姥姥不喜欢外人，反倒被香客洗劫á。不但没有得到香客丝毫帮，不自觉得连手也渐，但是兰若寺遭逢大劫之后，当年兰若寺烟火鼎盛，尤其不喜欢人。
这是绝不同于几百年，没有僧侣禅唱。黑山上的阴界都是姥姥在维持，没了姥姥，我们这些鬼物也没法过得那ว么เ自在。
白献之ใ看着，心里满是复杂，香客络绎不绝。
不过只要不违逆姥姥，姥姥ณ也不会怎，没有木鱼敲经，却远比那些，
爬到เ了。看来顺ิ眼的多，白猿把小孩放下来。
白猿看到符文之ใ后，就，脑袋一昏，又抓着藤萝爬了上去。
槐序坐在车子里，伸手右手，手上的老树皮褪去，露出修长白皙的手指和圆润的指甲，他把右手伸出轿帘在，黑色的袍袖和他白色的手相互映称，看得有些鬼口水直流。
有识趣的妖魔立刻接过话头，立刻应者一片。
吃个ฐ把行人练个ฐ邪法什么的，也只不过是小菜一碟。
可惜随后兰若寺衰败，佛性被魔性打败，姥ณ姥也就此坠入邪道。
内容标签：灵异神怪穿越时空仙侠修真传奇
ps4：升级流，鬼怪横行。
睡觉，今天就吃了一顿早饭和一袋饼干，上床之前又忍不住喝了一包紫菜汤，觉得一天都白饿了，心塞。
第6章第六章、误入
暮色四合。
烟云渐渐收拢，金色的大球也落寞着露出一脸的苍黄，缓缓沉入大地，只有一丁点的余晖把天边染成绛紫和玫瑰金。
枝头上的乌鸦侧过脑袋，目光从落日的余晖上移开，漆黑的瞳孔里倒映出黑山上渐渐翻起的云波诡谲的气息。
哇！
乌鸦展翅飞起，朝山腰上渐渐亮起的昏黄的灯火飞去。
夜晚，有灯火的地方不一定是人家。
也有可能，是魔窟。
距离白献之来到เ黑山已经快一个月，十五将至，兰若鬼市也要如约开放。
百里地可不算短，尤其对于那些不能在白天出没的鬼物来说，想一次性走到黑山，几乎不可能。
因此早就有提前几日过来，在山上扎堆的妖鬼。
这些妖鬼，大多是兰若鬼市的铺主。
鬼市里也有鬼铺，为了多挣些阴钱，鬼物也会开店。
所谓的阴钱，就是烧给死人用的纸钱。
但是并不是所有的纸钱烧出来的都是阴钱，只有特殊的匠人，有着特殊的能力，或是持咒或是招神，才能制出阴钱。
香火铺子天下都有，但大多数香火铺子都是活人光顾ุ买心安理得的，对死人来说，除了点烟火，半点用也没有。
只有少数的香火铺，是沟通过三界ศ的，那种铺子里的纸钱，才能ม烧出来作为阴钱使用。
也有不用阴钱的，比如妖怪就更喜欢换些珍宝，更偏爱以物易物。
鬼市里最大的酒楼是姥ณ姥ณ的兰若居。但是光顾的人最少。
一则ท姥姥凶名在外，少有人敢去光顾，二则兰若居的定价不一样，少有人花得起这个钱。
除了兰若居，大大小小的酒肆茶楼和临ภ街小铺错落有致。
戴着面具的妖鬼在酒肆茶楼里喝酒唱曲撒欢。
鬼市有鬼市的规矩，一切的恩怨都不得在鬼市里解决。
要知道不论是鬼还是妖，关系复杂程度，有时候还在人之上。
狼妖碰上兔子精，怎么算？
为了避免麻烦，槐序采集黑山白土，命令山妖造起窑洞，赶至出了一批白瓷面具。
面具的眉心被槐序用金水画了幻形咒，带上面具，就会幻化人形，虽然生得奇形怪状，却有个基本的模样。
面具是强制要求，就是为了减少纷争，出了鬼市，才可以把面具摘下来。
白献之在兰若居二楼的栏杆上俯瞰鬼市，也见得鬼市里烟火起伏，好似人间。
“不专心修行，却管这些破事，难怪丑八怪到现在还躲在黑山里不敢出去。”
白献之心里想着，对此不以为意。
别ี人如何，白献之是半点都不关心。
不过是一群孤魂野鬼，便是养了也不能用来打仗，凭白浪费心思，就是累赘而已。
白献之的目光扫过兰若居的布置，却对槐序的布置能力又有些赞叹。
不论是屋檐下悬挂的八角铜铃还是人皮灯笼，俱都和整座兰若居连成一体，甚至和整个鬼市连为一体。
兰若鬼市上所有酒肆上挂着的灯笼都是人皮所制，一盏盏照ั着昏黄的光，灯笼上绘制着隐秘的符文。
白献之瞧着这些符文十分眼熟，但是却不能肯定是什么。
唯一确定的是，一旦有敌人深入鬼市，只消槐序催动法阵，鬼市里数百盏人皮灯笼就会全部浮ด起，展现出它的威力。