来不及多像，秦四眼站在门口大叫，根本不看对方แ是谁，“咣，长桌抄起来就砸，酒吧里的人忽然了疯一样，更多的酒杯酒：我顿ู时感觉头，脚下有些不稳：“此言有理，不能叫这帮红皮猴子看咱们笑话。”于是敲了敲桌子，随手指了一下吧台后面的酒鬼想让老板给我们先上一瓶再说。没想到一个晶莹剔透的大玻璃杯忽然照ั着我的脑袋，圆凳，“你们块出来，里面的人在打群架，我一边扶着流血的额头一遍在心中暗骂这是哪里跑出来的丧门星，怎么老子什么都没干呢，他妈的。就无缘无故&#，难道这是秘鲁人表示ิ友好的方แ式么？
我始终认为ฦ乌ไ木匣子是他人之物，就当借口据为己有，总不能因为别人不回来取，但我更好奇同为摸金校尉的前辈手里，究竟能有什么宝贝。这世上只有三枚真正的摸金古符保留แ下来，我和胖子、shirley杨每人一个ฐ，其中两ä个ฐ是当年无苦寺了尘长老所传，另一枚是胖子在鱼骨庙后的古墓里找到的。
胖子捧起李掌柜给的乌木匣子来问我：“老胡，这东西咱怎么办？都到北京了总该打开瞧瞧，这匣子分量不清，摇晃起来里面哗啦哗啦乱ກ响，是不是有袁大头啊？”
孙九爷听得清楚，忽然匆匆把书卷向前翻了两页，猛地从地上站起身来，失声交到เ：“咱们得赶快找地方躲起来，这声音——肯定是《观赏掘藏录》中提到的棺材虫！”
其余几人也都觉得奇怪，棺材上里没半个活人，怎会突然出现这种动静？听上去数量不小，而且也不是九死惊陵甲â那种铜蚀蠕动摩擦的声音。虽然来源不明，却肯定是来者不善，有些可怕的东西要涌进地仙村了。
根据在“棺材峡”的种种遭遇来判断，我们所掌握的“观山指迷赋”，只有当年封团长亲口告诉孙九爷的那段是真的，而其余所见半真半假，往往都是将人引入绝路的陷阱，所以我一度认为，既ຂ然无法判断“观山指迷赋”的真假，还不如依靠自己้的经验，不去被那ว些故弄玄虚的提示ิ误导。
地仙封师古自认是得道的仙家，所以他的陵墓与常人不同，寻常的墓葬都是希望永久性封闭，让外人永远见不到墓中ณ之物，可封师古的地仙墓，却是要度化众生得道的去处，他曾留下“观山指迷赋”一篇，除了封氏后代。那些一心求仙的信徒也可依照指引进入古墓，不明底细的外人想进墓中盗宝，却难于登天。
孙教授说：“好好好。我只要龙骨卦图，别的东西……你们爱怎样就怎样了，只是将来切不可向别人说我的龙骨卦图是在古墓里找到地，我并非是贪图此物，只是不忍它永远埋藏地下，也好借此搏个ฐ出人头地的机会……”
胖子说：“你甭废话，现在是人民当家作主了，你的小辫儿抓我到เ们手里了，还不是胖爷想怎样就怎样，哪有你讨价还价的余地？那本工ื作笔记还想不想要了？”
红姑娘动了杀机，只顾ุ一击要了那苍猿的性命，却没注意身前地形，洞穴中乱石纵横，她抬脚๐处刚好横倒着一根石梁，迎面骨踢个正着，“咔嚓”一声腿骨断裂，顿ู时疼得晕厥过去。
红姑娘没想到เ这苍猿死缠烂打，心中也是一股邪火直撞顶梁门，只想尽快结果了它的性命，把手去探刀囊，鹿皮囊中的飞刀都已用净了，但她精通销器儿机关，周身都是暗器，鞋前藏有见血封喉的剧毒暗剑，脚底一拧就已弹出寸许长的剑头，当即下了死手，对准那扑来的白猿哽嗓咽喉处飞足踢出。
因为ฦ昆仑是诸山之祖，没有任何行业敢占昆仑为字号，那ว等于自称是天底下所有人的领ๆ，只有朝廷官府才是“昆仑山”。在这一百单八山中ณ，也仅有昆仑山是座真山，其余的山名都是虚的，比如官面上的人，或是军队警察之流，才被民间在背地里称作是昆仑山里的来头，除了那些存心造反、目无王法的，轻易也没人敢比昆仑山，所以她当即回道：“访山要访昆仑山访山要访昆仑山，“访”即为“拜”，常胜山里的人绝不言“拜”字，故以“防”字代之ใ。昆仑山高神仙多，常胜更比昆仑高，山上义气冲云霄。”
但是按照道上的规矩古例，只要对方报了字号，听到的就不得不留แ下一句，这叫“明人不做暗事”。既然陈瞎子不屑理会，此时只好由走在最后的红姑娘替领ๆ报出山头，她的言语还算“谦逊”，不提北极，只比昆仑。
我好奇心起，凑过去看了一眼，不料é一看之下，顿时吃了一惊，那小小照片上的法国人，看着好生眼熟，就像我在沉船中见到เ的鬼影，难道玛丽仙奴号的船主，就是多铃失散的法国军官父亲？他随法军撤离越南后，就留แ在南洋做起了走私生意，专门倒腾古物秘器？要真是如此，这位走私贩运古物的船主，下了降头害人未成，竟把自己亲生女儿给害了，看来冥冥之ใ中自有因果，多铃恐怕永远不可能在法国找到เ她的亲人了。
这时shirley杨为了让多铃呼吸畅通，将她的衣领割了个ฐ口子，现多铃颈上戴着个挂坠，是个小小的盒子，可以开启，随手打开来一看，里面装了一对夫妇的合影。古猜告诉shirley杨，那是多铃亲生父母留下的照ั片。
看到胖子那副掉进了钱眼儿里的样子，我心中ณ一动，似乎突然想到了什么เ。我是想到了死去的阮黑，蛋人那种贪婪忘死的本性——也许说是贪婪并不恰当，而应该说是一种习惯或是约