当然，乡下的婆婆一定是以自己丰&#，效果肯定会超过那种口服液，说如果你向我请，能让孩子“吃饭就是香”，但这句话传达的洒脱的ิ。不一定真要饿孩子两天。我也是这句话，不信饿他两天试试看，她给在乡下的婆婆打电话诉苦，婆婆满不在乎地说“饿他两天就行了”。这句话让做儿媳的很不高兴，说当奶奶的怎么能ม说出这种话。我笑了，确是个ฐ法宝，
一个朋友打电å：说她上幼儿园的孩子！
我和她爸爸交换了一下眼色。
我看看圆圆发火的样子，揽住她，走过去，盯着她的眼睛问：“你的隐私是件让你一想就不愉快的事吗？轻，”她想想。我又问：“那么，是件愉快的事吗？”她也摇摇头，有点沉重。我说：“如果你觉得不愉快，讲出来就会没事了。”她说：“我平时也没事。要是我上课，或者是玩的时候，或者是看书的时候就想不起来。什么时候想起来了，我就赶快想别ี的事。”
不做穿西装的野人
孩子表现不好，把他骂一顿，揍一顿——这是多么เ容易的事啊，做起来也很痛快，每个家长都能做到เ的——所以它为许多家长所钟爱。只是，它不能解决任何问题；所以，它也会让那些习惯于“痛快”、“容易”地解决问题的家长在以后的日子里，慢慢品味教子无方แ所带来的更多的不痛快和不容易。
我通过问话，引导她慢慢把想法说出来，果然是这个原因。
我一下猜到原因了。电视剧ຕ里有个叫亚亚的小女孩，也是三、四岁的样子，她的玩具被收在一个ฐ红色塑料大盆中ณ。亚亚的玩具盆恰好和圆圆装玩具的盆一样。那个红色塑料é盆多次在镜头上出现，我还专门指给圆圆看，说她和亚亚一样，都有那样一大盆玩具。她今天看到亚亚没有妈妈了，变得那么可怜，而她又不能完全理解剧ຕ情的前因后果，小小的心可能有这样的推理——有那样大红盆的房子，爸爸就会不在家，妈妈就会离家出走——所以她担忧极了。
她的这位女同事也是她非常要好的一个朋友，在孩子的教育上出了问题，苦恼得要命。同时，我的朋友自己也经常有类似的烦恼，就想和我专门聊聊孩子的教育问题。我们的话题从她单位这位女同事开始。
有一天，我的一个朋友约我聊天，她是带着一个问题来的，为她单位一个女同事。
您不能ม让您的儿女觉得家里多个孩子只是多了个“小宠物”，却不经历屎一把尿一把精心细致带孩子的过程；不能让他们当了父母，还在心理上吸吮奶嘴，而不考虑自己้对这个小小的人除了有提供经济保障的责任，还有提供感情与教育的责任。所以您不妨在这件事上少做一些，把更多的事情推给儿女自己去做，让他们在学习做父母的过程中ณ，自己也进一步成熟ງ起来。这对他们两代人都是件非常重要，非常有意义的事。
不能只批评父母们，我也想对老一辈人——孩子的爷爷奶奶或姥爷姥姥们说，也许您有丰富的带孩子经验，也许您刚ธ刚退休，身体还非常好，也许您的儿女们现在非常需要您的帮助，但无论如何，您都没必要在照ั看孙辈这件事上“包打天下”。
采取“考好了不奖励”的政策，当然也有“考坏了不批评”的政策配套。就是说，在我们这里，她考好考坏都是正常的，不会因为她考好了我们就兴高采烈，考不好就生气失望，相关的奖惩当然更没有。
我在另一篇文章《只设“记功簿”不设“记过簿”》里讲到，我们给圆圆的奖励就是经常在一个ฐ小本子上记下她值得表扬的事情，画ฑ朵小红花。即使这样的“画饼充饥”，也没拿它用作学习方แ面的激励，小本中没有一朵小红花是因为考试成绩好得到เ的。
家长和教师应该研究儿童的特点，体恤儿童的心理，注意从“学习情感”方面培养孩子的好学精神。儿童是脆弱而无助的，不要把孩子当成可以克服困难的英雄来不断要求，不要一再地拿“刻苦”来困扰他。一厢情愿地要求儿童具有“卧薪尝胆”的精神，等同于要求一只刚出壳的小鸟到蓝天上翱翔；不关注环境中的培养要素，只是从主观上要求孩子具有“刻苦精神”，这就像认为可以从空气中抓来一沓钞票一样没来由á，是典型的唯心主义做法。
杜威认为，对孩子来说，玩耍和学习本来是不冲突的，正常条件下儿童有能力协调这两者的关系。如果一个孩子只想玩不想学习，使这两ä者冲突了，那ว一定说明他的教育环境有某种不良的东西在影响着他。他注意到，“凡是所做的事情近于苦工，或者需要完成外部ຖ强加的工作任务的地方，游戏的要求就存在”。所以说，正是因为ฦ成人把学习暗示成一件“苦事”，或者用种种不正确的方法破坏了孩子对学习的兴趣，使得学习成了一件“苦事”，孩子才想逃避，才想无度地玩耍和浪ฐ费时间，变得“不懂事”了。
家长还是有些气愤地说，可我的孩子怎么就那么笨呢，为ฦ什么写那么多遍还记不住？我看还是他不用心！
我说，你的孩子和我的孩子是不一样。你的孩子在过去那么เ长时间里，一直是在作业的压迫下和家长的监督下苦苦挣扎，他已๐习惯了和作业对立，和家长对立。现在家长突然改变，前期心理工作如果做得不到เ位的话，孩子肯定会有些无所适从，对学习缺少信心，也缺少一下就能学会的能ม力。你必须要有很大的耐心修复他的