这一招是队长王阿土教他的。可买一包“新安江”。大队一级是，每人每天三角钱；公社按大队上报的名单给开会的人都发了票。买香烟凭烟票，春上开“三级干部，每天扣伙食&#x；剩ທ下买包“雄狮”还得贴á，三色“雄狮”。大都人买了香烟却不抽。他们心疼“会议补贴”，在农村，因开会不能回家吃饭有补贴，除了九分钱一包的，二包“雄狮”，生产队一级是白色的票。于是，二包烟，带回家，藏一包。留一包偶尔抽一支。也有的与人换二包“丰ถ收”烟，湖乡年过三十。可以赚回一分钱，一角五一包，一包烟丝可抵五六包香烟。烟杆是竹制的，简单的取细刚竹一支，连根挖出，截取根兜部分一尺来长，打通竹节。在根兜处烫个烟窝，成了。褐黄色的烟丝，切得细细的，取一小撮，捏揉成一团，放于烟管的烟窝里。有个谜语很形象地描绘了吸“潮烟”的过程，“乌龟吃鳝，鳝吃螺蛳；乌龟放屁，螺蛳弹去。”他们口口声声说香烟不过瘾，可对烟屁股从不放过。有了便攒起，集拢五六个就卷只“喇叭筒”。有的烟屁股来自他人（一支烟二寸长，丢â半寸烟屁股简直是“糟蹋粮食”），队长王阿土便“发明”了“棉花过滤装置”。还吹嘘任何不良物质均可滤除剔尽。林木森报之一笑。且不说什么เ无稽之谈；凡事能ม乐得个ฐ自我安慰，最舒畅。
在茧站，饭倒一日三餐，顿顿ู吃饱。关键是没烟抽。林木森身上还有五块七角钱，可王建华执行任务去了，大牛又不在。此时林木森急需用烟草来“麻醉”。四下一寻，看到了烟屁股。一、二、三……十二个ฐ？林木森惊喜了，还有三个ฐ烟屁股有小半支。截下一条材料纸，对折成一个ฐ三角，小心把烟屁股撕开，剔出烧焦的，捏成喇叭状；伸进被子，扯出一小团棉花，放在烟丝少的一端，用手指压住烟丝，顺ิ势一卷纸，成一个ฐ喇叭状，将多出的纸在舌头上一舔，就着唾沫一贴，一支带过滤嘴的“喇叭筒”完工。点燃，吐出烟雾，真美！
“阿珍姨，你家小林哥来了。小林哥，今日有空来浜里呀！”
他俩的“正式相识”，在春上“清明”时节育蚕的准备期。林木森到浜里阿珍姨妈家里去——他母亲小时的“干姐妹”——没进庭院大门，就听见天井里很热闹；原来正遇上三队的“蚕花娘子”们在分送“蚕花团子”。这是用晚粳米粉做的食品。有青白两ä种，青者代表桑叶，白者代表茧子，称为ฦ“吃青还白(เ食桑吐丝)”。搓成长圆形，象征今年的蚕茧又大又白。沈梅英撑着把杭州的绸面竹骨伞；见到เ林木森，嫣然一笑，转脸对正忙着泡“糖水”的阿珍姨ถ妈说：
王建华说：“太湖大队种田产量低，养蚕桑树少，全靠这片芦荡，祖辈都编芦蓆，手快的一天能编九张、十张，慢的至少一天也能ม编六、七张。利高时每张芦蓆赚得一角四五，利薄时每张芦蓆也有一角一二。可近年来钱北供销社不收了，说是收芦蓆没利润，社员只好自己去卖。可城里大单位只收集体的，社ุ员只好四处去奔。说是自己卖价格高，扣去花销，多赚不了几个ฐ，还影响了出工。今年开展‘运动’，打击投机倒把。几个社ุ员运芦蓆时，正撞上刮ุ‘红色风暴’，他们没有供销社ุ调货单，被‘城市民兵’没收了。社员心痛，争吵起来，事情反闹大了。人被关了三天，事情还反映到เ县里，县革委会下文让公社ุ严查，大队挨家挨户收缴，县里倒是把芦蓆、芦栅收购了，可把碾好的芦片条也让送去了造纸厂，还让大队把生产队的芦荡收回了。转眼就要收芦苇了，真不知道还允不允许编芦蓆……”
王建华的话说得有些邪乎，林木森知道芦荡南进是太湖大队最头痛的事，只要有芦苇的地方，就是一簇簇，一片片，繁繁茂茂，蓬ศ蓬勃勃，成林成海。前年，响应“农业学大寨”，太湖大队向芦荡进军，开垦了三五十亩地，结果年年都要花大量的劳力去截芦根。
林木森记得是一九六六年九月八日，＊主ว席第二次接见红卫兵的第九天。
“红卫兵”是一代被“文革”催熟的青年。“革命狂热”像股龙卷风，掀开“教育领域”的“资产阶级‘温床的盖子’”，迅刻๑之间又将他们推向了社ุ会；身着黄军装，腰扎武装带；胸佩像章，手持《语录》，戴上红袖章，高唱“革命造反歌”，高呼“革命无罪、造反有理”的口号，“破四旧ງ，立四新”，“横扫一切牛鬼蛇神”；从“‘五．一六’通知”、“第一张马列主义大字报”、“一月风暴”、“革命大串联”、“文攻武卫”；“敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖”，上至国家主席、开国元勋，下到เ卖冰棍的老太婆，（一卖菜老农返家时，“请”了一尊＊主ว席石膏像；挑着担不好拿，便用细绳捆在石膏像颈部，另一头挂在自己脖ๆ子上。途中，被“红卫兵”发现；立刻以“大不敬”进行批斗。经查，系“三代贫雇农”出身，才未交专政机关。老农诚惶诚恐，还遭到เ家人唾骂；夜里便用绳套在自己颈่部，另一头挂在屋梁上。屋里一夜没人；只有那ว尊＊主席石膏像。）“谁敢反对伟大的领ๆ袖，伟大的统帅，伟大的导师，伟大的舵手，最最敬爱的，就把他打翻在地，再踩上一千只脚，要他永世不得翻身！”
陆宝林率队进城，“支左部ຖ队”不与他们发生