在动物的世界里，地盘和交配权的争抢都是这样的，食，
人类是从动物进化而&#x？就是利己性。只有本能，不存在什么善与恶之分。在原始社会，并；为ฦ了争夺地盘，伤害同类；为ฦ了获得交配权，让自己的基因得到传承，杀死、伤害、驱逐所有的竞争者。而动物的本能ม是什么呢，为了生存&#x，杀死弱小，象动物一样，一切为了生存。生产力展了，
到เ了文，人类不用为了基本的生存权而奔波时，人与人之间的关系反而就更复杂起来。就产，于是。
坏人是天生就坏，好人是天生就好吗？这个ฐ问题困扰了人类多年，凭我的浅薄知识，根本就没有表议论的资格。在这里，我只想说一说：人是否只是利ำ己的，而不会利他。
人类是动物大家族中的一员，虽然说，人类已经脱于动物的范畴，而专门成为了一个物种了。但人类的基因之中，“利己”的本能是深深地植根于灵魂深处的。
人类出生后产生的第一个意识，就是希望自己的所有愿望都能ม够得到实现，他希望所有的好吃的、好玩的、好看的东西都归自己。长大以后，又希望自己้生活得比别人好，得到เ别人的尊重，或者得到เ统治别人的权力等等、、、、、
因此可以说，人的一生，都是在自私和利己้中度过的，因为这利己้性，人类之间产生了竞争，而竞争推动了文明的前进。
人既然是自私的，那ว么他（她）的本性是善良的还是邪ิ恶的呢？
这个就很难说。
一般的人都希望自己得到幸福时，不会影响到เ别人，那么เ，这些人的性格是善良的。但是，如果他们想要得到幸福，就必须踩在别人的头上往上爬，甚至要求把他的竞争者打入深渊，那么，为ฦ了得到เ自己的幸福，他们就要做出牺牲别ี人幸福的事情。这时，他们是善良还是邪恶的呢。
而后，他们得到了自己想要的幸福。这时，有许多没有得到幸福的竞争失败者，出现在他的眼前。他只要在不影响自己的幸福的情况下，分出一点点属于自己้的资源给那ว些失败者，就能让那些失败者摆脱困境，也得到一点点的幸福。那么เ，他会不会这么做呢？
我想，大部分的人都会这样做的。这就是人类在利ำ己性的基础上的利他性。
从上看来，人性还是本善的，但如果在没有得到自己的幸福，为了竞争，人又是邪恶的。
人是本善还是本恶？
这个很难说。
本书的主角，你说他是善还是恶？第一卷中，他为了救女主角之ใ一，不惜冒着生命危险，斩杀上百丧尸。以此看来，他是善的。但是，如果他没有什么能力，救人时，会百分之百地被丧尸给吃掉呢？那ว么他还会不会去救。或者，女主是个丑女，救了她没什么เ好处？他还会不会去救。
第二卷里，有很多最弱的弱者——儿童，跑到เ他这里想获取他弄来的食物，他毅然答应，用自己辛苦得来的食物喂养这些素不相识的小孩子。以此看来，他是善的。但是，如果他是个没什么เ能力的人，弄来是食物仅仅够填饱自己和女朋友的肚子，他会不会让自己饿肚子，而把食物给这些小孩子。答案是否定的。
第三卷里有一个ฐ大反派：王三麻子。他**杀人，无恶不作。你肯定说他是邪ิ恶的。但是，如果他在部队里，得到了提升，成为了一个光荣的军队干部，你说他会不会成为恶人。或者，他在单位上，追求到了出纳小陈，成立了家庭，你说，他会不会变成坏人。
这么说来，王三麻子的本性其实是不恶的。只是生活工ื作上的一连串失败（没有得到幸福），才让他变成这样的。如果不是爆生化危机，让他有机会得到作恶的机遇，他也不会因为作恶多端，惹上了主ว角，最后可悲地死在主ว角的子弹之下。
综上所述，人性既不是本善的也不是本恶的，而是善恶交汇，既善又恶的。得到善的土壤，就会开出善的花朵，得到恶的机遇，就会结出恶的果实。
唠唠叨叨了半天，竟然耽误了正经的写作工作，已经晚了，o点的那一章，就留到明天更吧，抱歉！）