“艾米丽。
屋里的人听到外面的动静，但仍脱，
顺着雅砻江的源头，虽然身披袈裟，平静中。”汗巴乌ไ托到没有显出太，她来到上游的松拖草，经过整个冬季的雪雨风霜。他们看到是艾米丽，也都很出乎意料。
可就是在这样看似贫瘠的土地上，却傲然耸立着一座名震遐迩的石经城，它被当地供奉为“松格嘛ใ呢”石经城。到带些许久别重，赶忙都走了出来，最后出来的是须弥法ຆ，草地已被摔打的焦黄不堪，昔日的美艳早ຉ已荡然无存。都是我害了他，
“唉ç，也害了那个邻๑家的小孩。”艾米丽狠狠得就要将镜子摔出去，一把给夺了，汗巴乌托眼捷手快。7788xiaທoshuo
“啊，他没事，在里面睡觉呢，呵呵……”说着便和瑜珈师一起进去了。事后，那ว个喇嘛悄悄地告诉艾米丽，小娃子拿着镜子在太阳下玩得太久，因暴晒中了暑气，昏倒在寺院的门口。
艾米丽正听得出神入画，忽然见他住口不说了，便用奇怪的眼光也看向他，寻思着：“这不会又在玩什么驱魔的把戏吧，要真是那ว样我可不怕，这儿有十二臂的观音替我震邪ิ，嘿嘿。”这样想着，稚嫩的眼神自然流露出来，将其出卖。
他换了一个方แ位，对画中的凖提菩萨又拜了一拜，说道：“左右上二手的说法为印：表此尊于六观音中，主要以度化人道为ฦ主，他以破三障，示现三眼之智，来说法利生；右边第二手结施无畏ั印，右掌五根手指开立：表五智的光明，施予一切众生无畏ั；右第三手持剑：表能ม以智慧剑来降伏四魔三障，破除三毒、五欲等烦恼；右第四手持念珠：表智慧，亦表转法轮之義；右第五手持吉祥果：表圆满万行万善的种子；右第六手持钺斧ร：此斧能摧破一切，以此来表证凖提菩萨能摧破无明与难断的惑障，没有余漏。”说到这儿，他停下来看了看沉思中艾米丽。
“这就由你们自已去遐想啦，娃ใ子，你不是很会编故事的吗？”药师佛轻轻地抚了抚他的头：“散学吧，上午的经课就讲到เ这，下午再来吧。”说着便起身到隔壁的藏医房里去了。艾米丽也跟着他一同进去，她想去见识一下吉乐所说的那部ຖ写在树叶上的医书。
“后来呢？”这时，坐在一旁้的老药师的孙子小娃焦急问着，胖嘟嘟的小脸紧贴在弓起的双膝上。
“去了。”汗巴乌托看了看眼前这个小故事迷，便索兴勒马慢行，向她开讲起来：“它从湖中跳出来，拉姆看见后高兴地跑了过去，并赶忙扯来嫩草喂金鹿，她看着金鹿活泼、可爱又温顺的样子，真舍不得金鹿再回湖里去。于是她问：金鹿啊，你愿意和我作伴吗？你愿意到我家帐蓬里去玩吗？”
“我是说真的，后来怎么样了，那个ฐ金鹿去找美丽ษ的拉姆了么？”她问道。仍然牵挂着那ว晚的故事。
她现在全然是藏家女孩的打扮，粉粉的滚着金边的小藏袄，两只手腕上，一对银色的小镯子挂在袖口上，使她整个人看上去，活脱脱地一个藏族小姑娘。
“嗨，你怎么了，你不是要讲故事给我听吗？我等着呢。”艾米丽看他怔怔地瞅着自已的样子，扑哧一声又乐了。
“等我们到เ竹青寺，就会什么都明白了，现在我也不是很清楚。”他微胖的身形骑在马上，有节奏地垫动着：“她――吉祥天母，很传奇。在她的身上，围绕着种种千百年的动人经历。据说在藏传佛教中，她是位至圣至灵的化生，相传她的灵迹，随处显现，真生不坏。”
“金鹿的传说，我小时候听我母亲给我讲过，那ว个唤金鹿的藏族小姑娘，我至今记忆油新า。不过瑜珈所说的小龙女是谁？她怎么成了吉祥天母的前生了呢？”对于汗巴๒乌托所提出的问题，一旁้的艾米丽ษ也表示出极度的关心。
一千多顶帐篷连绵数公里，在阳光的普照下，烁烁生辉。绿草如茵，彩旗飘飘，藏民们穿着盛装，笑颜遄动，骑着精心打扮的俊马，从四面八方来到这里，庆祝他们的赛马节日。
艾米丽ษ可是极喜爱热闹的，听他这么เ一嚷嚷，赶紧ู极目望去，只见远处一高大壮观的寺庙，傲然矗立在一座形似白色海螺的神山上。整个寺庙的夺目绚烂，气势的雄伟肃穆，一览无余，尽收眼底。而在它的山下，草原上，正在举办盛大的赛马庆典，场面恢宏。
“好的，都出来这么久ื了，要回去了，还不知外公怎么着急呢。”于是他们离开了十八罗汉殿，往寺后走去。
“哦，他有事去印经院了，下午我也带你去那儿看看吧，那ว里和这边的寺院比较起来，要安静且更有意思的多，说不定啊，还能从那儿掏到一些佛经的故事呢。”汗巴乌ไ托笑着这么对她说道。
“啊，扎西德勒，扎西德勒，哈哈……早就听说你来了中国，在西藏的这半年很有收获吧。”老法师连连道着致意的话，他们一路谈笑着，沿青石台阶，一路走进山门。
“你好啊，老法师，多年不见，你还是那么的硬朗，光彩照ั人啊！哈哈！”史密斯先生也急忙向他回礼ึ。
“啊！说起来话长，这还真要归功于你们的须弥大师啊。那年他在印度传教，我在那ว里讲学，这样我们就认识了，并慢慢地熟悉起来。他教给我许多中国的语言，包括你们的藏文、藏经和藏语。还给我讲了不少有趣的关于生物方面的故事。他是我交到เ的中ณ国朋友中，最热诚的一位了。”老人概叹地说道。
“大卫＊史密斯