当然,乡下的婆婆一定是以自己丰,效果肯定会超过那种口服液,说如果你向我请,能让孩子“吃饭就是香”,但这句话传达的洒脱的ิ。不一定真要饿孩子两天。我也是这句话,不信饿他两天试试看,她给在乡下的婆婆打电话诉苦,婆婆满不在乎地说“饿他两天就行了”。这句话让做儿媳的很不高兴,说当奶奶的怎么能ม说出这种话。我笑了,确是个ฐ法宝,
一个朋友打电å:说她上幼儿园的孩子!
我和她爸爸交换了一下眼色。
我看看圆圆发火的样子,揽住她,走过去,盯着她的眼睛问:“你的隐私是件让你一想就不愉快的事吗?轻,”她想想。我又问:“那么,是件愉快的事吗?”她也摇摇头,有点沉重。我说:“如果你觉得不愉快,讲出来就会没事了。”她说:“我平时也没事。要是我上课,或者是玩的时候,或者是看书的时候就想不起来。什么时候想起来了,我就赶快想别ี的事。”
不做穿西装的野人
孩子表现不好,把他骂一顿,揍一顿——这是多么เ容易的事啊,做起来也很痛快,每个家长都能做到เ的——所以它为许多家长所钟爱。只是,它不能解决任何问题;所以,它也会让那些习惯于“痛快”、“容易”地解决问题的家长在以后的日子里,慢慢品味教子无方แ所带来的更多的不痛快和不容易。
我通过问话,引导她慢慢把想法说出来,果然是这个原因。
我一下猜到原因了。电视剧ຕ里有个叫亚亚的小女孩,也是三、四岁的样子,她的玩具被收在一个ฐ红色塑料大盆中ณ。亚亚的玩具盆恰好和圆圆装玩具的盆一样。那个红色塑料é盆多次在镜头上出现,我还专门指给圆圆看,说她和亚亚一样,都有那样一大盆玩具。她今天看到亚亚没有妈妈了,变得那么可怜,而她又不能完全理解剧ຕ情的前因后果,小小的心可能有这样的推理——有那样大红盆的房子,爸爸就会不在家,妈妈就会离家出走——所以她担忧极了。
她的这位女同事也是她非常要好的一个朋友,在孩子的教育上出了问题,苦恼得要命。同时,我的朋友自己也经常有类似的烦恼,就想和我专门聊聊孩子的教育问题。我们的话题从她单位这位女同事开始。
有一天,我的一个朋友约我聊天,她是带着一个问题来的,为她单位一个女同事。
您不能ม让您的儿女觉得家里多个孩子只是多了个“小宠物”,却不经历屎一把尿一把精心细致带孩子的过程;不能让他们当了父母,还在心理上吸吮奶嘴,而不考虑自己้对这个小小的人除了有提供经济保障的责任,还有提供感情与教育的责任。所以您不妨在这件事上少做一些,把更多的事情推给儿女自己去做,让他们在学习做父母的过程中ณ,自己也进一步成熟ງ起来。这对他们两代人都是件非常重要,非常有意义的事。
不能只批评父母们,我也想对老一辈人——孩子的爷爷奶奶或姥爷姥姥们说,也许您有丰富的带孩子经验,也许您刚ธ刚退休,身体还非常好,也许您的儿女们现在非常需要您的帮助,但无论如何,您都没必要在照ั看孙辈这件事上“包打天下”。
采取“考好了不奖励”的政策,当然也有“考坏了不批评”的政策配套。就是说,在我们这里,她考好考坏都是正常的,不会因为她考好了我们就兴高采烈,考不好就生气失望,相关的奖惩当然更没有。
我在另一篇文章《只设“记功簿”不设“记过簿”》里讲到,我们给圆圆的奖励就是经常在一个ฐ小本子上记下她值得表扬的事情,画ฑ朵小红花。即使这样的“画饼充饥”,也没拿它用作学习方แ面的激励,小本中没有一朵小红花是因为考试成绩好得到เ的。
家长和教师应该研究儿童的特点,体恤儿童的心理,注意从“学习情感”方面培养孩子的好学精神。儿童是脆弱而无助的,不要把孩子当成可以克服困难的英雄来不断要求,不要一再地拿“刻苦”来困扰他。一厢情愿地要求儿童具有“卧薪尝胆”的精神,等同于要求一只刚出壳的小鸟到蓝天上翱翔;不关注环境中的培养要素,只是从主观上要求孩子具有“刻苦精神”,这就像认为可以从空气中抓来一沓钞票一样没来由á,是典型的唯心主义做法。
杜威认为,对孩子来说,玩耍和学习本来是不冲突的,正常条件下儿童有能力协调这两者的关系。如果一个孩子只想玩不想学习,使这两ä者冲突了,那ว一定说明他的教育环境有某种不良的东西在影响着他。他注意到,“凡是所做的事情近于苦工,或者需要完成外部ຖ强加的工作任务的地方,游戏的要求就存在”。所以说,正是因为ฦ成人把学习暗示成一件“苦事”,或者用种种不正确的方法破坏了孩子对学习的兴趣,使得学习成了一件“苦事”,孩子才想逃避,才想无度地玩耍和浪ฐ费时间,变得“不懂事”了。
家长还是有些气愤地说,可我的孩子怎么就那么笨呢,为ฦ什么写那么多遍还记不住?我看还是他不用心!
我说,你的孩子和我的孩子是不一样。你的孩子在过去那么เ长时间里,一直是在作业的压迫下和家长的监督下苦苦挣扎,他已๐习惯了和作业对立,和家长对立。现在家长突然改变,前期心理工作如果做得不到เ位的话,孩子肯定会有些无所适从,对学习缺少信心,也缺少一下就能学会的能ม力。你必须要有很大的耐心修复他的