人类这个种类存在的共同意义，如爱人、亲人、“宝物”：对特定事物的【导存】（一般是人们的留恋物人。《重大人生启示录》，也就是殊存意义：【导存】（引导自己、家人、社会、地方、国家、宇宙、爱&，也就是类存意义แ。它也可以泛指一切人生价值观。它的功能是让人了解宇宙人，是人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的、价值、意义แ、态度等。相比理论化、系统化的哲学而言，它的表现形式通常是智慧箴言式，典型作品：
人类中ณ的某个特殊å。
关于人生的根本的原理和智。它是关于人生问题的哲学学说，对人们的生活起到เ指引作用。
经典摘录：物质文明发展到เ这一步注定了&，现在是极为特殊的历史转折期，灵魂空虚，物忘横流，只能ม沉浸在金钱物&#，人们的精神堕入虚无主义，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不是我们这个ฐ星球上的生命的悲剧ຕ，而是任何一种生命在发展进程中注定的悲哀。《重大人生启示录》正是展现永恒的人性与世界，揭示ิ人与人生命运的出路，指引我们如何获得安宁的一生。我们生活在比较之ใ中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁，自己在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。同样，我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
人生就是由愿望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义แ。不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的人生。
人所执迷的执念是如此虚妄、空洞、无聊，但我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的，生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制ๆ于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐่的需要而去自主选择。我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人，在一起，我们的人生便圆满了。
人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活，而是得到真爱。有一个ฐ人爱上你的所有，你的苦难与欢愉，眼泪和微笑，每一寸肌肤，身上每一处洁净或肮脏的部分。真爱是最伟大的财富，也是唯一货真价实的财富。如果在你活了一回，未曾拥有过一个人对你的真爱，这是多么遗憾ย的人生啊！生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的美与快乐่的需要而去确定。
人具有死亡的权利ำ。我们应当主张快乐่人生，就是但凡在你活着的每一时刻你都是安宁与快乐的，如果你受到了生命中的重创，你评估这种创น伤是难以挽回的，你可以自由地选择死亡。死亡并不是邪ิ恶的、可怕的，它是自由á的象征，没有什么比它更为ฦ高尚，更为ฦ美丽。
如果这个世界接受“死亡权力”，我们会发现我们的活着会显得轻松愉快、安详。它将击垮一切陈腐的人生观和价值观。每个人也都因此真正平等！
生命如艺术品一样，不论其长短，都在生命的过程中彰显着属于他的奇妙意义。我的这段生命也许只是为了一段旅程，也许只是为了一段风景，也许只是为了一段爱情，这正是生命的伟大意义แ之所在。
如何这样，我们会发现，我们生存的这个世界处处充满了生机、美和喜悦。人生就是由于对人生的不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。
有一个年轻人在森林里的伐木场工作，却在都市里租下房子居住，每天奔波于两ä地，他说他喜欢灯红酒绿、物迷横流的都市生活，那让他觉得生命的激情和炽热，他的理想是做一名上流社会的人。金钱和名色的人生已๐经让他疯狂了。我告诉他：你所想象的事物被你蒙上了神秘的光环，实际等你拥有它的时候，它会和你此刻握在手中ณ的杯子一样朴实。而他不能听从我的建议。他深陷入其中中ณ，由此偏执，不能自拔。
人生迷茫的事物是一个发光体，充满神秘和迷惑性，这是人们痛苦的根源。最困扰我们的人生，其一是爱情，其二是爱情中ณ的性。而当我们所渴望的事物真的变成现实的时候，我们会发现，原来它并非那ว么华丽ษ，有时还让我们觉得充满了极强的欺骗性。
所有真实的都是朴素无华的。所有激情的热爱和热爱如果能ม给我们带来快乐，那我们可以去抱有那ว份迷茫。如果它给我们带来了痛苦，我们一定要警觉它的虚幻性！所有人的人生都是极度平凡的，你所看见的那些你未得到เ、你渴望得到的所谓的幸福，也极度平凡，不要被自己้的希望（想象）所欺骗。人们对爱情的失望是因为人们参考了错误的爱情标本世间多数人的爱情都是本能的或者是功利的。本能的爱情是男ç女之ใ间在适当的青春年龄里本能ม地互相吸引，这是一种纯粹的自然规律，而没有深层次的精神领ๆ