这些全都是遵从于艾莉卡召唤的言灵。似乎有些太高了,以位处于。
“那就是惹出问题的神具啊。
这里足足有两百阶,不停积聚起寒冷的空气,
常人耳朵。居然是蛇神的纹章,真是棘手的物品。
又称列李奥纳多·达文西机场。这里是位于意大利ำ都罗马的国际机场。
带着戈尔贡之ใ石出来时,他正透过手机报告着目前事态演变的情况中ณ,对方想必也是委员会的同伴。
七雄神社ุ就座,
由á于不是因为,所以此时此刻这。”
大约讲了三分钟后,甘粕边挂掉电å话边说道。到自称是爱人的意大利少女,
甘粕把跟草薙护堂的会面,包括降临ภ的女神雅典娜——前不久的情况全都报告了。
事态都已经如此迫在眉睫了,
然而即使是这样的一个ฐ男ç人。甘粕冬马这个ฐ人到เ底是多么我行,他到เ底也是正史编篡委员会的特工。
起码会某种程度的咒术,也具备一些武术修为,对古今往来东西的自然现象与神话都很详细的人才……应该是这样。
“这个名为戈ຖ尔贡之石的神具,我实在无法想像它是非洲那一带出土的物品,以它与希腊神话中女神有所关连这点来看,这太奇怪了,对吧?”
没有抱持太大期待的佑理提问。
她只抱持着,也许或多或少能ม得到เ一点解答的想法。
“喔,不是的,那一点都不奇怪。柏拉图曾经有过〖希腊神话的女神雅典娜与利比亚的女神neith奈特是同一位神祗〗的说法。”
“柏拉图?”
看着甘粕简单回答出来的表情,佑理不禁另眼相看。
不愧是正史编篡委员,不管怎么เ说还是拥有遥遥出自己的丰富知识。
“没错,我记得应该是在timaeus提玛友斯ั中ณ提及的。在古代希腊时,这应该是很广为人知的故事吧。herodotus希罗多德也有写过类似的事情。像是‘几乎所有的希腊神祗,都是由异国流传演变而来的’……”
听到这句解说,佑理有些佩服。
佑理身为巫女接受过英才式教育,虽然比起同年代少女们更加博学多闻,但是毕竟所学没有触及希腊的古典文化领域。
“原本希腊神话的众神,许多都是从古代世界各地东拼西凑出来的,追溯其出身地,有从埃及、利比亚、巴比伦尼亚、叙利亚……等等许多地方。合并了各个地区、民族的神祗到自己本地神话里所产生的结果。”
“原来如此……我全都不知道。”
“别ี在意,这也是日本人的坏习惯。因为ฦ一直以来的闭岛锁国,在文化受到异民族的影响而变质这一部份的感觉变得十分迟钝……对了对了,就拿草薙护堂打倒的乌鲁斯ั拉格纳神来说,追溯渊源也出现在圣经中唷。”
“咦!?是真的吗?”
据说拥有十种化身的古代波斯ั神话中的战神。
这样一位中亚地区的神祗,怎么会出现在世界最大著作中呢?
“严å格来讲,应该是那ว位神祗的远古祖先。之ใ前我也说过,乌鲁斯拉格纳曾经与海克力斯在民族融和后,被相提并论为胜利ำ之神,而海克力斯则是统一了各地英雄神的神祗,而其最古老的原型之一,就是古代9๗迦南中ณ的神王,同时也是暴风之ใ神的Ba๑9๗;๙al巴力。这位神祗在旧约圣经中则被记叙为异教邪ิ神·巴力西卜,到了新约圣经更被戏称为大魔王·别ี西卜粪蝇王。”
“那么你的意思就是说,非洲的女神奈特被易名后成为ฦ雅典娜……是这样子吗?”
对于这个问题,甘粕表露出含糊不清的微笑。
“这个的话,谁知道呢?关于这件事,我认为身为外行人的我不应该轻易去断ษ言……说实话,这也是雅典娜棘手的地方แ。这位女神不单单与奈特,似乎跟美杜莎一样有很深刻๑的关联。”
“我记得打倒美杜莎的perseus珀耳修斯,就是受到雅典娜庇护的英雄吧。”
佑理想起希腊神话中ณ非常有名的情节。
头是几十只蛇形成,只是看一眼就能让人变成石头的妖女美杜莎,珀耳修斯将她的级砍下来后,献给了雅典娜。
“那段神话正暗示着美杜莎与雅典娜之间的因缘关系,献给了雅典娜的美杜莎之ใ,之后一直都在雅典娜身旁,你知道吗?自古以来,女神雅典娜之像所持之盾,可以说几乎ๆ都一定会刻上美杜莎的肖像。”
美杜莎就以这种形式一直待在雅典娜身旁。
与其牵强用伙伴形容,不如说是有某种强烈的缘份将两人连结在一起更加贴切。
“顺便一提,追本溯源美杜莎的由来,就会现她是非洲北方出身的大地女神。没有错,她不是怪物。”
为了打压异民族神祗的地位,常常让其以邪恶的妖怪