慌乱ກ，又怕冒昧而失礼ึ，遭她的讥笑；迟疑之ใ际，两ä人己擦肩而过。而后，心中总有一阵懊恼不快。
王建华的话说得有些邪ิ乎，林木森知道芦荡南进是太湖大队最头痛的事，只要有芦苇的地方แ，就是一簇簇，一片片，繁繁茂茂，蓬蓬ศ勃勃，成林成海ร。前年，响应“农业学大寨”，太湖大队向芦荡进军，开垦了三五十亩地，结果年年都要花大量的劳力去截芦根。
王建华说：“一家不知一家难。太湖大队说是人少地多，可沿太湖地势低，年年遭泛。干脆ะ象兆丰ถ，是水洼地，种菱角、湖藕倒也省心。望着太湖边上一大片地，种薯不发，栽桑不旺；芦苇倒长得旺，象白茅根，根钻到哪里长到เ哪里，好好一块红薯地，三天不去看，就要到芦荡里去寻薯藤了。”
“红卫兵”是一代被“文革”催熟ງ的青年。“革命狂热”像股龙卷风，掀开“教育领ๆ域”的“资产阶级‘温床的盖子’”，迅刻๑之间又将他们推向了社会；身着黄军装ณ，腰扎武装带；胸ถ佩像章，手持《语录》，戴上红袖章，高唱“革命造反歌”，高呼“革命无罪、造反有理”的口号，“破四旧，立四新า”，“横扫一切牛鬼蛇神”；从“‘五．一六’通知”、“第一张马列主义แ大字报”、“一月风暴”、“革命大串联”、“文攻武卫”；“敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖”，上至国家主席、开国元勋，下到เ卖冰棍的老太婆，（一卖菜老农返家时，“请”了一尊＊主席石膏像；挑着担不好拿，便用细绳捆在石膏像颈่部，另一头挂在自己脖ๆ子上。途中ณ，被“红卫兵”发现；立刻以“大不敬”进行批斗。经查，系“三代贫雇农”出身，才未交专政机关。老农诚惶诚恐，还遭到เ家人唾骂；夜里便用绳套在自己้颈่部，另一头挂在屋梁上。屋里一夜没人；只有那尊＊主ว席石膏像。）“谁敢反对伟大的领袖，伟大的统帅，伟大的导师，伟大的舵手，最最敬爱的，就把他打翻在地，再踩上一千只脚，要他永世不得翻身！”
林仲仁是“四清”运动被揭发有“重大历史问题”而被“审查”的。据朱府管家交代；“朱府是‘中ณ统’的地下交通站；林仲仁等人是交通站别动队员。”尤为重要的是他揭发，林仲仁“工作成绩显卓，还受到เ了嘉奖。是‘中统’派遣到เ武昌机械工厂的上尉‘特工ื’”。他还拿出了当年“中ณ统”的“嘉奖令”。铁证如山！能“挖”出一个正处级的“历史**โ分子”，意义แ非常重大，不但可以完成“打击百分之三的阶级政人”的“阶级斗争任务指标”，还将做为“活靶子”，对开展“四清”运动起一个推动作用。于是，先定案，再“审查”；不到เ十天，林仲仁被彻底打倒。待运动后期，“工ื作组”也发现揭发材料é与调查材料出入较大，朱府的其他护院写来了证明材料é，他们有的现仍担任地、县的领导干部；连朱府管家也“翻供”了，于是，决定重新调查。史无前例的“无产阶级文化大革命”开始了。
一九六七年，城里闹“文攻武卫”，就差没开坦克、动榴弹炮了。“支左部队”手拿《语录》，列ต队站住“两ä派”中间，骂不还嘴，打不还手，一个性地背诵“语录”，唱《语录歌》。湖兴城里多宽，拦了东街西街上闹，劝了北街南街里吵。“两ä派”的“定性”很难，各有各一条线，今天刚把一派树起来，没过三天，“打倒的一派”捧着“某某首长的指示”又“杀”回来了。“两ä派”堵住地区行署、县市大院，声讨、静坐，逼着“支左部ຖ队”表态。“造反派”的组织比雨后春笋还发展得快，都叫嚷着要“夺权”。可声势不旺，于是，有人想到เ了贫下中农“同盟军”，“以农村包围城市”，纷纷到各公社ุ去“串联”。这一下反提醒了“支左部队”的领导人马天民，这位团长也到เ几个公社去“检查工ื作”。听汇报说，龙溪公社ุ的“造反派”陆宝林原是公社“人武部”的干事，他率领的“铁血军造反兵团”是清一色的“复员军人”。是革命军人就应忠于党，忠于；于是马天民“让他们进城，学习一下”。
赵小龙是名“神枪手”，曾一度成为ฦ湖兴城乡津津乐道的传奇人物。
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