杨克和陈阵这些日子经常讨论中国古代汉族政府实行“屯垦戍边”，为ฦ什么报纸广播一直，杨克弄不懂。听俄罗斯森林草æ，挤压游牧的政策竟然一直持续到现在。以及清朝后期的“，“移民实边”，俄罗斯伟大的作家，已๐经把杨克熏陶成了，却不制ๆ止自己国内的同样行为？而“军垦战歌”在近几年倒是越唱越凶了。杨克没有去东北、新疆等农垦兵团，而最终选择了草原，因为他是看俄罗斯森林草原小说、电影、油画和舞蹈，这些蚕食草原。制造大面积的沙漠，给草原人民造成无穷的灾难。他没有想到逃脱了东北新疆ຆ的农垦兵团，却还是没有逃脱“农垦”。不把全国所有的草原，看来农耕民族垦性难移。
3o多个从内蒙农区来的民工ื，已经在新草场扎下了根。这些常年在牧区打长工和季节工的民。他们神地为ฦ自己修建了坚固的土房，上上辈是牧区的牧民，上一辈是半农半牧区蒙汉杂居的半农半牧民，到了他们这一辈，草场大多开成了贫瘠沙质的农田à，土地已养活不了他们，于是他们就像候鸟一样飞到草原上来。他们会讲流利的蒙话和汉话，懂得牧业活又是地道的庄稼汉，对草原远比内地纯农区来的汉人熟悉，对如何就地蓉的工程，这些民工ื看来一时还顾不上湖里的天鹅。
羊群翻过一道山梁，走出了盆地草场。毕利格老人要求各组畜群不要死啃盆地草场，夏季天长，必须尽量远牧，以便坚持到夏末秋初不搬家。他计划用畜群把这盆地内外大片草场来回趟过几遍，控制ๆ草势疯长，踩实过松的新า土壤，以防危险的蚊群。陈阵的羊群散成半月形的队伍，向西面山坡慢慢移动。
距湖两里地的一面缓坡上，已经竖起三四个民工ื帐篷，几十个民工正在开挖地沟。包顺贵指挥着民工们修建药浴ภ池、羊毛库房和临时队部ຖ。陈阵看到几个民工ื和家属在挖沟、翻地、开菜园子。远处的一片山坡上，一些民工已经挖开一个巨大石坑，正在起石头，几挂大车满载着鲜黄色的石头和石片运往工地。陈阵真不愿多看一眼处女草原上新า出现的千疮百孔，便赶着羊群匆匆向西北走去。
马队轻快地下山，走过一个ฐ小缓坡以后，包顺贵又压低声音叫起来了：快瞧左ุ边，那条山沟里停着一群天鹅，正吃草呐。咱们快冲过去打下一只来！说完便带着两个猎手急奔而去。杨克阻拦不及，只好也跟着奔过去。一边揉了揉眼睛望去，果然在左前方的一个山沟里有一片大白点，像一小群夏季雪白的大羊羔，白得鲜艳夺目，与刚才在望远镜里看到的大天鹅一样白亮。杨克憋得喘不过气来，他手中没枪，要不真想故意走火惊飞天鹅。狂奔了一段，白点还是不动，杨克几乎就要大喊了。正在这时，几个猎手都突然勒住马，垂下了枪，减了马，并大声说着什么เ。包顺贵也勒了勒马，掏出望远镜看了起来。杨克也赶紧掏出望远镜，当他看清了镜头里的景物时，一下子就懵了。他几乎ๆ不敢相信自己的眼睛：那群白羊羔似的娇艳亮色，竟然是一大片野生白芍药花丛。前一年的初夏，杨克曾在旧草场的山里见过野芍药，都是几株一丛，零零散散的，但是从来没有见过这么大的一片，他恍然觉得这些芍药花，像是由一群白天鹅在眨眼间摇身一变而成。
包顺贵像现了大金矿，大声高叫：真是块风水宝地，翡翠聚宝盆啊，真应该先请军区长们开着小车来这儿玩几天，打天鹅打野鸭子，再在草地上生火吃烤肉。杨克听得刺耳，眼前忽地闪过了芭蕾舞剧《天鹅湖》中，那个背着黑色翅膀的飞魔。
包顺贵说：老乌啊，我已尽了最大的努力，希望你留在领ๆ导班子里。我不懂牧业，从小在农村长大，上面非让我负责这么大的一个牧场，我心里真是没底。
包顺ิ贵骑的是乌力吉原先的专骑，高大强壮的黄骠马，薄薄一层新毛像黄缎一样光滑亮泽，包顺贵需要经常勒紧马嚼子，才能让乌ไ力吉与他并肩而行。黄骠马不断地挣嚼子，它对这位新主人经常顿ู它腰的骑术很不习惯。有时它会有意慢行，用头去轻轻蹭磨身旁老主人的膝盖，并出哀哀的轻嘶。
形态和构造独特的圈草，在无遮无拦的草原上，也成了狼和猎人休息或是潜伏的天然隐蔽所。草原英雄，所见略๓同，但狼肯定比人更早ຉ统治草原，也就更早现和利用圈草。巴๒图说狼经常藏在这种草丛的后面，偷袭路过此地的黄羊或人的羊群。张继原在大圈草的圈内曾现过几段狼粪，看来狼确实很喜欢圈草，毕利格老人说这是腾格里专门送给草原狼的隐身草。
圈草不仅美而且怪，怪就怪在它是一圈一圈地单独生长的。圈草圈草，只长一圈草，外表密密匝匝，像竖起来的苇帘ຈ一样密；而圈内却空空荡荡，几乎寸草不生。圈草的圆圈极圆，像是用圆规画出线、再依线精心播下种籽养育出来一样。草圈大小不一，大的直径有一米多，小的直径只有两扎长。牧民放羊放马休息时，经常找一丛小圈草压倒半圈坐下去，坐下去的部分成了松软有弹性的座垫，未坐倒的部分就成了天然的扶手和靠背。草原上蒙古包里没有沙，但是草原人在草原上随便一坐就可以坐出个沙来。知青们一到草原马上就喜欢上了圈草，有的知青干脆就管它叫沙