周濂溪道“儒门武学浩é大，以武道精深幽微我不及濂溪，化阵入剑。可在卫缭百年之后竟是未。”
看到เ此战结果宇不凡朗声大笑数声道“八卦为基，因此未敢取名&#，此剑术乃敦颐一时偶得之悟！法家一脉的诸多门徒寻觅许？若是真如宫主所说，道“据说当年洗剑亭一役之后，卫缭封剑归隐更是将城主之位让给自己้的弟弟，那一身“燔阳阬龙”之术也是未曾传给卫家后人，此举还使得刑城卫家武道衰落百年之久，听说这“燔阳阬龙”之术虽是源自武典刑剑罪己，恐为世人所讥害我学海ร名声，不知濂溪此等剑术如何称呼。”
青衡似也不，何以刑城卫家之人不曾习得此术，反倒是儒门秩宗蔺无咎在暗地修习？那本就松垮的睡衣领ๆ子微微下滑，”
女子粉颈微扬眼中ณ，半露香肩犹如刀削而成，就是这样的女子言谈之中却是有着无尽的威慑之气。‘洗墨湖，
登时，那蔺无咎所发真气也自行消散。
沈彦尘只觉有数道真气凌空而来，随即以“石火光中寄此身”躲开，可蔺无咎名动天下已久ื，出手绝非泛泛，这数道真气竟似如索似链紧ู追沈彦尘身影，心知这是蔺无咎有心逼迫自己้，随即刻意不再施展“天一踏歌”的身法，可谁知这体内‘浩然真气‘竟被蔺无咎所发墨色真气引动，而体内‘心火之力’竟也蠢蠢而动，内息竟有紊乱之感，身法变换渐有滞涨之感，心知不妙随即将‘心火之力’催至指尖，欲以‘流萤千里’破开这道内劲，可孰料‘心火之力’方至右手手少阳三焦经脉，那丹田中‘浩然真气‘竟是从手少阴三焦经脉涌出。
——这儒家所修浩然真气乃是去污浊恶气，修身养性以求至圣之境，而兵家却是不同，乃是以命火燃污浊之体，两ä家虽是不通可却是有异曲同工之妙，而这其中ณ心火之力的关键便是命轮，这是心火真正如天地万物流转的基础，沈彦尘虽是能御使“真火”。可这‘玄火’才是兵道武者登堂入室的关键，所谓“体忘百脉命轮转，检点明珠不死关，元关一窍玄火生。”这兵家心火之力若是修到玄火之境便有淬体罢恶之能。
此时沈彦尘虽是如僵死一般，可耳中却是听得真切，心中不觉一阵温情，可这体内那自玉珏中来的一道真气竟似和‘心火之ใ力’缠斗不休，这自黑石中来的一道真气虽只是汩汩细流，可竟似韧性十足，虽是退出百会穴，却是又分四股，沿着任脉、冲脉、督脉、带脉窜之周身，这心火内劲与其仅仅交缠，这水、火两道劲力竟似太体内窜流不息，如武者内息周天搬运一般，这时沈彦尘猛的想起心火之ใ力的玄火命轮之说，心中暗道“难道…这是叔叔说的玄火命轮”。
冷海ร像是认得这根白线，冷笑数声道“又是你，又是你，月夕花朝，哼…西夜今次你就和商恨雨一起去死吧，阿蛮…阿蛮…我要为你杀了他们，我不会输…”那冷笑之声竟似比那ว日魑魅魍魉四鬼的魔惑之ใ音，更让沈彦尘觉着恐怖。而冷沧海左手手腕猛的一着力，那少女便被拉出水面，在冷沧海ร扯拉之下少女竟被抛上天空，而冷沧海右手之ใ上“飞云刀”刀势无匹，击起如刀水幕直斩ล少女而去。
沈彦尘心中第一次生出对于死亡的恐惧，在这碾压之ใ下他已经顿失可依。可这手在沈彦尘面门一尺处却停了下来，那五指之ใ上罡风阵阵划过沈彦尘的脸庞，如刀割一般，而沈彦尘却在冷沧海ร手腕处缠绕着细如纤丝的白线，便听少女叫道“呆子你还不跑。”
这是沈彦尘却被石壁之ใ上一副字画吸引住，这画乃是纯以墨色而成，字画之中以干湿浓淡、虚实疏ຕ密营造出惊涛๙拍岸、雾锁海天、巨浪ฐ翻滚之境，画中海水和天空合而为一，而海潮边上山崖峭立为浓雾所掩，正是“雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天”之景，汪洋浓雾之中ณ还隐隐可见几只海鸥和一随波逐流小舟，沈彦尘虽是对丹青之道所知不多，可只觉这作画竟似将纵逸和刚健融为一体，心中不由得赞道“好画ฑ。”再往留白处看去，便见五个字写到“江海不系舟”，而这字隽秀、雅致和原来画风迥异，似是女子所书，这份隽秀雅致竟和山海ร潮涌ไ、浓雾弥天相得益彰，将那骇浪浮天放舟去的意境写的淋漓尽致，可看完全幅字画竟未见落款，心中不由得遗憾ย，沈彦尘道“这画酣畅淋漓，雄浑刚健而这字隽秀雅致，在这凝重之中平添几分安然真是妙笔。”
沈彦尘嗅到那幽幽的处子之香，心中一荡，也不敢在向少女看去，脸红耳热之ใ间眼睛刻意看望别处，只见两人所在竟似一方แ山洞，这洗墨湖湖底之ใ中竟似别ี有乾坤。这山洞之中陈设虽然简陋，却也异常干净，桌榻俱全竟像是有人居住。抬头向上看去水波粼粼，这才晓得此时竟似置身在洗墨湖湖底。也不知是谁竟能寻到这等妙地。
程无逸道“在这之ใ后有何等境界已非我所知，古人常有‘夏虫不可以语冰’之说，只怕用在此处实为贴切，若是不能先至‘天武’之境界，只怕这之后种种如何便如盲人摸象，不过传闻千年之前诸子百家的先哲们常有凭风造雨、移山造陆之大能ม，便是本朝开国帝师辅政贤师宇不凡宇老夫子，其武学之术据传已至伤人无形之境界，未必要亲自和人动手，只是踏步之间便能起风云雷霆之势，或许武道一途至此等境界才能再窥后