有一天，最后他们离开时，他们，评论家发表，魁梧的王若飞同志。董老。美术院的学生&#x，
于是他想到เ。他提出，小画ฑ展从美术院的小礼堂迁移到เ中苏文协的楼上，成了公开的展览。参观者络绎不绝。太后方แ文化界以此为盛举ะ。一些美术院的学生成天的在这个小画ฑ展上进行临摹。银发的林老。看得出来他们是，
诗在《新华&#x，他要在桂林建立一个ฐ小小的画ฑ廊。
而他们真是生活在美丽ษ的风景中。从窗口看。风景排闼，从绕着他们的房间的走廊上，看不尽的那些锯齿形的山峰。变幻莫测，那ว些峰嶂。青青的漓江，萦绕其间。这样精致的风景城市！尚达天天往屋外跑，后来又去了一次阳朔，他画了一幅又一幅的素描。他丢开了油画布，用宣纸、徽墨、湖笔，画ฑ了彩墨。然而，画不好。前人已๐经往很远的前面跑去了。在这样的山水中ณ，存在着中国传统绘画ฑ的卓越的画理、笔法，表现了中ณ华民族的激跃的心灵。现在，尚达才知道，他过去对民族传统了解得太不够了。过去对中ณ国山水画的估价不为不高，但也差ๆ远了。
但是，我们的眼睛要看画ฑ，却看不到。即使你是一个ฐ画家，许多你渴望着看到的画，你看不到เ。甚至画家自己的作品，画ฑ家自己也看不到！画都被私有者私有去了。
说到整个一部ຖ造型艺术史的时候，人类的眼睛是多末可以骄傲，多么光荣啊！人类非但懂ฦ得看，并且从很早ຉ的时候起，就能够把他们亲眼看到เ的劳动史实和功勋业绩描绘下来，留传下来，留传在彩陶，留แ传在青铜器，留แ传在龙门和云冈的石头和大戈壁里的敦煌石窟中ณ，留แ传在澳洲林中人的岩洞，留แ传在南美的玛耶民族的遗址，留传在罗马人的庞贝的废墟，留แ传在寺院、道观、礼拜堂，留แ传在白纸素绢之上。人类中间，有一种叫做美术家、画ฑ家的。他们把全副生命、智慧和心血献给造型艺术，视觉的艺术，绘画。他们创น作出光辉灿烂的艺术品。
“好，好，”那带眼镜的中ณ年人回答，“你不要说话，静静的养神。不要说话，一切都好了。你醒来了。”
我们的画ฑ家被这温暖的声音抚慰了。他感到เ，自己้柔弱得好像是一个初生的小孩。他还没有明白，这一切究竟是怎末的。但他感到安心，好像一切真的都很好，很好了，而原来是不好的，很不好的。他想哭，但太衰弱了，他连哭的力气也没有。他又昏昏沉沉的睡去。这一回，他是睡着了，睡得很香，甚至发出了均匀的轻微的鼾声。
他又睡了一天一夜，睡够了。这回醒来，头痛的感觉没有了，只觉得口渴，要喝水。那个ฐ满脸短髭的老机工ื端给他一大碗米汤，喂他。喝后，他觉得自己้有了力气，睁大了眼睛，并且问：
“我在哪儿？”
“你在赤金堡，”那老机工回答。他把碗放回去。
赤金？怎末他到赤金来了？这一回，他的意识、神智完全恢复了。他看了看他的周围，他是在一间幽暗的小屋中。窗前有一张桌子。那ว带眼镜的中ณ年人原来坐在那ว儿看一本厚书，看到เ他醒来了，就过来帮忙，等他喝完米汤，拉过一条板凳，坐到他的床前。
“我怎末在这儿？”他问，发现他自己好像在一个ฐ机械工人的家中ณ。地上摆着各种各样的木箱、机件、马达、铁ກ管子。
空气中，似乎ๆ有一股机油味儿。看到自己在这样的环境中，他奇怪起来。
坐在他床前的中ณ年人回答：“我们在戈ຖ壁滩上发现了你，昏迷不醒了。我们把你抬了回来。你一直在发烧。你？”
那中年人想问他什么。但这时，他把一切都记起来了。他着急地打断他，问：
“你们抬我回来有几天了？”
他回答，“五天。”
我们的画ฑ家一听到他昏迷已๐经五天，愕然了。他知道，已经来不及追赶她，又黯然伤神。已๐经来不及了，已๐经无能为力了。现在，一切记忆，巴๒黎，桂林，重庆，敦煌，都联系了起来。敦煌ä壁画的线条和色彩，又闪耀在他眼前，富丽ษ，而且神奇。多末令人惋惜呵，他竟掉首不顾，离开了那里，跑到เ这个地方来了。一阵心酸，他流了泪。他想，“现在，又能怎么办呢？”那中年人看到他的苦痛，张惶起来，试了试他额上的温度，掏出手帕来给他。温度已๐经很明显的退下去了。
“怎么啦！怎么เ啦！”老机工ื也跑到他床前来。他十分关切，恨不得能让病人安定些，快乐่些。
“你发烧那几夜，”那ว中ณ年人说，指指老机工，“多亏他一直不睡觉，守着你的呢。”
“你们是谁？”一忽儿，尚达镇静了下来，问：“你们是我的救命恩人。你们是做什么เ的？”
那ว中年人回答，“我姓沈。我是资源委员会的中央地质局的。我是一个ฐ地质学家。他姓傅，他是一个ฐ老工人。”
“地质学？”尚达不甚了然，问，“你们是这儿的人？”
“不，我们才来不久ื。”老机工回答，“他还来得早一些，我是刚ธ来这儿。”
“你们怎末跑到เ这儿来的？”尚达问，振作起来了。他从床上坐了