手抓羊肉端上来了，你还看到了什么เ稀。在你刚才那目光如炬定睛凝。去讨：“女萨满，朔方แ王请女萨满一起进食，是草原上的风干肉？”
划完以后。刘卫辰呷了一口酒，我们就结仇了。算下来，这已经是第五六代了。待本王休养生息、养精蓄锐以后，再北渡黄河，他问！”
“他们是，从先祖刘豹子的年代开始，向孩子的脸上喷去，算是止血，
第一道划下去时。算是给这划á，他说，这一道是让你勇敢！他说，接着又划，这一道是让你俊美！当第三道划下去以后，他说，这一道是叫你凶恶，凶恶得让任何敌人看见你的面容都惧怕！
归队的羊羔将随前面的羊群行走三个月。它们大了，在水草的滋润下已经成为了一只漂亮的小羊，白的雪白，黑的乌黑，紫的酱紫ใ。但是，它们要成为一只真正的有名有姓有户口的成年羊，还得进行最后一道工序，这就是给羊的耳朵上烙上印记。
当那ว羊群洪水漫滩一样从大河套走过后，一定会留แ下一些没有被现，没有被及时捡回的羊羔。尤其是那些母羊硬着心肠离去的羊羔。这就好过了野狼。野狼成群结队地出没，以一种迁徙的形式排成长长的“一”字形竖队，年年从中亚细亚地面掠过。迁徙的匈奴人队伍后面，都有成群的野狼跟着。那ว些捡回来的羊羔，在高车上短暂地将息几天以后，它们的身体强壮了，能ม够行走了，高车外的朔风不是那ว么刺๐骨了。于是主人把它们赶下来，重新交给羊群，交给母羊。羊群沸腾着，母羊咩咩地叫着来认自己的孩子，百般爱抚，叉开自己的双腿，将奶头亮出来，让羊羔拼命地吮吸。
我们的赫连勃勃就是在这时候出生的，我们的统万城故事就是在这样一个大背景下展开的。历时二百八十年的五胡十六国之乱，到เ我们叙述的此时，已经进入它的下半叶了。
当这些游牧人赶着云彩一样的羊群、马群和骆驼群，游移到东方那个被当地人称为ฦ“边墙”的地方时，村庄里的人们远远地望着他们，甚至爬到เ屋顶上扶着烟囱去看。他们不知道这些不之ใ客是从哪里来的，更不知道怎么称呼他们，于是乎称他们是“胡人”，那ว意思是说看到เ了一群长着长胡子的面目狰狞或面目不清的人。如此这般，“胡人”这个ฐ称谓便成为ฦ相当长的一段时间里人们对这些飘忽不定的草原来客的统称。
在这块地面上，风驰电掣般行走着许多的游牧民族，他们逐水草而居，今日东海，明日南山，像风一样地行踪不定。这些游牧人以八十年为一个周期，或者拥向世界的东方都长安，或者拥向世界的西方都罗马，向定居文明索要生存空间。每当遇到旱灾、蝗灾、战乱ກ或者瘟疫，这块地面便像开了锅的水一样，沸腾起来，躁动起来，痉挛起来，开始它们或而向东或而向西的奔涌，那巨เ大的破坏力足以摧毁一切，荡涤一切。
飞翔在蓝天之上。
你是一架神鹰，
代来城被攻破，朔方王刘卫辰一家三百余口，几乎ๆ被全部杀戮。城中的草芥百姓，也无一幸免。
整个代来城，只逃脱一个ฐ十一岁的男ç孩子。这个孩子就是刘ถ勃勃。
当敌兵攻破城池，尽杀戮时，勃勃有些吓呆了。他先摇摇父亲，见父亲早就没有了气息，接着又去摇晃母亲，母亲的脖ๆ子上中了一刀，也断气了。孩子于是从敌人士兵的交裆ด里钻出，然后一溜烟地向山顶跑去。
山顶上有一棵高大的树，我们知道那叫杜梨树，一种兀立在山顶上，春天一树白花、秋天一树浆果的带几分悲壮意味的树木。树大成荫，勃勃就上到了这棵树上，挨到杀戮完毕，躲过了这一劫，从而也就给这一支匈奴人留下了一条根。
他大约在这棵杜梨树上待了三天。见敌兵迟迟不退，这样长久地待下去也不是办法。于是三天头上，眼见得夜色起了，勃勃从树上溜了下来，想逃出城去。
在就要逃出代来城的那一刻๑，他被敌兵现了。十一岁的男孩，他从靴子里拔出刀子，隐在一束芨芨草丛中ณ，见第一个ฐ骑着马的敌兵走近，于是飞身过去，将这敌兵捅死，掀下马，而后一抓鬓毛，跃上了马背，一勒马嚼子，飞马向戈壁滩奔去。
敌兵在后边追着。火把通明，喊杀声一片。
刘勃勃很幸运，他抢来的是一匹好马。他奔驰着，两ä手抱着马脖子，头伏在马背上，他的两只光脚片子像鸟儿的翅膀一样，不停地拍打着马肚子。