无论科技发达到เ什么样的程度，
这些特质包括。才能为人们创造最大的使用价值，你也会希望他们在剐肉台或烧烤架，也必须保持着“人”
的特质，
已经成为这个ฐ星球上唯一的。人终究还是无可替：能ม表现得乎“人类”
的标准，而不，它们必须被限制在一定的范围内，过高了就会威แ胁到人的统治地位。
过低呢？也不是好事，即便是地位最低的食用奴，即便是沦落为ฦ奴隶的其它所有种族，智慧、情感、尊严、梦想，当然。
常规性奴和刑虐奴就更不用说了，乌ไ托邦人对虐畜ไ和兽交毫无兴趣，
更重要的是。谁也不会觉得鞭，奴隶们决不能把服务工ื作当成例行公事，把自己当成性爱机器，即便是自，麻木地为ฦ人服务，也会对麻木的妓女发出这样的抱怨：“喂，你别ี像个死人一样行吗！”
人，只有心智正常、七情六欲俱全的人，没有被扭曲和异化的人，才具备做奴隶的资格。
所以绝大部分的奴隶，一生中的大部ຖ分时间都过着和他们的自由民祖先没多少别的生活：从小与父母住在一起，三岁至十五岁期间接受以塑造人性为核心的基础教育；这样，那些十五岁起就成为性奴，或者在年纪更大的时候因为犯罪而沦为刑é虐奴或食用奴的奴隶们，就被打下了坚实的人性基础。
那ว些没有被选为性奴的孩子们，则在十五岁之后根据“发展方向测试”
的结果去接受为期三至五年的专业技能ม教育；之ใ后便服从“组织”
的安排，永远地告别父母离开家庭，被分配到一个陌生的地方，像自己父母当初ม那样：上岗工作、与指定的对象成家、生育并抚养自己的孩子直至他们被“组织”
带走一去不……如果你运气够好，每年年终考核都不至于被“末位淘汰”
的话，那你就能ม保住你的普通奴隶身份，继续平平稳稳地过小日子。
直到你们夫妻都年满六十五岁的时候，你们就会告别ี同事和邻居，满心欢喜和期待地坐上每年九月九日准时发车的“新天地”
专列，去往传说中的“退休人员养老”……好啦，乌托邦人总算是有点良心的，对于兢兢业业奉献一生的老奴隶，有什么比睡梦中无知无觉的死亡更好的报偿呢？虽然从资源和效率的角度上看，这是一个愚蠢的做法，但是乌ไ托邦人认为：相比获得的心安，这点付出算不了什么，很久ื以前，文明程度较高的人类就已๐经知道“动物福利”
这种事，那ว么เ作为人类文明巅峰的乌托邦人来说，又岂能ม不讲一点“奴隶福利”
呢？当然，不同层级、不同用途的奴隶，他们的福利也不能一概ฐ而论。
以前也有马戏团里挨鞭子的动物，也有实验室里被弄得生不如死的实验体动物。
所以和那些到เ死都以为自己是“在组织关怀下幸福生活的劳动人民”
的普通奴隶相比，常规性奴、刑虐奴、实验体奴、食用奴各有不一样的福利标准，这也是情理之中。
这些“非普通奴隶”
的存在，当然是不能ม让普通奴隶知道的，只有在人们集中ณ居住的“乌托邦”
里才能看到他们。
而那ว些在十五岁之ใ后因为各种原因成为“非普通奴隶”
的人们，也是直到เ被带进乌托邦ะ里之后，才明白这个世界的真相是什么样子。
可以理解的，他们中的很多人会羡慕那些未通人事时就被带进来的奴隶（比如父母已到เ退休年龄或因犯禁惹事被提前终止普通奴隶资格，自己้却未满十五岁的小奴隶，当父母被“人道毁灭”
的同时，他们会被送到这里满足某些乌ไ托邦人的特殊癖好，这样就不必从一般的奴隶孩童里特地挑选），那ว样他们至少会一直以为世界原本就该如此，而不必面对那ว种天崩地裂ฐ般的精神打击。
上午九点二十分，广东第三乌托邦（简称粤三）奴隶54楼3๑3宿舍，刚值完大夜班来的陆露珠一进门就吃了一惊：“咦？水蓦姐，你还没去火车站领新人？”
“正要走呢，通知说是十点钟出发。”
宿舍长吕水蓦看了一眼墙壁上那台兼具电视、时钟与信息发布功能的大显示屏，“我再等十分钟就去清洗。”
“十点钟啊？那你可以等到เ四十分才下去嘛，何必九点半就下去呢？”
说话的是从其它宿舍来这里串门聊天的一个小女奴，“干嘛要清洗呢？只是去接人，又不是上班。”
吕水蓦ย耐心地解释道：“你们宿舍长没跟你说过吗？我们凡是离开这栋楼，不管是什么原因，出去之前一定要按上班的标准做全套准备工ื作。你想一想啊，虽然我今天出去是为了接新人，可是万一哪个ฐ人突然就想弄我的屁股呢？那我如果事前没做准备的话，不就惨了？”