台版转自漆黑之牙@轻之国度
【摘录自十九世纪意大利魔术师，
然而我仍然想再一次强调，或者有人会认为ฦ我这纪录太过小题大做。
此因生存于世上的凡，我用这个称呼过于夸大而皱起眉头，我希望能以〖9๗e—弑神者—〗此称号来形容。亚伯特·里加诺著作《魔。无人能ม拥有与其抗衡之力。
【摘录，并夺取众神所持有的至高神力之ใ故。
9๗e—弑神者—乃是王者。
因其掌握着弑神而篡夺来的权能ม，仗其支配着地上凡人之ใ故。
9e—弑神者—乃ี是魔王。
读者诸贤之ใ中或许会有人认为ฦ，
9e—弑神者—！
因其诛杀了天上众神，枢机主ว教安东尼欧·特贝斯给教皇厅之ใ书信】
在那些违背神意，玩弄着恶魔知识的魔导师之间，
关于其名也许各位或多或少。有着受他们所推崇的〖王〗。
9e—弑神者—厄庇墨透斯的私生子。魔王。我们凡人没，
非常遗憾。
能与他们势均力敌抗衡的，只有力量相等的弑神者或是侍奉我等天父的天使，以及被视为ฦ忌讳的异教神祗了……
【摘录自二十一世纪初ม，确认新出现的弑神者为日本人之相关报告书】
古波斯神话之神，乌鲁斯拉格纳verethraghna是具有众多复杂属性的神。
他原是追随着古代印度神话中ณ主神——密特拉mitras的战神，后世琐罗亚斯德教亦称祆教、拜火教崇拜他优秀的武力，进而被推崇为守护神。
此神身具能变幻十种姿态的特性。
开始以强风的姿态现身，并能化身为公牛、白马、骆驼、山猪、少年、凤、牡羊、山羊、以及手持黄金之剑的人类战士。
乌鲁斯拉格纳在不断幻化不同姿态的同时也获得胜利，是带给其崇拜者胜利的存在——一言敝之，他正代表了〖胜利〗一词神格化之后的象征。
草薙护堂则是杀害此胜利ำ之神，而成为弑神者的少年。
【摘录自格林尼治贤人议会编撰“草薙护堂调查报告书”】
诚如上述记载，草薙护堂自乌ไ鲁斯ั拉格纳身上篡夺到的权能〖东方แ战神thepersiaທn9arload〗，根据推测有几项限制的条件。
因此他无法自由自在挥这些能力，以至于无法获得过往的弑神者们，所拥有的绝对性权威。
但是，请各位千万不能ม忘记。
即便看似不完全的能力，不可否认的他仍是一位弑神者，对于身为脆弱人类的我等魔术师来说，他依然是凌驾于我们之ใ上的魔王之一。
此外，草薙护堂不论是当时或是现在，皆未有过任何有关魔术、咒术之类的知识。
关于这点或许能证明“并非最高位者的魔术师就是弑神者，魔术师与弑神者的关系，仅仅只是似是而非的相近存在而已๐……”此一说法的最好例证。