就在陈宗泽避无可避苦笑要被硬塞钱袋时，
清晨。有些人死死，起来。而就有如陈宗泽担心的那样，
没有人惊呼。一，都起来，佛门清净之&#x，拖着一枝扫把的小沙弥看到门庭躺着五人稍微一愣，他第一眼看的是五人身上的衣物，瞧见都是一副泥腿子打扮，他勃然做怒：“呔！他们，木栓脱！佛僧拉开大门，怎可容你等凡子污了门庭！”
陈宗泽等五人就是在一座寺庙的门口度过‘天为被地为床’的一夜，江南天气清爽&#x，由于现在才三月，这一夜倒也很快就过去了。
如此一来启民可汗，她们分别ี是隋宗室女。阿史那染干也成了中国â：安义แ公主ว和义成公主ว。
东突厥的启民可汗走到半路时遇上大隋的送亲队伍，由于隋帝ຓ杨坚的交代，这一次启民可被汗免去罪责，随而也不需要请什么เ罪了。启民可汗考虑再三，最终决定用十分隆重的仪式迎回义成公主，并直接册立为可敦。
黄大婶奇怪地看一眼陈宗泽，‘咦？’的迟疑道：“病了一场变得油嘴滑舌了啊（高亢四音）？你要是再对不起柔娘别看我真的拿扁担打你！”
陈宗泽哪敢怎么样，毕竟是承了人家那ว么多人情，报答都还来不及呢，哪敢顶嘴啊？他只得苦笑：“打，是该打，等我多长点肉，您想怎么เ打就怎么เ打。”
光线照ั射在柔娘侧边的脸颊上，从眼眶往下巴的位置有着一条抚慰不去的泪痕，没有光泽的丝在随着风轻轻地飘荡，朴素的粗麻衣身上没有任何反射光线的饰物，但是这些都不能掩盖那看不见却可以感觉出来，那种坚持照顾亲人的圣洁！
油灯微弱地光线照亮除了床榻之ใ外没有任何家具的小屋，地面上被踏平的泥土有些磨滑处反射着细细的灯光，破败的家庭窗户上的麻布注定留有破洞。风从破洞吹进小屋，摆在床头边的油灯开始摇晃，灯油已经快要见底的陶具油灯像极随时都会熄灭。
可能ม是突然穿越的惊慌失措或者被照顾ุ的思维在作祟，他异常想弄清楚这位陌生女子的身份，可惜他就是一个活死人，连眨个眼皮的能力都没有，哪还能弄清？不过也正是因为有个ฐ盼头才没有迷失在脑海ร中的那ว片黑暗，坚强的意识正在慢慢改变着某一些事情。
因为完完全全地换了一个身份，陌生女子每次都用“柔娘”自称，而她每次都呼唤自己叫作“宗泽”，这让他有点不清楚照ั顾自己้的女子是这具身体的姐妹还是妻子。
坐在宇文化及对面的人叫曹德，是新安十五大姓中ณ的曹姓家主，他轻抿一口茶，笑说：“该是承基公子归回了？”
说起这个ฐ新安十五大姓其实也就是一些地方แ上有名、有钱、有粮、有人的家族。
原先并没有‘新安十五大姓’这么一个ฐ统称，以前只叫‘徽州ะ八大姓’，所谓八大姓，是指程、汪、吴、黄、胡、王、李、方诸大姓，后来随着几个ฐ新兴家族的崛起，经过一轮优劣淘汰后又出现洪、余、鲍、戴、曹、江、孙这七个ฐ姓氏的大族，这也就有新า安十五姓这个名称了。
宇文化及见来人果然是自己的大儿子宇文承基，心里高兴“吾儿效率可观”，嘴上却喝道：“如此匆忙，成何体统？”
虽然是在江南，但是这后院并没有什么奇珍花圃，几片草地外加上一些普通花类撑门面下更多是光秃秃的泥地，显然这又是‘门面功夫’惹的祸ຖ。
宇文承基一路风尘，因为急切没有换装，他身上白色长袍的污迹不少。他见到曹德在场稍微一愣，随后恭恭敬敬地来到宇文化及前面，施礼ึ道：“父亲！孩儿回来了。”
宇文化及能ม得杨广宠信绝对不简单，他在宇文述的调教下早就成了人精，见自己儿子脸上带有喜色知道是办好了自己交待的事情，心里高兴表面却绷着脸：“下去换身衣裳再过来拜见曹族长。”
古代嘛，十分讲求礼仪，身上有污垢而见客是不礼ึ貌的。虽然宇文家是鲜卑血统，以前更是‘皂隶’，但现在不是不一样了嘛，得讲点贵族风范不是？
皂隶古代泛指是从事低贱职业的人，也就是说原本姓破野头，后来改姓宇文的这家子出身很低，但此一时彼一时也，水高船涨之下门面功夫是绝对要讲的，至少想结交有身份的人少不了多花一些门面功夫。
江南的世家门阀基本知道宇文家族竭力巴๒结杨广，曹德知道宇文化及派出大儿子去邀请道信并不出奇，这也才有刚ธ刚那句“该是承基公子归回了”的话，这里也是想表达亲近的意思。
宇文承基下去后良久没有出现，曹德能做一个ฐ大姓家族的族长自然不是省油的灯，他知趣不等宇文承基换过衣裳前来问候，与宇文化及闲聊几句借口有事告退。
客人一走，早等在走廊偏房的宇文承基马上出现，他根本没有下去换衣服，仍是那ว身满是污迹的白色长袍。
宇文化及举起茶盏含笑问：“吾儿，可是将道信高僧请来了？”
宇文承基笑嘻嘻坐到เ旁边的凳子上，他随手捞起一盏茶将茶水往嘴巴送，喝完眨巴眨