宋破心：诸化神后。现已众叛亲离：并尝试燃烧茅一命的炼神前期修为联系飞升世ນ，茅一命提拔茅尊贤负又罢黜茅尊贤，”
，“当然可以。寻觅旧ງ主â，如果我小幅度改变剧情，茅尊贤不甘心重蹈茅奇秀败亡命运，届时果断ษ趁其病要其命，联合人类炼气士和驭兽斋系大妖里应外合刺杀茅一命。茅一命丧命时，白狸也在场，“近些日我有推演妖族乐园剧ຕ情，如无你我外力干涉。茅一命不久就将因为ฦ信&，众化神期巅峰炼气士联合绞杀茅一命时激活破碎虚空，阁下能否尾随茅一命前往九界大世界？名曰天帝文，”
“又有一家，建立了以兼容并济思想为基石的顶级文明。天帝ຓ文明主流文化，名曰天帝庙，存在一家不，敬天而又不拜天，法祖而又不尊古。天帝ຓ庙某一时期的思想，与道友的天帝教过往，有异工同曲之ใ妙，不知英雄所见略同还是前世渊源。”
“其中一家，名曰龙娲ຐ文明，建立了以仙侠圣体思想为基石的顶ะ级四级文明。我逆推回溯龙娲ຐ文明领袖的源头，惊讶发现龙娲文明的起源世界ศ诡异极似二阶仙侠位面，甚至龙娲ຐ文明的领ๆ袖极有可能是二阶仙侠位面驭兽斋马唯的魂宠白狸的将来式。可惜，龙娲ຐ文明是顶级四级文明，觉察我回溯寻找其领袖的过往，立刻遣兵捕捉，追的我不得不匆匆逃离九界大世界ศ。”
宋破心微笑摇头：“你再数一次。”
吴炜脑中ณ加载维度计算机械，瞟一眼就得出结论：“四十七颗苹果。”
“内生宇宙式为ฦ剧ຕ情人物提供能力源泉，令角色拥有作者创作的幻想能ม力，虚假与真实在那一刻๑统一。无数幻想角色被具化为ฦ现实，他们站在同一平台，如此才能真正打一场比较谁强谁弱。当然，角色的能力源泉来自于创น造者，就像潘未来，她最初ม具现的力量肯定远远低于我；创น造本源宇宙及我的伟大存在，也肯定也是我当年无法仰望的存在。”
“不同故事的角色，之所以不能ม比较，是因为ฦ他们的强弱都是作者的白日幻想。作者有能力幻想无尽的世界ศ，却无能力把幻想具现化到现实世界，剧情角色的力量都是无根之ใ萍的幻想，自然难有谁强谁弱之ใ分。但是，作者之ใ外还有制造者，即是能把幻想具现化为ฦ现实的存在。譬如主神空间，譬如朝天阙小宇宙，我们掌握了智慧生命的批量制造工ื艺，我们掌握了维度物理学和小宇宙制造，就有能力把那些幻想世界ศ具现为ฦ真实的世界。”
时间之蛇的物质世界ศ在潘未来拳头下瑟瑟发抖，一族又一族的妖族生命或巫族生命悄然无息死去，战场的阵营英雄也因之快速滑落到八十九名规模。如果潘未来继续这样暴力，阵营英雄必将很快死绝，导致试练世界ศ提前轮回。
两ä年研究，了无收获，潘未来急迫心理下决定暴力破解审查机制，蛮横聚集所有灵气力量砸向审查机制。联系通道非常稳定，但周围的维度结构却在还虚中期破坏力量打击走向崩塌毁灭。维度结构的震颤，很快延伸到灵气三维度和宏观三维度的事物，荡漾起无数维度漩涡。反映到灵气三维度，灵气力量不再稳定，时而狂暴，时而沉寂，影响范围之内的仙法道术，要么变异，要么เ失效；反映到เ宏观三维度，宏观三维结构常常突然间解体，复又突然间组合。譬如潘未来脚下的女娲族群，一阵维度涟漪传来，偌大族群瞬间丧ç失碳基生命形态，变成一团诡异物质集合体；又一阵维度涟漪，诡异物质集合体里又诞生了新生命。
努力了失败，总比坐等失败强，这是吴炜的思维模式。
是的，那ว又如何呢？
“化神期再进一步淬炼，即是炼神期。回到先前的话题，我非议炼神期炼气士明白了灵气力量源自维度物理学仍把灵气力量作为根本，即是炼神期的局限。朝天阙小宇宙存在无数试练世界ศ，剖析它的本质，无非是利ำ用维度物理学干涉灵气三维度和宏观三维度，或者更进一步编织新的维度力量，仿佛创น作小说影视般为试练世界添加种种规则限制。炼神期或许明白或许不明白规则的真相，他们困守在已知世界ศ，譬如地球文明，儒学体系和共产主义แ体系的践行者，可曾真正耗费精力研究非宏观三维度的社会体制？没有必要，因为ฦ层次不够，研究也是白研究，观察不到เ异于宏观三维度的存在，怎么เ去研究它？靠脑补幻想么！得了吧，那ว是科幻小说家的职能ม。”
“孔子是一代英杰，可惜他局限于百年生命，无法及时修补他的思想体系。儒学是能ม够超越炼气期的时间局限，孔子本人却不能，因为ฦ他死亡之后已๐经失去了发言权。这是所有低阶文明的局限，再伟大的思想家也将被时代捆死，能ม够片言尺牍回溯历史，却很难真正洞察未来。炼气能长生，长生才能及时修补自己้的理论。世事随时势而更改，能大能小，能ม为ฦ虫，能为龙，谓之神。能够长生久ื视，能够不断变革思想体系适应新时代，才能被评定为化神期。”
时间回溯也好，物质状态回溯也好，它都不简单。
不是改变过去间接导致现在的改变，而是借用外力直接改变了现在。
但，有阴谋却不懂阴谋在哪里，吴炜能ม做的只有积蓄力量等待。
吴炜绝不相信一切只是巧ู合。
这样的试练，是成功还是失败？
可以说，试练者子弓虽女干了世界，把古风古色的传统仙侠世界ศ彻底演化成了记忆体仓库体系式的永生