“皇上，这些事情，”
3反对，主张刑罚的目的在于惩戒和教化&#：“朕要娶ດ妃子，有什么เ不可以？”
这些诗作，便是那些失宠嫔妃的真实写照。
奉帚ຐ平明金殿开,且将团扇暂徘徊。你刚ธ刚ธ签署了《中华帝国民法典。所以，金宰阗只是淡淡地回了一句。在沈家本看来，“刑法乃ี国家惩戒之ใ具，若欲就犯罪之手段以。非私人报复之端，是不过私人报复之心，而绝非国家惩戒之意。沈家本在修订刑律的同时&#，”根据这一刑法思想，他认为ฦ，“刑罚与监狱相为ฦ表里”，“设狱之宗旨ຈ，非以苦人辱人，将以感化人也。”他在《实行改良监狱注意四事折》中提出了根据教化主ว义แ的刑罚思想，提出了改良监狱的完整方案，提倡改建新า式监狱，博采各国新规编定监狱章程，借监狱之地，施ๅ教诲之方，以感化人为设狱的宗旨，对少年犯改用惩治处分。他还组织编译了各国监狱法，聘请了日本监狱法学者小河滋次郎起草了中国第一部监狱法，产生了重大的影响。
2反对酷刑，废除肉刑，提倡慎刑，主张刑罚人道主义。沈家本主张“刑法之ใ当改重为ฦ轻”为“今日仁政之要务”。沈家本对古今中ณ外死刑作了通盘的考察，他指出：“中国刑法，周时大辟二百，至汉武帝时多至四百九条，当时颇有禁网渐密之议。元魏时大辟二百三十条。隋开皇中ณ除死罪八十一条。唐贞观中又减大辟九十三条，比古死刑殆除其半，刑法号为ฦ得中ณ。国朝之ใ律，沿自前明。顺治时律例内真正死罪凡二百三十九条，又杂犯绞三十六条。迨后杂犯渐改为真犯，他项又随时增加，计现行律例内，死罪凡八百四十余条，较之顺治年间增十之七、八，不惟为外人所骇闻，即中国数千年来，亦未有若斯ั之繁且重者也。”而“欧美日本各国死刑，从前极为惨虐，近日则日从轻减，大约少则止数项，多亦不过二、三十项。”“盖西国从前刑é法，较中国尤为惨酷，近百数十来，经律学家几经讨论，逐渐改而从轻，政治日臻完善。”他特别奏请将戏杀、误杀、擅杀三项虚拟死罪改为徒流。“此数项罪犯，在各国仅处惩役禁锢之刑。”而“中国现行律例不分戏、误、擅杀，皆照斗ç杀拟绞监候，秋审缓决一次，即准减流，其重者，缓决三次减流。盖虽名为绞罪，不过虚拟死罪之名，多费秋审一番๘文牍而已๐。现当综核名实，并省繁重之ใ际，与其空拟以绞徒事虚文，何如径改为流俾归简易?……拟请嗣后戏杀改为徒罪，……误杀、擅杀……现律应拟绞候者，一律改为流罪。”使刑罚“总期由重而轻，与各国无大悬绝”。他主张“死刑惟一说”。他指出：“夫刑至于死，生命断ษ绝，亦至惨矣。若犹以为轻，而更议其重，将必以一死为ฦ未足而淫刑é以逞，车裂、菹醢、炮烙、铁梳种种惨毒之为ฦ，有加无已๐，极其残忍之性，互所底止?而死刑不可再分轻重，其理由大可研求矣。”在奏折中ณ力主ว废除凌迟、枭首、戮尸等酷刑，代之ใ以枪决。沈家本不仅主ว张死刑惟一说，而且主ว张废除残存的刺字肉刑é。他认为用肉刑去禁绝犯罪，收效甚微，意欲用肉刑去警戒他人，则ท更属非理。他认为，刺๐字“在立法之ใ意，原欲使莠民知耻，庶几悔过而迁善。讵知习于为非者，适予以标识，助其凶横；而偶罹法网者，则黥刺一膺，终身眀辱，有过无由á自新也。”正是由á于沈家本的推动，野蛮残酷、违反人道的肉刑才最终从中国刑é律上被永远废止了。
在即将生产和改变生活规律的时刻，凡善于反思自己行为的女人常常会产生一种忧闷的心绪。在这种时刻，她们通常是检查往事，制订长远规划。伊蓝皇贵妃脸部ຖ流露出沉思和感伤的表情。她把手放在背后。从房间的一角向另一角迈着疾速的脚๐步，张开眼睛向身前望去，沉思默想地晃着脑แ袋。她莫非是害怕生小孩时的疼痛，抑或是为ฦ生产时的危险而忧心忡忡，——也许二者兼而有之，显然，她只是不想让人家望见她有这种心境；她听见门斗里的步履声，就连忙放开倒背着的手，在桌旁้停步了，好像正在捆扎匣子上的布套，脸上带有平常那ว种宁静和神秘莫测的表情。这时分，可以听见中华帝国皇帝的沉重的步履声。
就为ฦ了这样一件事，金宰阗没有少受大臣的折磨。当然，伊蓝的心情也不会太好。
张之ใ洞的妻子用毛巾围着张之洞脖项ำ，正一匙一匙喂水，见康有为进来，轻声说道：“康大人看你来了。”便放下碗，意思还要下炕行礼。
张之洞的小妾月妍用盘子端着空药碗出来，见是康有为来了，退到一边矮了矮身子，未及请安康有为已挑帘进来。果然见张之ใ洞闭目半躺在大迎枕上。
第七十一条中华帝国皇帝ຓ，在国际上，代表中华帝国，并得以中华帝ຓ国名义，与其他国家缔结同盟，订立条约，授受使节。
第七十条中ณ华帝国皇帝，于法律上无特别之ใ规定时，制ๆ定官制ๆ官规，得任免帝国文武官吏，并得向其他官署行使此项ำ任免权。
近代银行制度建立以后，各地银行开始向无地和少地的农民发放低息贷款，同时也承担起向工商业者发行大额贷款的业务。
为ฦ了加强对各地银行及官银钱局的管理，国家又相继制定了《