此时的唐宁就在窗户边，他们把英格兰最早最有影，东印度公司里最有话语权的。奇葩的巴克莱银行现在叫作“巴๒，已๐经成了东印度俱乐部的热门人物。一面畅想新า生活，一面欣赏清晨的广场风景，贝文。巴克莱克里顿ู”。这个时代的银行基本上是家族姓氏为名，哪个ฐ金融家入伙，基本上就会改一个银行名。比如罗斯柴尔德的全名是“nm罗斯柴尔德儿子们”，巴林家族则分裂成了“弗郎西斯巴林公司”“巴林兄弟公司”，他浑然不知自己在罗林森昨晚的鼓吹下，ษ，巴林家族缺乏一。
大量贵族和重要机构在此驻扎，广场周围有33๑个门牌，东印度俱乐่部ຖ独占16号、1้7号两个黄金地址，其中逆时针ฤ排列的前2๐1个是与广场最亲密的ิ，可在窗户眺望广场zhongyāng。
该拿出什么样的资历才能瞬间征服名校管理者的心呢？因为ฦ这需要周期，搞明创น造，且学术界恐怕对实用技术持有不可预ไ测的态度，想象一下哈佛大学那么เ多年以来在工程学上的建树吧，简直是把所有的工程学上展的机会都让给了mit。这是mit的良机，也是哈佛的悲哀。斯ั坦福在硅时代崛起更证明了老牌儿大学的天然缺陷。
如果有一个剑桥、牛津教授的身份，对唐宁在东印度公司这个巨เ兽面前说得上话来说是更有好处的。
他的兴趣并不在于没落的印度贵族，而在于德里众多的英国人，在这里，他花了二十几天的时间，把自己的美式英语基本消เ除，蜕变成英式英语，现在，他的目标是变身为一个ฐ大英帝ຓ国公民了，因为ฦ这些天来他已经有自信让英国人混淆他的种族，要是再染成个金毛就更像了。
东印度公司的总督是印度的实际领袖，但当地的莫卧儿帝国一直存在着，德里就是莫卧儿帝国的都，位于印度西北部，是唐宁第一个有兴趣多逗留一些时间的城市。
那曲，从吐蕃王朝开始就是重要的交通要塞，旅行者本以为这里会是热闹非凡，不料é除了镇中心的孝登寺以外，几乎ๆ没有任何像样的建筑，破旧的藏式房屋和一些帐篷零零散散地分布在sè尼河北岸。镇上卫生条件很差，到处是人畜ไ粪便，混杂着飞扬的尘土，以及松枝和酥油燃烧的烟雾，构成藏北牧区特殊的一股味道。
在接近那曲的地方，他看到了去拉萨朝圣的牧民、成群的喇嘛ใ和进出xizàng的内地人。喇嘛们走在公路上的时候，地上的绿草把他们的袈裟ู衬得异常鲜ຒ艳，远远看去就像一朵朵大鸡冠花，缠绕在手腕上的念珠在阳光下明暗闪烁，像是神秘的佛光。
死囚尖叫道：“绝对不能少了这个！买二手的都行！”
执行官不是工程师，不明白这分子分离器一旦到เ手，恐怕要比那粒子束手枪还管用。对死囚的执法是有预ไ算限制ๆ的，执行官说：“原子分离器挺贵的，预算不够。还是算了吧！”
唐宁觉得人家不科学，人家还看他觉得怪呢，谁叫他是亚欧混血呢？莱昂内尔不由得问：“你还是单身吗？在印度没有……留下什么？”
唐宁双手一摊：“我是科学狂人，所以……再说也没碰上满意的姑娘。”
科学狂人这个词还没流行起来，莱昂内尔问：“什么是科学狂人？”
唐宁：“像牛顿ู那ว样的，牛顿先生终生未婚，你知道吗？我猜牛顿ู先生也像我一样，对很多事物都有与众不同的看法，所以很难与人相处，很难找到เ自己้心爱的女人。”
莱昂内尔：“呵呵……这太……请问，你是基督徒吧？”
唐宁：“我是世俗主义，呃……这么说吧，我很尊重各民族各种宗教的传统和生活方式，但我觉得大部分的宗教只能用来做普通的生活指导，却不能用来做大事，比如，假如你笃信中世纪那些神学地图，你就没法相信我们居住的地图是一个球体，而欧亚大陆之ใ外的辽阔大海，在各种宗教里就是充满了恶魔与怪兽的可怕之域，这样就没法进入大航海时代了，自然也就没有我们东印度公司了！”
莱昂内尔是虔诚的犹太教徒，他是全英国第一位不入新า教的众议院议员，并且一次次挑战英国议会对异教徒的容忍极限，去年他就因为ฦ在宣誓时使用了犹太教誓词而被“请”出威斯敏斯特宫，所以，他对“世俗主义”很不解，说：“不可思议，宗教在我们生活中几乎是最重要的东西，它使我们平静，拥有美德，自我约束，我简直没法想象一个没有宗教的人类社会会展成什么样，你的世俗主ว义让我感到你不相信任何宗教！”
唐宁：“也不能这么说，我只是说，在做决定，特别是做科学研究时，一切以观察到的真实为基础，容不得半点多余的东西。就像牛顿先生说的，最简单的解释往往就是最正确的，附加的条件越多，谬误的可能xing就越多。所以牛顿能够想象出没有一切外力的匀直线运动这么เ美妙的东西。”
莱昂内尔收敛了一下情绪，道：“看来你的偶像是牛顿先生无疑ທ了，你已经不止一次提到他了，幸好他跟我们银行业也有一定的关系，他作为铸币厂的监督，嘿嘿，还试图在炼金术上有所突破。对了，做为所谓的