“快去快回，他口舌打ท。立时惊得呆了，”一报还一报，还以为丁渔使了什么法术，”
那名僧人连丁渔如，贫僧在此恭候：这是餐霞师太，
“废了他武功。”
“他打断了傅旗使四根肋骨，折断ษ了杜旗使的双手，又打折了惠明禅师的锁骨，我们便也打断他的锁骨肋骨，折了双手。就见到同伴忽地ã，“上……上师。小……小僧，交还给金刚门！”这是西域少林出身的惠明。便要一拥而上，
十，不料杜立身喝到เ：“且慢动手！问道，”&#x：“老杜，难道你要护着这贼秃？”
傅岩平生第一恨人取笑他身材，第二恨人说他胆小，如今丁渔两样全占，他大怒之下，就要上前和丁渔拼命。旁边杜立身一把拉住他，牵扯之下，傅岩肩上的伤口又迸开少许，鲜血从衣袍内渗将出来，他这才想起自己有伤在身，双手无法运力，恨恨地喝到：“对付这等凶贼，不必讲江湖道义，兄弟们齐上，将他拿下再说！”
内功的生成，其实就是一个ฐ炼精化气的过程。无论哪一门派的内力，它的根源都是人本身的精气，道家称之ใ为ฦ元精。而精气和人的体质与饮食有关，体质越强，饮食越好，便能产生更多的元精。元精被转化为内力之后，又能够反过来提升人的体质，形成一个正循环。但是这个正循环的形成有一个先决条件，就是元精转化为内力的速度不能高于人体形成元精的速度。
如果仅仅是修行的难度高，丁渔也还是会毫不犹豫地开始修炼，毕竟前几层都是很容易练成，大不了之ใ后改练其它功法。然而当巴桑大师为ฦ他讲解完全篇经文之后，丁渔发现龙象般若功还有一个ฐ隐藏的风险——伤身。
这一天日中时分，巴桑大师见阿瓮有些支撑不住，便叫住丁渔，三人在一处冰窟中ณ歇脚。那冰窟四面皆是蔚蓝ณ色的冰晶结成，深邃无比，不知通向何处，仿佛传说中ณ的水晶宫一般。三人不敢深入，转过一道弯，避开刺眼的阳光，便就地坐下。
三人白天翻山，夜晚就在山石的缝隙间搭起毡帐。如此过了两天，随着众人渐渐爬高，山上的气温急剧下降，到了后来，仿佛连空气的流动都被冻住。虽然没有风吹，但寒意还是从衣物的缝隙渗入，直达骨髓。举目四望，周围不见草木，只有淡蓝ณ色的冰川和片片云雾。
丁渔本身只会讲汉语（还有勉强达到เ四级水准的英语），穿越后因为伊吾城中ณ维民最多，回民汉民其次，偶尔有藏族僧侣和草原蒙人经过，所以也学会了一些维语，甚至为了将来去草原寻找郭靖，他还学了些蒙语。然而这里的沙民所讲的语言却不是他所知道的任何一种，一时间丁渔傻眼了。不过这些沙民的确好酒，丁渔拍开了一坛酒之后，闻香而至的沙民们对待他立刻热情起来。还有人拿出骆驼皮毛，羊皮，羊骨雕刻等物品和他换酒，这让他感到非常郁闷：我换了这些东西做什么用？回金刚门自首的时候带给同门做礼物吗！
马车沿着古道走了大半天，丁渔终于在一处绿洲当中遇见一个几十人的沙民部落。但是他悲哀的发现，他和这些沙民无法交流！
排队的人见打将起来，都惊惶躲避，三两下便跑到เ了山坳外，只留แ下丁渔，十余个ฐ山匪和五名雪莲商队武士在对峙。
那雪莲商行的人弓马娴熟ງ，武功却只是平平，他见丁渔来势凶猛，不敢硬接，想要矮身避过，不料丁渔右脚踢空，左脚往下一踩，正好踩在那ว人的肩上。丁渔自从金刚伏魔神通小成，拳打脚踢便有三五百斤ภ气力，这含恨一脚顿时将那ว人锁骨踩断，直接坠马。然而丁渔还不解恨，落地之后回身抓起那人，用力朝雪莲商行的货厢里一扔，只听咔嚓一声，车厢壁被砸破，里头的货物滚落一地，俱是些参茸药草之类。
常青等人齐声答应。丁渔知道今晚难免一战，当下也不废话，脱掉宽大的僧袍，露出内里精悍的短打装ณ束，对常威合什一礼，然后大喝一声，一式力劈华山当头向他打去。
常威แ微笑摇头道：“我听常青他们说，你脚力甚足，善能奔跑躲藏，我却不想在这冬夜里和你玩什么追逐的把戏，他们六人只是负责阻拦，你若是不跑，他们绝不会出手。”他的视线越过丁渔，对后面的常青等六人道：“你们可听清楚了？常浩师弟若是不跑，你们谁敢加一指于他，便自己剁了那ว只手罢。”
常壮四下看了几眼，见没什么เ人关注这边，才压低了声道：“常浩，昨晚我等堵你，被你反劫了银两，这也就罢了。但你用卑鄙手段偷袭，我等却是死也不服。你若有种，便与我们再战一场！”
“四位师兄，不知拦住师弟有何带挈？”丁渔笑眯眯地问道。
按道理说，大力金刚ธ指和金刚ธ般若掌都属于少林七十二绝技，本不应该如此容易练成，怎奈火工头陀当初只偷学了武功招式，没有内功心法，是以金刚门弟子所谓的练成也不过是招式熟ງ悉而已，和正宗少林僧人的练成无法同日而语。像丁渔这样运动神经比较发达的人，记忆力又因为某种原因大大增强，所以几套武功加起来共两百多招，十天不到就被他练会了，之后二十天就用来形成肌肉记忆了。
倏忽一个月时间过去了，在这个月里头，丁渔的生活极其充实，每天除了去找老王头学习接骨和到酒铺跑堂以外，其他空闲时间尽数用来练功习武。不知道是