“你偏偏在那ว个倒霉的时候学驴叫，你得！还能招来什么？他激，除了招棍子打，你为什么偏偏？桑乔，惹得，他就脚下生烟，没用刀子在你脸上划个ฐ十字。”
敌人诡计暴露，英雄不妨逃跑，伺机东山再起才算得上聪明人。唐吉诃德证实了这个真理。你学驴叫，桑乔，他们只打ท，扔下了桑乔，置桑乔于危险而不顾，桑乔就像刚ธ才说的那ว样。逃到เ了一个他认为足够安全，横卧驴背在后面跟随。等到เ追上主人时，桑乔从驴背上滚下来。他已๐经清醒过，落到罗西南多脚下，浑身疼痛，狼狈不堪。唐吉诃德下马察看桑乔的伤口。他见桑乔从头到脚都是好好的，不禁勃然大怒，说道：
“不管怎么เ样，咱们都得到那儿去，桑乔。”唐吉诃德说，“无论是从墙头上还是从窗户里，无论是透过门缝还是透过花园的栅栏，对我来说都一样，只要她的光芒能ม够照ั耀到我的眼睛，照ั亮我的思想，使我得到无与伦比的智慧和勇气。”
“这些都有可能，”桑乔说，“但我还是觉得当时是隔着墙头，假如我没记错的话。”
“不等索ิ赖达答话，叛教者就说：‘大人，你别费心问索赖达那ว么多了。我说一句话，你就全明白了。我只想让你知道，她是基督徒。是她解开了我们的锁链，给了我们自由á。我想，她心甘情愿走到这一步，可以说是弃暗投明，起死回生，由辱变荣。’
“叛教者把索赖达的父亲对索赖达说的话都告诉了我们。索赖达一言不。索赖达的父亲忽又现了他平时保存珠宝的箱子放在船一侧。他清楚地记得他把箱子放在阿尔及尔了，并没有把它带到เ花园来。这回他更糊涂了，就问索赖达那个箱子怎么会落到我们手里，箱子里装的是什么东西。
“噢，两ä位大人，这就是我遭遇不幸的悲惨经历。你们看，我成了这个样子。可你们说说，遇到这样的事，我能不成这个ฐ样子吗？所以，你们也别ี再费力劝我，让我做那些说起来对我有利的事情，因为ฦ那对我只能ม相当于名医为不愿吃药的病人开的药一样。没有卢辛达，我不想恢复健康。她本来是或者应该是我的，可是她却宁愿属于别人。既然这样，我本来可以幸福，现在我却宁愿选择痛苦。她变了心，愿意让我常年沉沦，那么我宁愿沉沦，让她称心。可以让后人知道的就是：所有那些不幸的人身上最多的东西在我身上恰恰没有。他们会因为肯定得不到某件东西而死了心，可我却为ฦ此遭受更大的痛苦和不幸，而且，我觉得只要我一息尚存，这种痛苦就不会结束。”
“我经常住的地方是一个ฐ能够遮蔽我这可怜身体的栓皮槠树洞。山上的牧羊人怜悯我，他们把食物放在路边和石头上，预料我会从那儿路过，看到那些食物。他们就这样养活了我。尽管我常常神志不清，可本能还是让我能ม够认出食物，引起食欲，想得到เ它。还有几次，在我清醒的时候，他们告诉我，有时牧人带着食物去放牧，我就跑到路上去抢他们的食物，尽管他们十分愿意把食物送给我。我就这样过着可怜至极的生活，要等老天开眼，让我的生命终止，或者让我的记忆终止，不再记起背叛了我的卢辛达的美貌以及费尔南多对我的伤害。如果老天让我活着，并且忘掉他们，我会让我的思维尽可能恢复正常，否则，我只求老天怜悯我的灵魂，我觉得自己没有勇气和力量把我从自己选择的这种境况里解脱出来。
“他还能ม算出哪年是丰ถ年，哪年是‘黄年’。”
佩德罗不在意这些，接着说：
桑乔这时说道：
“要说走得稳，还得数我那头驴。它虽然不能在空中ณ飞，只是在地上走，我却敢说世界上的任何马都跑不过它。”
大家都笑了。忧伤妇人又接着说道：
“如果马兰布鲁诺想结束我们的不幸，他就会在午夜之前把这匹马送到我们面前，这是个信号。他若是把马送来，我马上就知道我已经找到了我要找的骑士。”
“那匹马能ม够载几个人？”桑乔问。
忧伤妇人回答道：
“两ä个ฐ人，一个ฐ骑在马鞍上，另一人骑在鞍后。如果没有夺来的女人的话，两个人通常是一个骑士和一个侍从。”
“忧伤妇人，”桑乔๒说，“我想知道那匹马叫什么名字？”
“它并不像贝来罗丰特的马那ว样叫佩加索，”忧伤妇人说，“也不像亚历山大的马那ว样叫布塞法罗，不像疯狂的罗兰的马那样叫布里利ำ亚多罗，更不叫巴๒亚尔特，那是雷纳尔多斯·德蒙塔尔万的马；它不像鲁赫罗的马那样叫弗朗蒂诺，也不叫布特斯或佩里托亚，据说那是索尔的马；它也不叫奥雷利亚，哥特人倒霉的末代国王罗德里戈ຖ就是骑着那ว匹马参战，结果丧命亡国的。”
“我敢打赌，”桑乔๒说，“既然那么多名马的响亮名字它都不用，它肯定也不会采用我主ว人那ว匹马的名字罗西南多，而这个ฐ名字显然比所有马的名字都强。”
“是的，”忧伤妇人说，“不过这匹马的名字也起得很合适。它叫‘轻木销’，因为它是用木头做的，额头上有个ฐ销子，而且跑得飞快。论名字，它完全可以同驰名的罗西南多比美。”
“名字倒不