说起最先接触到的女尊文，后者属虐恋作品，前者属正，建议淘几本工具书看，连这个都举出来了。年岁稍长，当属“镜花缘”，毕竟小说的中文版相当相当难找。在这里，具体是什么内容，有什么เ联系，在“大庭广众”的场合下，只好不说。如果有没读过这本书却很感兴趣的好奇者，又有幸拜读了“穿貂皮，其内容与女权主义แ存在不可割裂。考虑到，有关“未成年人慎入”之类掩耳盗铃的话也不必提了。
网络文学兴起几年之ใ后，很多佳作令人眼前一亮，所谓女尊文逐渐兴盛起。
细细分析起来，一大部分女尊文的创作参考了“镜花缘”的做法，不能ม否认。即直接置，这是一条捷径，比较盛行的作品，如四时花开等皆为此类之珠玉，故事兼具娱乐性与思想性以下省略若干字，具体可参见对“镜花缘”的标准官方评价。但也必须承认，这样一种设定形式不够严肃，对女权主义的讨论也很容易滑向极端。
“貂皮”一类的作品，思想性更强，但毫无疑ທ问创作相当困难，非鬼才不能成，目前还没能从网上发现佳作。
“女权主义”本身是一个体系比较繁杂的概念，流派众多，甚至女人自己也难以形成统一的观点。别担心，以下不会有一万字讨论“女权主义”。这是个费力不讨好的活儿，咱们坚决不能在这儿干。
不过，必须强调，女尊文的创作离不开“女权主义”的思想。可以这样说，没有摆清“女尊”与“女权”的关系，作品就只能是个“玩物”，真正的女尊作品必须是某种“女权主义”思潮的现实反映。我个人认为，这也正是女尊作品的出路所在。
上面也提到เ，“激进女权主ว义”女尊文有大把佳作。我本人文学修养有限，为ฦ免东施效颦，只好忍痛不走这条终南捷径。就用“淡扫蛾眉”这部小说展示女尊世界ศ的一种可能吧。
希望大家喜欢。