所谓红灯的爱，甚至以非法手段强迫对方顺从，一相情愿地追求&#x。所以，没有获得对方同意，是社会所不认同的，是不合乎伦理道德、不合๑，例如。在《善生经》，前途必定充满危险。
所谓绿灯的爱，就合乎人伦道德，合乎ๆ社ุ会公论的。正当的爱有合法的对象、合法的婚礼、合法的关系、合法的时空等，例如。ษ，这种红灯的爱，佛陀都告诉在家信众，绿灯的爱情应该怎么走法；《华严经》《宝积，甚至到了大乘佛教，也都强调伦理纲常、感情生活等等。〞米〞花〞在〞线〞书〞库〞bookmihuaທnet
二、做事要精简有道。要关照ั的层面会很多&#，作为ฦ一位管理者，但是你不能ม过分地繁琐、过分地啰唆。繁琐令人厌，啰唆令人烦。化繁就简，受领导的人才会清楚明白你的原则方针，才会愿意跟随你一起做事。
一、待人要平和有礼。作一位管理者，对待你的部下乃至与所有相关人等往来，最要紧ู的，要能亲切和蔼，要让他感到你很平易近人。有云：将不可骄，骄则失礼ึ，失礼则人离，人离则ท众叛。愈是最高的领导者，你的态度愈平和有礼，部下也会生起恭敬心，接受你的领导。
六、理想的执著。对理想是应该执著，但是也要注意理想合不合乎时宜。时代不断在进步，社会不断在变化，思想也需要求新、求变、求全。人要有理想，才能定目标，理想是一切事实之用，事实是一切理想之果。理想也要净、要正、要全，尤其要善、要美，才值得坚持。
五、情感的执著。人的另一个名称叫做有情，所以人类的感情最容易自私、执著。与我有关的、我爱的，都是好的，都是对的；与我无关的、我所不爱的，就不关心。感情上的执著最容易犯错，感情是一片遮板，遮住了眼睛，看不到他人，看不到世界。在感情里执著，私爱、溺爱、错爱就生了；能把爱执放下，一切诉诸公正、公开，就不会给情爱蒙蔽了。
你会成功吗
第六，前功尽弃的人不能成功。有的人立下许多功劳，但不能守成，由另外的因缘不具，让之前所有的功劳付之东流，殊为ฦ可惜。所谓飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹，所以能够谨守功劳也是人生重要的功课。
打不倒的人
做人处世，一切都要能承受得起。心胸豁达开朗的人，凡事看得高远，不会被眼前的得失所蒙蔽；心中ณ狭隘的人，则处处与人比较、计较，徒增烦恼，往往不能成事，成不了大器。
下等的太太，唠叨不休，刻๑薄自私。下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么เ埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方แ的辛劳，不能ม体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到เ困难险阻时能互助斩ล荆、共离困境，婚姻ี才能ม美满。
婚姻ี长久的秘诀
王先生的修养很好，不管王太太怎么唠叨，他从不生气，顶多回一句：老伴，有得完没有？该休息了吧？可是王太太的声音却会愈来愈大。
有好一阵子，再也没有听到王太太的唠叨声，原来她偷看了王先生写的一诗：相伴唠叨自有缘，唠叨半世意缠绵；劝君休厌唠叨苦，宁愿唠叨到百年。
从上面的故事奉劝天下夫妇：无声胜有声，有声更宝贵！等到เ唠叨声音少的时候，也就去日无多了。大体来说，天下的婚姻ี可分两种：一种是有感情的婚姻，一种是没有感情的婚姻。古代的婚姻是受父母之命、媒妁之ใ言，男女双方在结婚之ใ后才开始培养感情；现代的婚姻ี是自由恋爱，男女双方แ在有了感情之ใ后才开始谈论婚嫁。当然，现代也有奉儿女之命而成亲的。无论是有感情的婚姻或是没有感情的婚姻ี，人人总是希望婚姻可以天长地久、百年好合。
婚姻ี是人类延续生命的合法契约，是经过公众认同的规则。有人说婚姻是赌博，有人说婚姻是存折，有人说婚姻如风筝，有人说婚姻如牢笼，有人说婚姻是恋爱的产物，也有人说婚姻是爱情的坟墓，有人婚前对婚姻视死如归，也有人婚后对婚姻视归如死。
古代女子，生来就注定无法与男ç子享有平等的待遇，也没有自主的权利。女子晚婚了，就会被议论纷纷；结婚后，不能与丈夫、儿子同桌进餐，丈夫还可随时找借口休妻；女子除了顺受外，还必须ี遵守三从四德所谓的三从就是在家从父、出嫁从夫、夫死从子，四德是妇德、妇言、妇容、妇工。现代社会女权意识抬头，女性已๐不再像以往终生只能ม扮演被支配的角色，因此过去大男ç子主义已๐变为ฦ新好男ç人主义แ了。
现代婚姻ี讲究男女平等，男ç女双方必须互尊互敬、互忍互容，因此胡适把过去女人的三从四德，改成现代男ç士应该做到三从四得三从是太太出门要跟从、太太命令要服从、太太说错要盲从，四得是太太化妆要等得、太太生日要记得、太太责骂要忍得、太太花钱要舍得。其实，胡适的三从四得是提醒已经结婚的男ç女，应该要相互体贴迁就、彼此信任，如此才能ม维持一个美满的婚姻。